第0640章 九鼎镇九妖 (第2/3页)

替，人道变革，冒出些牛鬼蛇神的怪事也是很正常的，很难说究竟是妖气外泄引发的异状，还是天下运势变化之故。喜挈吓得冷汗淋淋，忽而想起眼前就有两位高深莫测的有道之士，忙请求道：“先人遗留古籍中，确有记载，称地皇神农为保人世太平，平天灾，除妖祸，在尝百草编撰医经的同时，转战天下，擒拿九头大妖，他念上苍有好生之德，没有将九妖就地正法，而是以神通封印。夏朝建立之前，妖帝降世，破开地皇封印，救出九头大妖，并掀起灭世洪灾，欲覆灭人世，颠倒人妖气数，随后禹皇联合各方神通大能，付出无数牺牲，终于击败妖帝，裂其躯体，放逐域外，并镇压九妖，为防止破封之事再现，禹皇取天外星砂，融合后土神泥，铸就九方大鼎，作为镇妖之宝。有施一族，最初便是为看守其中一鼎而建立的，一直繁衍至今。”罗丰和素媚对视一眼，皆看出彼此心头的震惊，虽然这位老人讲的是太虚幻境中的历史，但是和玉洲记载的历史有许多不谋而合的地方，比如禹皇疏洪水，铸九鼎，镇九洲都是确有记载的，只是没有妖帝和九大妖的身影。以前读到这一段的时候，罗丰总有许多疑惑，凭禹皇的神通，就算没有后来汇聚无量功德证道虚空，可出道闻名之时，就已经是极道强者的修为，对付区区洪水应该是手到擒来才是，哪怕这洪水大到能吞没九洲大陆，对他来说也只是多花些时间而已，绝没有难到无从下手，耗费数十年精力，甚至让他在不断磨炼中逼近天人九重巅峰的地步。如果真有所谓的妖帝和九大妖，那便解释得通了。太古之末，上古之初，虽然妖族衰亡之势已现，人族兴盛之相应运而起，可当时人族的强者并不多，甚至最强的那几位都成了人族的领袖，假如妖帝有虚空境的修为，九大妖又逼近极道强者，的确是需要集合全天下的人族强者才能战胜。

但罗丰也不确定，这究竟是历史真相，还是三教六宗的极道强者们为了完善太虚幻境，随手编出来的。假如斗法的地点不是地皇陵，他肯定相信后者，但地皇神农统领人族的年代可是在禹皇之前，亲眼见证过这段历史，加上太虚幻境以地皇陵为媒介，就能将这段历史再现出来。这种虚实掺杂的感觉，令罗丰也有些捉摸不透，这段“历史”是三教六宗的极道强者们有意要透露给他们的，还是地皇陵自行衍生，连极道强者们都不知情。须知禹皇治水的年代距离现在十分久远，那个时候道教才起了根苗，佛教和魔教连影子都没有，更别说还在此之后的儒教，纵然是通天古书，对此也全然不知情。好在，他现在要做的并不是揭开历史真相，而是夺得龙脉地气，所以要对付的不可能真是传说中的九大妖，否则这场争斗就成了笑