爱情与鸽子Lyubov i golubi

海浪之 · 9.8/10

因为生活是无意义的，它才能包容各种各样的生活方式。        很多人进入婚姻并不是婚姻的正面吸引力，而是碍于社会压力、年龄压力、害怕孤独终老。      孤独是“个人的社会关系在预期与实际之间的落差”，而这种落差可能在于关系的数量或是关系亲密的程度。无论如何，这是一种感觉，而非现实。  这样一来，我们要区分“孤独感”与“社会孤立”。社会孤立指的是与他人缺乏互动的客观状态，而孤独是一种与孤立相关的主观感受，后者这种受到忽视的自我认知才是人孤独的主要原因。        孤独是主观的感觉，不在于已婚或未婚等客观情况，而在于自我认知的扭转。        有人说金钱才能让社会对单身人士的包容性更高，本人觉得不是金钱本身带来的，而是金钱给那部分人带来了更加大胆选择的勇气。         所以如果能让大家觉得此种生活状态也不差，并且自己内心也是独立不缺安全感的，那就能被理解。       只不过这社会离不开利益往来，还未达到普遍财务轻松的状态，所以金钱成了衡量是否幸福很大一部分标准。       并且大众不喜欢异类的存在，即使他们个人在婚姻中幸福感不高，也对单身人士有异样的眼光。       不管你是一个多么有弹性的人，或追求多大的自由，别人都会为了自己的利益，试着困住你。       所以不管是单身还是非单身人士，如何解读旁人的看法，深深影响其能否克服压力，并对自己单身/非单身的状态及社会处境感到舒适。        这需要平衡工作和生活。通常来说，追求自我实现的人通常比较快乐。而工作满意度，和从工作中获得的自我实现有关。在工作中获得附加价值或意义感的人士，在生活中感到更满足。       所以在自我实现这一点上，单身人士的幸福感略高于非单身人士，这和工作选择的动机有关系。       家庭导向的个体，更可能选择提供稳定安全收入的工作，而不是能够提供附加意义的工作，因为他们必须承担在经济上支撑家庭其他成员的责任。因为银魂认识的自我价值基于工作和家庭两方面。而这两者发生冲突时，必然要牺牲另一方为代价。       虽然这种情形不会总是发生，也可能是相辅相成的。但是维持工作和家庭的平衡，外出聚会、拜访亲朋好友、养育小孩等，是更费心的大工程。       而单身人士，可以自由选择不够稳定，但自己热爱的工作，并可以全心投入在自己的事业上；可以让自己的生活更丰富，没有外来的限制和压力，没有负罪感。  反过来，已婚人士工作并不是唯一的满足感来源，作为配偶和父母的角色也是满足感来源。单身人士不能忽视自己的情感安全网，需要平衡社交活动。        对各种生活方式来说，仿佛马斯洛需求各层次的到了满足，就不会拘泥于单一的模式。

Ama（阿玛） · 5.4/10

明史还是是很有光芒的，这光芒既在于臣也在于帝，皆有自尊，不似清朝之奴性。清朝的专治集权历经历史演化已达中国历史之顶端，所谓盛世，不过是没落文化的自嗨而已，还真是政治越独裁，思想越反动，也越无趣。 历史并不只是过去，历史也可鉴证未来，历史还是可想象的，过去，未来，皆可想象，皆有希望，便是美好，如同本剧结局一样，梦幻如烟。但梦哪怕早几百年醒，还是晚几百年醒都不重要，知往事，越千年，不留遗篇在人间，这才是一个民族应有的自信。

琦睿🐮 · 7.6/10

早些年不敢去碰那个时期的故事，现在读的过程中除了对无辜人物的心疼，也对那些被时代裹挟的前进的人们的无奈，那些批斗，决裂，表态，是生活在和平安稳年代的我绝对都不敢想的事情，所以今天的我们可以自由自在谈论很多话题，可以穿各种自己喜欢的漂亮衣服鞋子，可以到处去玩，旅游看风景，对比之下，真的要感恩，因为有我们的前人，牺牲了自己的人生，才换来了今天这样的生活面貌，因为有很多无私的人奉献了自己的生命做努力，才有我们现在的幸福踏实，希望那个时代那些灵魂得以安息，后来的我们也要珍惜这来之不易的生活状态

杨睿辰 · 7.7/10

两次品读经典，收获依然丰盈。官场之谓复杂，无非地位钱财女色，如同魔咒轮回周而复始，此之于百姓而言闻所未闻，自然也会远离其中烦恼，岂不闻眼不见心不烦……

岁月恩宁 · 8.7/10

首先，说一下槽点，感觉有bug。当间谍就应该找那种最平平无奇的人来。竟然找了个六个手指头的陈恭替换，这不明摆着等着别人查他然后找到漏洞吗？ 其次，书里写了几段描写诸葛亮容貌描写，即使再厉害的人，也会累也会疲惫，感觉温馨又有点落寞。 但是诸葛亮是神，他真的是神！