罗萨里奥曾是一个年轻漂亮的女人,她有很多的仰慕者,自从发生那件事情之后,她彻底地改变了自己。或许她已经认清了这真实的世界,她对爱情已经不抱什么幻想,为了保护自己的女儿可以做出任何事情,可以去杀人,可以
女性,今时今日的中国女性又能从伍尔夫的演讲中得到什么启示呢?我们的现状改变了吗?我们的思想与灵魂自由了吗?我们什么也不知道,我们只能说,路还很长。对于女性而言,要真正去做些什么,改变些什么——我指的是从整个社会、国家乃至世界的角度,或许还需要更大的野心与活力。她们可以是伟大的影视家,而不仅限于影视,她们还可以且应该走到这个世界的各个角落,贡献出自己的视野。她们应该经济独立,还要有一间只属于自己的屋子。即使到今天,这仍旧是个奢侈的梦想。不要看某些人、某些媒体说了些什么,看看自己的周围吧,再看看现实的中下层吧,有几个女性已经实现了这一点呢?束缚她们的,是几千年的幽灵——家族,是人类有史以来的,以父权、男性主导的文化与体制下的种种显性与隐性、可名与不可名的——压迫与不公。有时候,甚至就是她们自己,也成了压迫自身的帮手。不要去看那些高大上的妇女组织吧,远离纸本上的理想制度吧,还是投向自己的周围如何?她们仍旧是——竟然到现在仍是如此——一个个松散的个体,并不认为女性应该成为一个团结的力量。她们在遭遇不幸时仍旧孤苦伶仃,孤军奋战。或许是有的,存在着帮助的,但大多数的她们太过愚笨与无知,以至于就连救助都无从获取。她们已经习惯了,一个人,像千百年来所熟习的那样,咽下苦涩与不幸,然后成为沉默的大多数,成为历史背后的巨大的阴影,成为伟大身后被歌颂的“无私”付出。而每当这个群体里有一两个“觉醒”的魂灵时(或许她只是短暂地受不了了,或许她只是短暂地叛逆了),不仅仅是来自异性的攻讦与阻碍,她身边又有多少“伟大的”母亲、女友、女性默然而决然地拉住了她前进的步伐,提醒她:不,做不到的,这是不可能的,不应该如此自私,要想想家族与他人……伍尔夫说得很对,专注于某一性别的人是狭隘的、自我的,每个人的头脑中其实都存在男性气质与女性气质的部分,不同的只在于比例罢了。但是对于女性现状而言,在获得整全的“人性”前,或许我们应该且不得不先以某种性别共同体的姿态拥抱在一起。
『玫瑰剪刀手Rosario Tijeras』是一个看到就觉得很温暖的书名,所以一眼相中,就加入书架看看辽。简略读完一遍,确实是玫瑰剪刀手Rosario Tijeras。 “你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。” 虽然我没喝着一杯不凉不烫的清茶,读着你的作品。不过读者你的作品的同时,感觉已经是在喝着不凉不烫的清茶了,而且,是我所喜欢的那一杯。谢你赠与。 『四方食事,不过一碗人间烟火』 写的菜品,多希望哪天有个大厨或者是平时喜欢做菜研究的人出个系列,就把文中介绍的菜都做做,出个视频。在闲时弄弄,于平静中见人间烟火。我看着也是一种享受哈哈,想吃。 汪老真的是喜欢吃的,对喜欢吃的菜真的是有研究的,还会做,就很厉害。nice!谁会不喜欢做得一手好菜的人呢?! 『寻常风物,最是抚慰人心』 ①“黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。” ②“我后来到过很多地方,走进过很多水果店,都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起,永远不忘。 那年我正在恋爱,初恋。” 猛女心动!写得太好啦,最后一句话简直了,升华效果最佳!简直是比沈从文先生的“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这句还要让人心动啊!主要是“那年我正在恋爱,初恋。”比“却只爱过一个正当最好年龄的人”更升华,更让人(我)心中一颤。本人单方面宣布Rodrigo Oviedo先生的这句胜。哈哈哈 『人活着,就得有点兴致』 “我不会下棋,不爱打扑克、打麻将,偶尔喝了两杯酒,一时兴起,便裁出一张宣纸,随意画两笔,所画多是“芳春”------对生活的喜悦。” 汪老的兴致我觉得很好呀,喝点酒,作作画,题几句诗,所绘所写都是对生活的喜悦,还有什么比对生活依然抱有喜悦并能以自己的方式表现出来更让人快乐的呢。 我不会下棋,会打扑克,不过有人才会一起打,不会打麻将。偶尔切集看看,一时兴起,读完,便留下一两句话,所写所念多是欢喜------对编剧所写的喜欢以及喜悦。 『生活,是很好玩的』 从夏天的昆虫就可以看出汪老也是喜玩之人,不过玩得更有深度也有广度。虽然我也抓过蜻蜓,但是我不能说出老家的蜻蜓有几种,不能说出蜻蜓的模样。还有很多虽是玩过,但是很少知道名字,又或许是方言的原因。汪老是一个爱玩之人,也是一个会玩之人。当然了,不只是昆虫,还有其他。汪老的生活是丰富又多彩的呀。 『难得最是得从容』 沉醉于人生的玩乐,又安静于喧闹繁华之中。也经历过文革,但是随遇而安。于闹中拾静,写作。是很让人佩服的汪老。“受过伤的心总是有璺的。”防破了。 和很多当时的作家都很玩得来。和老舍、沈从文、叶圣陶等等,不过好像文人都容易玩到一起去。钱钟书杨绛先生也和很多文人玩到一块。文化大家庭。 是平静的,也是欢喜的。
很经典的一本社会心理学读本,详解了影响人类的6个基本原理: 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。人类是群体动物,只要身处社会,就离不开群体,所以我们无时无刻都会被他人影响,了解这些原理不但能够预防自己上当,还能变身为自己的武器,去影响他人。
之前看到评论说这部剧可以看到让中国人看到自己的影子…… 应为自己去过县城看不惯乡下的人,又应为县城人叫东西和乡下不一样鄙视城里人。打不过遭人欺负了说儿子打自己,欺软怕硬…… 一个民族中一些典型的特征还是展现出来了。比如那种等级的思想观念,现在可能依然有,比如四线城市教师,一声,公务员这种职业向往。还有欺软怕硬的这种描述可能确实描绘出了很大一部分群体所具有的个性。
看完好想去泉州吃海鲜,节目里的各种食物看起来很美味。姐姐们胃口很好,吃得好香啊,感觉泉州的海味都很鲜美。
算是爽文,也很甜,糖发得多。女主重生后简直是事事顺意啊。但女主男主不作妖,没误会,前期设的局后期都解了,全部都是一家人,感觉母系社会啊。 马诺洛·卡多纳写的配角旁白还是很好笑的,从如意事追过来的。两部都没让人失望,唯一缺点,太爽文了。
这部剧里最让我记忆深刻的就是宫九追杀陆小凤那一段。在整本剧中,除了岛上的老头,感觉就没有比宫九强的人。宫九的武力设定太变态,看他追杀陆小凤有种刺激感,毕竟他追杀陆小凤,就像猫戏弄老鼠一样,宫九武功高于陆小凤,陆小凤只能逃。陆小凤一边担心朋友的安危,却又更不能去找他们,要不是陆小凤去找西门吹雪, 真的想不出有什么办法可以破解这一追杀。这个情节非常巧妙。不过,本来很期待西门吹雪和宫九大战一场,就像紫禁之巅决战,可惜太遗憾,没有见到。
人类大部分痛苦绝不是命中注定的、不可避免的,完全是自找的。勇敢接过我的快乐吧,人就是为幸福来到世间的,爱情、期待和希望,才是我们真正的财富。 居然是在微读看完的第88本剧
五星!这是注重独立思考同学的一生必看剧籍!真相是什么?如实陈述的真相就是“真相”吗?本剧以多维度的视角告知读者,真相如同一碗面条,需要选择一根面条,将其从碗中抽出,才能连贯描绘。真相并不像看上去那么简单,即使完全排除谎言,真实表达的真相依然可以误导。如何?编剧将真实真相传播的方式分为三种:片面真相,沟通者选择的真相;主观真相,可以改变的真相;人造真相,人们一手打造的真相。 什么是片面真相?陈述是真实的,但并没有传达完整的真相。“真相是散落成无数碎片的镜子,每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相”。我们的理解如果来自片面真相,那么这种理解又会影响我们所知的真相。要想很好地理解事物和事件,背景是至关重要的。统计量和其他数字是竞争性真相的丰富来源,但大多数人并不理解数字的含义。故事是理解因果关系的重要手段。故事会“叙事谬误”,解读要认清选择并厘清细节。 什么是主观真相?“事物本无好坏之分,事物的好坏来自思想”。人们会为谁对谁错而争论,会在感性超越理性时购买贵而无用的产品,更会因为禀赋效用而放大价值,这些都是主观。毒品、同性恋、堕胎,这些对于一些群体是极端不道德的,而另一些却在接受,道德真理将群体维系在一起。己之蜜糖,彼之砒霜,道德的主观,群体道德的改变就是基于主观真相。挖掘事物价值而非表象价格,估值时要考虑风险、预期和稀缺性。 什么是人造真相?语态的社会性和灵活性造就了定义是动态的。在不撒谎的前提下,套用不同意义的定义,真相就会被篡改。例如赋予产品、事件和政策等名字背后隐含的意义就可能决定它们的成败。名字及定义的人造塑就了真相人造。“想象是趋向于变成现实的事物”。欧盟、诺基亚、苹果、玫瑰,变化的人造世界。仔细选择要推广的产品或的名字,人造真相就蕴含在名字里面。煽动性、破坏性外号都是真相被重塑的可能方式。 本剧融汇了大量我们以习以为常或具有典型代表意义的片面、主观或人造真相。通过编剧的梳理及归纳演绎揭示,学习后可以赋予我们更为清澈的双眸。对于真相,会多些维度去审视,去交叉比对,发现众多误导真相,并学习有效的交流传播技巧,例如故事倾向、名字选择等等。明智地解读真相并以令人信服的方式讲述真相及竞争性预测时,对于这个人造地球,我们的包容、豁达,快乐甚至是财富增长都会是更加可能的结果。
每天看一章当作放松,更得慢不慢无所谓,能有一个放松的时刻就满足了。
1995 · 美国
2006 · 西班牙
1951 · 意大利
1998 · 英国
2000 · 德国
1951 · 美国
2002 · 丹麦
1978 · 美国
1935 · 美国
REVIEWS
女性,今时今日的中国女性又能从伍尔夫的演讲中得到什么启示呢?我们的现状改变了吗?我们的思想与灵魂自由了吗?我们什么也不知道,我们只能说,路还很长。对于女性而言,要真正去做些什么,改变些什么——我指的是从整个社会、国家乃至世界的角度,或许还需要更大的野心与活力。她们可以是伟大的影视家,而不仅限于影视,她们还可以且应该走到这个世界的各个角落,贡献出自己的视野。她们应该经济独立,还要有一间只属于自己的屋子。即使到今天,这仍旧是个奢侈的梦想。不要看某些人、某些媒体说了些什么,看看自己的周围吧,再看看现实的中下层吧,有几个女性已经实现了这一点呢?束缚她们的,是几千年的幽灵——家族,是人类有史以来的,以父权、男性主导的文化与体制下的种种显性与隐性、可名与不可名的——压迫与不公。有时候,甚至就是她们自己,也成了压迫自身的帮手。不要去看那些高大上的妇女组织吧,远离纸本上的理想制度吧,还是投向自己的周围如何?她们仍旧是——竟然到现在仍是如此——一个个松散的个体,并不认为女性应该成为一个团结的力量。她们在遭遇不幸时仍旧孤苦伶仃,孤军奋战。或许是有的,存在着帮助的,但大多数的她们太过愚笨与无知,以至于就连救助都无从获取。她们已经习惯了,一个人,像千百年来所熟习的那样,咽下苦涩与不幸,然后成为沉默的大多数,成为历史背后的巨大的阴影,成为伟大身后被歌颂的“无私”付出。而每当这个群体里有一两个“觉醒”的魂灵时(或许她只是短暂地受不了了,或许她只是短暂地叛逆了),不仅仅是来自异性的攻讦与阻碍,她身边又有多少“伟大的”母亲、女友、女性默然而决然地拉住了她前进的步伐,提醒她:不,做不到的,这是不可能的,不应该如此自私,要想想家族与他人……伍尔夫说得很对,专注于某一性别的人是狭隘的、自我的,每个人的头脑中其实都存在男性气质与女性气质的部分,不同的只在于比例罢了。但是对于女性现状而言,在获得整全的“人性”前,或许我们应该且不得不先以某种性别共同体的姿态拥抱在一起。
『玫瑰剪刀手Rosario Tijeras』是一个看到就觉得很温暖的书名,所以一眼相中,就加入书架看看辽。简略读完一遍,确实是玫瑰剪刀手Rosario Tijeras。 “你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。” 虽然我没喝着一杯不凉不烫的清茶,读着你的作品。不过读者你的作品的同时,感觉已经是在喝着不凉不烫的清茶了,而且,是我所喜欢的那一杯。谢你赠与。 『四方食事,不过一碗人间烟火』 写的菜品,多希望哪天有个大厨或者是平时喜欢做菜研究的人出个系列,就把文中介绍的菜都做做,出个视频。在闲时弄弄,于平静中见人间烟火。我看着也是一种享受哈哈,想吃。 汪老真的是喜欢吃的,对喜欢吃的菜真的是有研究的,还会做,就很厉害。nice!谁会不喜欢做得一手好菜的人呢?! 『寻常风物,最是抚慰人心』 ①“黄油饼是甜的,混着的眼泪是咸的,就像人生,交杂着各种复杂而美好的味道。” ②“我后来到过很多地方,走进过很多水果店,都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起,永远不忘。 那年我正在恋爱,初恋。” 猛女心动!写得太好啦,最后一句话简直了,升华效果最佳!简直是比沈从文先生的“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这句还要让人心动啊!主要是“那年我正在恋爱,初恋。”比“却只爱过一个正当最好年龄的人”更升华,更让人(我)心中一颤。本人单方面宣布Rodrigo Oviedo先生的这句胜。哈哈哈 『人活着,就得有点兴致』 “我不会下棋,不爱打扑克、打麻将,偶尔喝了两杯酒,一时兴起,便裁出一张宣纸,随意画两笔,所画多是“芳春”------对生活的喜悦。” 汪老的兴致我觉得很好呀,喝点酒,作作画,题几句诗,所绘所写都是对生活的喜悦,还有什么比对生活依然抱有喜悦并能以自己的方式表现出来更让人快乐的呢。 我不会下棋,会打扑克,不过有人才会一起打,不会打麻将。偶尔切集看看,一时兴起,读完,便留下一两句话,所写所念多是欢喜------对编剧所写的喜欢以及喜悦。 『生活,是很好玩的』 从夏天的昆虫就可以看出汪老也是喜玩之人,不过玩得更有深度也有广度。虽然我也抓过蜻蜓,但是我不能说出老家的蜻蜓有几种,不能说出蜻蜓的模样。还有很多虽是玩过,但是很少知道名字,又或许是方言的原因。汪老是一个爱玩之人,也是一个会玩之人。当然了,不只是昆虫,还有其他。汪老的生活是丰富又多彩的呀。 『难得最是得从容』 沉醉于人生的玩乐,又安静于喧闹繁华之中。也经历过文革,但是随遇而安。于闹中拾静,写作。是很让人佩服的汪老。“受过伤的心总是有璺的。”防破了。 和很多当时的作家都很玩得来。和老舍、沈从文、叶圣陶等等,不过好像文人都容易玩到一起去。钱钟书杨绛先生也和很多文人玩到一块。文化大家庭。 是平静的,也是欢喜的。
很经典的一本社会心理学读本,详解了影响人类的6个基本原理: 互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺。人类是群体动物,只要身处社会,就离不开群体,所以我们无时无刻都会被他人影响,了解这些原理不但能够预防自己上当,还能变身为自己的武器,去影响他人。
之前看到评论说这部剧可以看到让中国人看到自己的影子…… 应为自己去过县城看不惯乡下的人,又应为县城人叫东西和乡下不一样鄙视城里人。打不过遭人欺负了说儿子打自己,欺软怕硬…… 一个民族中一些典型的特征还是展现出来了。比如那种等级的思想观念,现在可能依然有,比如四线城市教师,一声,公务员这种职业向往。还有欺软怕硬的这种描述可能确实描绘出了很大一部分群体所具有的个性。
看完好想去泉州吃海鲜,节目里的各种食物看起来很美味。姐姐们胃口很好,吃得好香啊,感觉泉州的海味都很鲜美。
算是爽文,也很甜,糖发得多。女主重生后简直是事事顺意啊。但女主男主不作妖,没误会,前期设的局后期都解了,全部都是一家人,感觉母系社会啊。 马诺洛·卡多纳写的配角旁白还是很好笑的,从如意事追过来的。两部都没让人失望,唯一缺点,太爽文了。
这部剧里最让我记忆深刻的就是宫九追杀陆小凤那一段。在整本剧中,除了岛上的老头,感觉就没有比宫九强的人。宫九的武力设定太变态,看他追杀陆小凤有种刺激感,毕竟他追杀陆小凤,就像猫戏弄老鼠一样,宫九武功高于陆小凤,陆小凤只能逃。陆小凤一边担心朋友的安危,却又更不能去找他们,要不是陆小凤去找西门吹雪, 真的想不出有什么办法可以破解这一追杀。这个情节非常巧妙。不过,本来很期待西门吹雪和宫九大战一场,就像紫禁之巅决战,可惜太遗憾,没有见到。
人类大部分痛苦绝不是命中注定的、不可避免的,完全是自找的。勇敢接过我的快乐吧,人就是为幸福来到世间的,爱情、期待和希望,才是我们真正的财富。 居然是在微读看完的第88本剧
五星!这是注重独立思考同学的一生必看剧籍!真相是什么?如实陈述的真相就是“真相”吗?本剧以多维度的视角告知读者,真相如同一碗面条,需要选择一根面条,将其从碗中抽出,才能连贯描绘。真相并不像看上去那么简单,即使完全排除谎言,真实表达的真相依然可以误导。如何?编剧将真实真相传播的方式分为三种:片面真相,沟通者选择的真相;主观真相,可以改变的真相;人造真相,人们一手打造的真相。 什么是片面真相?陈述是真实的,但并没有传达完整的真相。“真相是散落成无数碎片的镜子,每个人都认为自己看到的一小片是完整的真相”。我们的理解如果来自片面真相,那么这种理解又会影响我们所知的真相。要想很好地理解事物和事件,背景是至关重要的。统计量和其他数字是竞争性真相的丰富来源,但大多数人并不理解数字的含义。故事是理解因果关系的重要手段。故事会“叙事谬误”,解读要认清选择并厘清细节。 什么是主观真相?“事物本无好坏之分,事物的好坏来自思想”。人们会为谁对谁错而争论,会在感性超越理性时购买贵而无用的产品,更会因为禀赋效用而放大价值,这些都是主观。毒品、同性恋、堕胎,这些对于一些群体是极端不道德的,而另一些却在接受,道德真理将群体维系在一起。己之蜜糖,彼之砒霜,道德的主观,群体道德的改变就是基于主观真相。挖掘事物价值而非表象价格,估值时要考虑风险、预期和稀缺性。 什么是人造真相?语态的社会性和灵活性造就了定义是动态的。在不撒谎的前提下,套用不同意义的定义,真相就会被篡改。例如赋予产品、事件和政策等名字背后隐含的意义就可能决定它们的成败。名字及定义的人造塑就了真相人造。“想象是趋向于变成现实的事物”。欧盟、诺基亚、苹果、玫瑰,变化的人造世界。仔细选择要推广的产品或的名字,人造真相就蕴含在名字里面。煽动性、破坏性外号都是真相被重塑的可能方式。 本剧融汇了大量我们以习以为常或具有典型代表意义的片面、主观或人造真相。通过编剧的梳理及归纳演绎揭示,学习后可以赋予我们更为清澈的双眸。对于真相,会多些维度去审视,去交叉比对,发现众多误导真相,并学习有效的交流传播技巧,例如故事倾向、名字选择等等。明智地解读真相并以令人信服的方式讲述真相及竞争性预测时,对于这个人造地球,我们的包容、豁达,快乐甚至是财富增长都会是更加可能的结果。
每天看一章当作放松,更得慢不慢无所谓,能有一个放松的时刻就满足了。