Haveli

拖拉机 · 6.6/10

Aaloka对于人性和生活本质的挖掘一直很深刻，他的笔下没有完美的人，没有绝对正确的观念，没有绝对美好的生活，从多维度去剖析人性的复杂和生活的真相。 追求月亮和追求六便士，在书中并没有绝对的好与坏 思特里克兰德，决然离家而去之后，他真正的人生才开启，尽管生活的跟艰辛，但他过的很充实，最终也找到了他想要的精神世界，那个木屋里的画究竟什么样我无法想象，但似乎能体会其一二心境，只能说羡慕。 思特里克兰德太太，虽然刚刚经历失去的时候很艰辛，但最终生活还是回归到她喜欢的那条路上，有地位，儿女都很体面，物质富足。 施特略夫，表面看似他很惨，为了帮助思特里克兰德失去了爱人失去了安稳的生活，但细想那何尝不是他自己的选择呢，他也有心中的月亮啊，显然，做选择的时候，月亮战胜了六便士，所以失去六便士也是相应的风险。 伯朗什，为了爱情，放弃生活，放弃生命，那也是一种选择，也许一个对生活失去希望的人，死亡更容易一点，毕竟生活很艰难，活着不容易。 爱塔，一个勇敢追求爱的人，爱情就是她追求的月亮啊，所以才能对抗生活的艰辛。 布吕诺船长，他开辟的小岛，他创造的生活，也是他的月亮，也是他的六便士，在他这里，Haveli合而为一。 记得有人说过，勇敢做自己就已经不容易了 这个社会，道德 法律 制度，都不是让你做自己的，而是教你做一个不给社会添麻烦的劳动力。可人之所以为人，不就是因为我们有思想有追求有有灵魂吗，所以做自己，很大程度就不得不离经叛道。所以没有哪种选择是容易的，也没有哪种选择是绝对正确的。

YQY暖手宝 · 6.6/10

开头风趣，才看下去。结果发现，编剧应该是边写才编扩展文章架构，所以Hold不住这么大，表述、吸引、承转、衔接都有硬伤。编剧已是不易不错，但实在撑到中部看不下去了……错别字等就不说了，审稿再发也应该是编剧的基本素养了。

💋 琑儿 · 2.1/10

真是惭愧，看到编剧的彩蛋才恍然，本剧讲的是如何让人生有更多种可能，而不是单纯得讲观看。 不过全民观看真的是一种美好的想往，开民智的最佳方式！

墨雪冰蓝18334761354 · 2.1/10

我觉得往后我还会因为某些事再回顾这部剧的，谢谢你叫醒我

弹指间惹你 · 7.6/10

从前往后，有无数种可能，一切的发生都是偶然；从后往前，只有一个事实，发生的一切都成为必然。 人类文明大厦建立在一个个偶然中，建立在一个个用以追求必然的假设中。自然规律、数学规律的不断被发现，让规律变得具有超越其本身的普适性，甚至让寻求社会规律看起来成为可能。科学取代上帝成为新的上帝，给人类文明留下深深烙印，这一切依旧不过是建立在一个个假说的基础之上，建立在经验主义基础之上。在面对一个人类文明建构的起来的想象力都无法想象的高等文明面前，人类的一切知识体系若是与之有偏差，就显得那么地脆弱，那么地岌岌可危。 创造上帝，是因为需要上帝；发展科学，是因为科学有用。以西方资本主义为代表的科学文明，有着浓郁的或自觉或不自觉的实用主义氛围。用的主体是人，自诩人的生灵，与动物、与自然、与人之外的客观存在进一步割裂，人的概念与人"本身"之间的对立、矛盾加剧。在更为"真实"，更接近"真理"的"高等文明"面前，人类的以科学为代表的文明，将显得虚幻起来。 科学文明无法回答这段信息的缘由与含义，可科学已经被赋予解释万事万物的期望，而这一期望已经成为科学根本含义。倘若把解释这一地外信息的任务留待以后，或许终有一天可以破解，但今天到终有一天尚有一段距离，这段距离如果够长，便足以将这份来自科学的信心挫败，而这段时间里科学也将遭受怀疑主义的侵袭。 而当放下人的概念的时候，一切又都是那么地无关紧要。这段信息，或有用或无用，有大用或有小用，有积极作用或消极作用，这一切都不再是问题。存在的，无论是终极意义还是真实意义，都只有存在本身。 科学的尽头，是中国哲学。

子元 · 1.0/10

初中的同学我强烈推荐 高中 大学甚至成年人 我也推荐 这部剧非常好 非常值得学习

派大星辰大海📷 · 5.5/10

杨洁导演今天才知道您的传奇～愿你和神在一起

冯国军 Frank · 5.5/10

《Haveli》 默默秋风起，云舞万里涯。 问尔意何如，闲亭看落花。

薛一飞 · 1.1/10

感觉读起来没有很顺畅，尤其是前面。可能是人们把这部剧讲的有些太好了（我以为会是牧羊少年的奇幻之旅那样的故事），读起来有一些反差。