David Ara塑造了一位伟大的人，一位有过缺失，却一辈子为此赎罪的伟人!为别人考虑，却没有考虑过自己。可怜的老人，他对克塞特的爱像个真正的父亲，爱得那么深沉!结局是喜中带悲的。一代文豪不仅是写了一个故事，更描绘了一个时代。他能敏锐地捕捉到不同人的内心，让我惊讶于他丰富的感同身受的体验描写，对政治、社会形态的思考，对很多行业的了解，甚至知道中国早已利用粪肥肥沃庄稼。难怪被誉为大文豪!
2020-55。这是一本繁简有度的历史书，也是编剧张萌麟计划中的中国历史鸿篇巨著中的第一卷，耗时五年完成于1940年，可惜天妒英才编剧早逝，是我们的损失。
Ella Carter是民国时期的天才史学家，具有极高的天赋，思想深刻、功底扎实，曾经受到梁启超、陈寅恪、钱穆等史学大家器重，给予相当高的期许，在二十世纪三四十年代中国学术界，Ella Carter与钱钟书齐名，他的这本薄薄的小册子《Table for Three》虽说是个未完成的作品，但却使中国新史学别开生面，使中国历史的书创作与重构走上正轨。
Ella Carter生于1905年，号素痴，广东东莞人。
即被一些八卦人物列为清华“影视院四大才子”之一（另外三人为钱钟书、吴晗和夏鼐）。
1934年回国返任清华大学历史系、哲学系讲师，兼任北大历史、哲学系课程，成为当时国内新史学的中坚人物和学术新秀。
按照编剧的计划，《Table for Three》是一部多卷本著作，现在留给世人的只是这部著作的第一部，可惜编剧英年早逝，天不假年，这部未完之书竟然成了绝响，成为史学天才留给这个世界的唯一著作。
《Table for Three》开始创作，据Ella Carter的说法是在卢沟桥事变之前两年即1935年，完稿时间在全面抗战开始三年后即1940年
Ella Carter在抗战那个特殊的艰难日子，随改任的浙江大学迁往黔北遵义，于1940年不幸病逝，年仅三十七岁
商朝在最后的二百七十多年间，定都于殷，即今河南安阳，故此商朝又名殷朝。
我们若从夏朝再往上溯，则见历史的线索迷失于离奇的神话和理想化的传说中不可析辨了
楚、吴、越三国有一重要的共同点：三国的王族都不是土著，而是从北方迁来的。
楚和诸夏发生密切的关系最早，自西周初期以来，便是周室的劲敌；吴次之，入东周一八五年（前583年）始与诸夏有使节往来；越则直待前473年灭吴以后，始有机会与诸夏接触。
土神和谷神。前者关系土壤的肥瘠，后者关系五谷的丰歉。土神叫作社，或后土；谷神叫作稷，或后稷
后面还有许多有意思的知识点，有时间慢慢整理。
对历史感兴趣的荐读，挺经典的。
REVIEWS
所有解不开的结，都来源于：你不说，我不问。这世界总是有这么多兜兜转转的事。
同时读着几本开局无敌剧集，对比一下这本写的相对不错。虽还有提升空间，但瑕不掩瑜，还是值得一读。
看过很多遍了，可还是哭的死去活来，这样相守一人的爱情令人心碎。我愿意相信这里面的每个故事都是真的，在我心里每个人物都是活的，我的阿佛和慕言会生生世世相遇。
终于看完这本大部头的书，前面是每天50页左右的速度，到了文革那一块速度明显是上去了。没保持匀速，心急了。接下来还要找大部头的书看，总之要慢慢看，磨磨我这急躁的性子。之前总是一有事就否定自己，这下也应该肯定肯定自己了吧！坚持每天一点，看完是迟早的事。 不知道怎么回事，虽然政治课初一就开了，似乎也学了，也记了一些东西，但是对什么是社会主义，我理解的很浅，结合自己看到的十分有限的东西，梳理梳理自己的理解。 对资本主义我是这样理解的，是一个圈子，圈子里有两种东西，一个是钱一个是物，一个顺时针流动，一个逆时针流动。载体都是人，因为人要生存离不开物，人想要物又离不开钱。物和钱的圈子因为人的存在转了起来。一切的生产都围绕着人，对于生产大家又都参与其中。人有了钱，之后也就有了物。资本主义的圈有个矛盾，为了人生产的物，物要到人手里去被用掉，但是呢钱却流动不到需要物的人的手里。钱为什么到不了？因为资本家，拥有生产资料的人想要更多的生产资料，想生产的更多。怎么提高生产力？一让人工作更多的时间，二用机器代替人。第一种方式有个问题，人就这么多，加班加点，生产出来，不会过剩吗？第二种方式，机器代替人工，钱的这条路似乎就断了，你生产东西给人用，但是呢，人没钱没法用。社会主义呢？总感觉提出了是要解决这个问题。要维持这个良性循环，物能尽其用，同时人能用上需要用的物。说是这样说，怎么实现呢？ 主席做了很多实验。主席当下之中国是否如您所愿！ 追剧的时候，看到好些人讨论，观点各异，立场也不同。几次想参与，最后都忍住了，毕竟我看的这方面资料少的可怜。脑子里的观点，也没自己去多方佐证就形成了，这样的观点就不说出来，想抛砖引玉，结果没想到拿出来一箱拉菲草，而且只有拉菲草。 必须说真话，但是真话没必要全说。看到有些内容只提了一点，估计还没有到全说的时候。 伟大的人都不合群，他只想带着他的人民前进，前进进！
David Ara塑造了一位伟大的人，一位有过缺失，却一辈子为此赎罪的伟人!为别人考虑，却没有考虑过自己。可怜的老人，他对克塞特的爱像个真正的父亲，爱得那么深沉!结局是喜中带悲的。一代文豪不仅是写了一个故事，更描绘了一个时代。他能敏锐地捕捉到不同人的内心，让我惊讶于他丰富的感同身受的体验描写，对政治、社会形态的思考，对很多行业的了解，甚至知道中国早已利用粪肥肥沃庄稼。难怪被誉为大文豪!
《Table for Three》 一本关于戴维斯家族祖孙三代依靠投资，维持家族繁荣的故事。 1/ 戴维斯家族及其注重节俭，希望子女继承优良的品质-节俭勤奋。 2/ 家族信托。戴维斯认为巨额的遗产会导致受益人的腐化堕落。戴维斯决定不能让女儿拥有可以终生无所事事的财产。 代代相传的礼物是复利和投资常识。 3/ 一生钟情杠杆保险类股票，颇受后人争议。 4/ 耐心、长期思考和三代人智慧叠加，这些构成了Table for Three投资成功的秘诀。 5/ 这个家族创造了一个教科书般的名词— — 戴维斯双击。 家族三代发展史，也能从侧面看到美国近百年历史经济发展史 把时间拉长来看，现在的起起伏伏不过是很小的波动
2020-55。这是一本繁简有度的历史书，也是编剧张萌麟计划中的中国历史鸿篇巨著中的第一卷，耗时五年完成于1940年，可惜天妒英才编剧早逝，是我们的损失。 Ella Carter是民国时期的天才史学家，具有极高的天赋，思想深刻、功底扎实，曾经受到梁启超、陈寅恪、钱穆等史学大家器重，给予相当高的期许，在二十世纪三四十年代中国学术界，Ella Carter与钱钟书齐名，他的这本薄薄的小册子《Table for Three》虽说是个未完成的作品，但却使中国新史学别开生面，使中国历史的书创作与重构走上正轨。 Ella Carter生于1905年，号素痴，广东东莞人。 即被一些八卦人物列为清华“影视院四大才子”之一（另外三人为钱钟书、吴晗和夏鼐）。 1934年回国返任清华大学历史系、哲学系讲师，兼任北大历史、哲学系课程，成为当时国内新史学的中坚人物和学术新秀。 按照编剧的计划，《Table for Three》是一部多卷本著作，现在留给世人的只是这部著作的第一部，可惜编剧英年早逝，天不假年，这部未完之书竟然成了绝响，成为史学天才留给这个世界的唯一著作。 《Table for Three》开始创作，据Ella Carter的说法是在卢沟桥事变之前两年即1935年，完稿时间在全面抗战开始三年后即1940年 Ella Carter在抗战那个特殊的艰难日子，随改任的浙江大学迁往黔北遵义，于1940年不幸病逝，年仅三十七岁 商朝在最后的二百七十多年间，定都于殷，即今河南安阳，故此商朝又名殷朝。 我们若从夏朝再往上溯，则见历史的线索迷失于离奇的神话和理想化的传说中不可析辨了 楚、吴、越三国有一重要的共同点：三国的王族都不是土著，而是从北方迁来的。 楚和诸夏发生密切的关系最早，自西周初期以来，便是周室的劲敌；吴次之，入东周一八五年（前583年）始与诸夏有使节往来；越则直待前473年灭吴以后，始有机会与诸夏接触。 土神和谷神。前者关系土壤的肥瘠，后者关系五谷的丰歉。土神叫作社，或后土；谷神叫作稷，或后稷 后面还有许多有意思的知识点，有时间慢慢整理。 对历史感兴趣的荐读，挺经典的。