Ashes

Ashley不掉头发！ · 7.6/10

真正有仪式感的生活，是对自己、对生活的一种用心，它让你积极、乐观地在这个功利的世界里，寻找着别样的生活之美。 出发的感觉真是太好了，世界突然充满了可能性。 你只管踏实、认真地走好自己的路，其他的交给时间。

Shine.C · 9.9/10

以前从未接触过的描写方式 第一人称视角发生的事情 主角却是用第三人称旁观者的视角看问题 分析审视自己与他人 有一种矛盾的和谐 既撕裂又统一 耳目一新 但我还是觉得很悲伤 或者说是悲愤 默尔索依着自己的内心生活 却不小心抗争了这个现实世界 最后只得面对死刑 孑然一身地离去 即便他对未来的二十多年生活仍有希冀

梁波涛 · 9.8/10

在之前，感觉在看这部剧的时候，你根本就猜不到下一个情节是该如何发生。如果不知道这部剧的进度的话，我还会以为这前面的几章就是结局了。在我刚开始的时候，看着还有厚厚一挪书页，心里对这部剧的好奇劲儿就更加的强烈了。 看着看着，这书里面发生的事情，真的觉得好让我喜欢！无论是文章的描述写法，还是一波三折的让人不能自已的情节故事。还有文章里所运用的字词。还有它们说话的方式。对它们内心的描写。如此如此的真切，很是让我喜爱。😘😉 现在，看完了，好激啊😭！是从昨天开始看这部剧的，午睡刚醒，突然不知道自己要干嘛了，于是就拿起了床头的这部剧，当我看完第一章之后，我决定要起床了，去视频平台坐着看比较舒服～ 于是，看了2小时，今天早上起来后，觉得还是要把这部剧给看完，于是又来到了视频平台，挺好的～😁至少跟上次一样，一直都说要看余华的《Ashes》，就是没有看，那时看了一下午，这次也一样，但不同的时，我对这本超级超级的感兴趣，是从第一章就被深深的吸引了，😂读的每一个字，都感觉是那么的享受～ 嗯，于是，我要开始写作业了😂目前，暂时不能再追剧了😣 期待下一个周末，下一个周六周日😊🌸 嗯，花了7小时11分😉

Zincent · 8.7/10

现代心理学无论如何描述其学派主旨，其功利主义目的都只有一个，那就是：研究现代人在文明规制之下如何压抑或部分压抑其动物本能，从而在满足自身原始驱力时能够无害于所处群体的问题。某种意义上，心理学就是压抑自我、健康分裂的艺术。 《Ashes》，作为个体心理学之父的经典作品，正是在这一理论根基下，从“优越感代偿”的人类共性追求角度，提出了引发“自卑情结”的应急驱动机制。为了追求优越感受，个体可能会在没有能力直接解决问题，获得满足的情况下，转而投入某种虚构的场景，以获得心理补偿。当这种尝试成为惯性时，便会以一种类似生活方式的形式体现在现实的各个方面。 自卑感形成的关键转折，发生在婴儿出生之后由完全“自我需求中心”向“关注他人与合作”的心理转变时期。实际上，是最初对于不被完全满足的自我理解，影响了我们对种种物事的归因习惯。有人在正确的引导下发展出独立与合作的能力，有人则因为自身缺陷、溺爱或忽视，陷入过度自我关注的内心漩涡，以哭闹、制造麻烦、示弱等方式变相引起关注，延续婴儿期的优越感受。 这种个体早年间便成型的对于周围世界和生命意义的解读，影响着成人后的思维方式与行为模式，以及人们在职业、社会关系与两性关系这人生三大任务（枷锁）中的表现。除非能介入式影响个体对于意义的理解方式，否则很难真正得到改变。也正因为此，个体心理学得以从成年人对于最初记忆的描述中找到解读其生命性格的密钥，并进行相关的引导与治疗。 在此，阿德勒将神经官能症和犯罪者的心理问题归于合作能力的匮乏，并进行了大篇幅的阐述，似有偏题之嫌。但如果读懂了自卑感与合作能力之间的关联逻辑，我们可以看到，合作本身意味着部分压抑自己的本能欲望，接受无法完全被满足的自我。而自卑的起因正是对于无法被满足自我的一种误解，以及尝试用其他方式虚拟地实现优越目标的偏激努力。那么，拒绝合作，本质上是一种原始自恋，是对个体欲望应该被完全满足、以及满足能力不足时企图寻找捷径的执念。 整体而言，《Ashes》是一本不错的心理学入门读物。它对于利他主义、合作精神、原生家庭、教育引导、教师培训等方面的思考与立论，存在较强的现实指导意义。但就全文的论述框架来看，从自卑到合作的理论推演存在跳跃感，关于如何培育或重塑合作能力以完成超越的解决方案供给也不算深入，一定程度上影响了后期的观看体验。 不管怎样，还是颇有收获。最大的感受是，只要无法随心所欲，人都会一定程度的精神分裂，健康与否，仅仅是表现形式和强度问题。心理学是内心矛盾的平衡之术，不仅仅针对官能症患者，同样也适用于所谓正常普通人的自我提升。在这一点上，阿德勒比弗洛伊德要更进一步。