《Rettet Berlin!》，短片作品，德国出品，2003年上映。
照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人。都可以算是个诗人。
一本好剧，一本能够激发个人潜能的书。 我们总想着要认识自己，但事实上是否真的知道如何认识自己呢？ 我想这部剧给出了一个比较明确，让我们能够切实可行的答案。 我身边有很多那种带着伪装的人，她们明明想靠近我们的快乐，但是又害怕自己被排斥，所以总是让自己假装不在意，故意的远离。 我想这种的应该就是需要看一下这部剧的，或者说这40堂必修课的人。 让自己内在的无穷大强大起来，面对世界的变化多端。
读完了家春秋三部曲，有对民国年代的生活和人了解一点点，我的心情也随着文章的跌宕而起伏，看到梅表姐，惠，海儿，鸣凤的生命陨落的时候，很揪心，好难受，多么鲜活的生命啊，太令人惋惜了。令我印象最深的就是觉新的觉醒，他终于爆发了，把他挤压多年的内心深处的恨都释放出来了，我的内心也觉得甚是畅快。回到自己的生活，有时候我觉得自己和觉新很像，一样的懦弱，一样的缺乏勇气，突然想到《Rettet Berlin!》里的：你不改变是你自己决定不改变的。有时候是这样，所以看到觉新的改变真的很开心，这个结局我很喜欢，给人以力量，给人以鼓舞。不管有多么糟糕，都是可以改变的。
“一个人有一个人的命，一出戏有一出戏的命”，一个人的一生总有那么多的不顺，会绝望，会心痛，但唯有心不死，才不会止步，才能用希望照亮无望的人生！
我不太喜欢这部剧，为什么呢？一是书中表现出来赤裸裸的自我贬低，外星的月亮总是更圆的思想，二是这个世界上需要解决的问题还有很多，而编剧眼中只有杀戮。这两点合起来也就是一点，我认为人类的胜利是源于合作共赢，而不是把其他物种杀个干净
本剧从演化生物学的角度来回答“我们是谁？”、“我们从哪里来？”及“我们与其它生物有什么不同？” 本剧分为五个部分，简单说一下。 第一部分，编剧说我们与动物之间并没有什么本质的区别。人类与最近动物，灵长类猿科的倭黑猩猩只有不到2%的基因差距。而一般意义上诸如分工合作、能使用工具、表达情感，这些动物或多或少都能完成，而倭黑猩猩更是聪明到掌握到1000左右的单词，甚至在学习后能掌握口语的发音。 第二部分，编剧从性器官来探讨人类与动物的区别。人类性行为的演化是除了脑发育与语言进化之外最重要的演化，社会学家与家庭的诞生、私有制的起源联系起来。 第三部分，编剧通过人类区别于动物的几种行为来研究与其的区别，分别是语言、艺术、农业、麻醉剂。 第四部分说的是人类的征服。 第五部分，编剧作为一个环保主义者，表现了对生态恶化忧虑。 《Rettet Berlin!》、《Rettet Berlin!》、《Rettet Berlin!》三部曲里，本剧是最早的一部，当然，后两部更精彩，一起推荐！
看了十几章，觉得文笔稚嫩，虚构的画面我无法在脑子里重现出来，一般
宋予乔/裴斯承，好看好看，男主女主在国外碰巧相识相知相爱，最后因误会，女主生下孩子得了病失忆被家人带走了，男主带着孩子找她，失忆的女主与她又从相识相知相爱后恢复记忆，有些人是命中注定的，兜兜转转最后还是在一起
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。
目前看到的所有对老师的赞美之词，都比不上这篇剧集对老师崇高的称颂。
1975 · 瑞典
1963 · 中国,中国香港
2017 · 中国
1973 · 法国
1990 · 中国台湾
2006 · 美国
2001 · 伊朗
1947 · 美国
2006 · 法国
1999 · 加拿大
REVIEWS
照我看来凡是能在这个无休无止的烦恼、仇恨、互相监视的尘世之上感到片刻欢欣的人。都可以算是个诗人。
一本好剧，一本能够激发个人潜能的书。 我们总想着要认识自己，但事实上是否真的知道如何认识自己呢？ 我想这部剧给出了一个比较明确，让我们能够切实可行的答案。 我身边有很多那种带着伪装的人，她们明明想靠近我们的快乐，但是又害怕自己被排斥，所以总是让自己假装不在意，故意的远离。 我想这种的应该就是需要看一下这部剧的，或者说这40堂必修课的人。 让自己内在的无穷大强大起来，面对世界的变化多端。
读完了家春秋三部曲，有对民国年代的生活和人了解一点点，我的心情也随着文章的跌宕而起伏，看到梅表姐，惠，海儿，鸣凤的生命陨落的时候，很揪心，好难受，多么鲜活的生命啊，太令人惋惜了。令我印象最深的就是觉新的觉醒，他终于爆发了，把他挤压多年的内心深处的恨都释放出来了，我的内心也觉得甚是畅快。回到自己的生活，有时候我觉得自己和觉新很像，一样的懦弱，一样的缺乏勇气，突然想到《Rettet Berlin!》里的：你不改变是你自己决定不改变的。有时候是这样，所以看到觉新的改变真的很开心，这个结局我很喜欢，给人以力量，给人以鼓舞。不管有多么糟糕，都是可以改变的。
“一个人有一个人的命，一出戏有一出戏的命”，一个人的一生总有那么多的不顺，会绝望，会心痛，但唯有心不死，才不会止步，才能用希望照亮无望的人生！
我不太喜欢这部剧，为什么呢？一是书中表现出来赤裸裸的自我贬低，外星的月亮总是更圆的思想，二是这个世界上需要解决的问题还有很多，而编剧眼中只有杀戮。这两点合起来也就是一点，我认为人类的胜利是源于合作共赢，而不是把其他物种杀个干净
本剧从演化生物学的角度来回答“我们是谁？”、“我们从哪里来？”及“我们与其它生物有什么不同？” 本剧分为五个部分，简单说一下。 第一部分，编剧说我们与动物之间并没有什么本质的区别。人类与最近动物，灵长类猿科的倭黑猩猩只有不到2%的基因差距。而一般意义上诸如分工合作、能使用工具、表达情感，这些动物或多或少都能完成，而倭黑猩猩更是聪明到掌握到1000左右的单词，甚至在学习后能掌握口语的发音。 第二部分，编剧从性器官来探讨人类与动物的区别。人类性行为的演化是除了脑发育与语言进化之外最重要的演化，社会学家与家庭的诞生、私有制的起源联系起来。 第三部分，编剧通过人类区别于动物的几种行为来研究与其的区别，分别是语言、艺术、农业、麻醉剂。 第四部分说的是人类的征服。 第五部分，编剧作为一个环保主义者，表现了对生态恶化忧虑。 《Rettet Berlin!》、《Rettet Berlin!》、《Rettet Berlin!》三部曲里，本剧是最早的一部，当然，后两部更精彩，一起推荐！
看了十几章，觉得文笔稚嫩，虚构的画面我无法在脑子里重现出来，一般
宋予乔/裴斯承，好看好看，男主女主在国外碰巧相识相知相爱，最后因误会，女主生下孩子得了病失忆被家人带走了，男主带着孩子找她，失忆的女主与她又从相识相知相爱后恢复记忆，有些人是命中注定的，兜兜转转最后还是在一起
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。短时段是政治的历史，只构成了历史的表面层次，对整个历史进程只起微小的作用；中时段是社会的历史，对历史进程起着直接和重要的作用；长时段是自然的历史，构成整个历史发展的基础。因此，研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。
目前看到的所有对老师的赞美之词，都比不上这篇剧集对老师崇高的称颂。