无名小卒A Man of No Importance

合肥人幼吴林 · 2.2/10

最喜欢《无名小卒A Man of No Importance》这个故事。故事的脉络清晰得不容糊涂，妻子与丈夫在罐子里各自放入一张纸条，纸条上写着自己想对对方说的话。罐子密封好后埋入地下，二十年后取出。后来，妻子去世，丈夫挖出那只密封罐子，里面只有一张纸条。丈夫知道，仅剩的纸条是自己的那张，因为自己并没有在纸条上写任何东西，妻子一定偷偷看过，所以把自己写的纸条抽走了。″现在回想起来，早在那个提灯的夜晚，妻便已经离他而去了。″这是丈夫的心境，也是编剧对写作意图的交代。爱情就像衰老一样，明灭只在一瞬间，火焰皱缩只是一阵风的事。 ″半边月亮从茶树顶上探出头来，水洗过的光泽，像是面锅里冷去的蛋白。″这是编剧在描写丈夫掘开泥土之前对月亮的形容，像这种清冷却灵俏的描摹在书中处处可见，比如水沸后的汤锅盖子如同想要开口说话的贝壳。在这部剧里，卢夫斯·塞维尔把比喻用得无出其右，他与生活的距离比多数人都近，他与俗套修饰的距离比多数人都远。 在开头的代序里，张大春说他想不明白卢夫斯·塞维尔为何会自缢身亡。卢夫斯·塞维尔在与书同名的故事《无名小卒A Man of No Importance》中写道: ″我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处？″人老时会希望自己是无名氏，像奶糖一样悄然融化，就像《无名小卒A Man of No Importance》里的尼古拉一样。我想，卢夫斯·塞维尔多半是藏在绵柔的云层里了。

Sath · 2.1/10

“为什么我们对谋杀案这么着迷，是什么在吸引着我们——犯罪，抑或是破案？我们会不会对杀戮本身有一种原始的渴望，因为我们自己的生活是如此安全舒适？”

易涛 · 5.5/10

《无名小卒A Man of No Importance》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。     自己不强，那就不要逞强。

Freckle · 3.2/10

李哥的知识确实很渊博，真知很透彻，怕大家看不明白，讲的也通俗易懂。

ci_ci · 3.3/10

真的，我已无力吐槽，如果你能日更3到4，我一定一个白银盟打底，可是你真的短平快，又短小又无力，时间还短。我真的没法吐槽了。

蓝湖 · 9.9/10

忘记意味着背叛，特别是距离我们最近的这一段抗战史。值得每位企业家、创业者和投资人一读，这片土地上有前人洒下的热血和期望，盛世来之不易，珍惜当下

A-🚗 小冼 · 1.1/10

一声长叹!巍巍一生就此结束。 擒鳌拜、削藩王、收台湾、三征葛尓丹，哪一场不是轰轰烈烈!惊心动魄! 晚年夺嫡大战根在立太子过早，又根在八旗制度。康熙费劲十年心血布局，才让老四顺利借位。 阿尔伯特·芬尼老爷子写这些书不知道得花费多少功夫，热血少年爱看打仗，而我却最爱看的是文斗。伍先生、高士奇、周培公、李光地一个个饱学鸿儒，化身老阴阳人，唇枪舌战，有趣、有趣。

梦幻 · 1.1/10

《无名小卒A Man of No Importance》摘要 作为一种社会性动物，我们不可避免要受到社会的影响，并被社会所塑造。 编剧阿伦森（父子）在这部心理学著作中，采用大量的社会科学实验方法，论证了人类社会心理学几个重要的方面。作为心理学普及读物，本剧没有故作高深，叙述风格深入浅出、清晰明了，我认为很有可读性，收获颇丰。 下面是本剧主要内容摘要： （一）社会认知 社会心理学的定义：他人真实的、想象的的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 狩猎—采集者的思维和人类的普遍性 所有社会中，特定面部表情代表着恐惧、幸福、愤怒、厌恶和惊讶等基本情绪。 “我们—他们”的部落心态，是人类几十万年进化的产物，以至于人类是如此自然地倾向于将世界划分为我们和他们。 这种普遍性指向维系着我们物种生存的群体生活方式。从很早的时候，人们就倾向喜欢近亲，对陌生人保持警惕和敌意。 与生俱来和后天养成相互作用，使我们成为自己。 与认知有关的概念：固有偏见、便捷式思维、自我中心偏见、消极偏见、损失厌恶、证实偏见、自证预言、比较效应、首因效应、光环效应、重构记忆等。 认知吝啬者：我们总是寻求保存认知（心理）能量并将事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。 人脑的两种思维系统：1.自动处理系统——先天对感官输出无意识地做出快速、有效的反应。2.受控处理系统——思维进化的产物，与语言发展联系在一起，有意识的思维活动。 核心的社会动机：1.归属感——我们渴望与他人建立稳定和有意义的联系。2.理解他人和准确预测——我们希望这个世界能够归因和得到解释，我们渴望确定性和安全感。3.控制感——我们需要感到自己可以主动且有能力去完成事情。4.被重视的需要——作为社会性动物，不相信别人就无法生存。让我们感到有被需要的价值，主要表现在社会地位和个人声誉方面。 自我辩护：人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。 认知失调：为一种紧张状态，当一个人简单地持有两种心理上不一致的认知（观念、态度、信仰、观点）时便会发生。 如果一个人为了达到某种目标而经历了一段艰难或痛苦的经历，那么这个目标就会变得更有吸引力——这个过程叫做竭力去辩护。 我们日常生活中的失调大多是良性的，帮助我们以最小的痛苦或遗憾来适应我们的决定和选择。 （二）从众 从众可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 人类是社会性动物这一事实的一个后果，便是我们生活在与个性相关的价值观和与从众相关的价值观的博弈之中。 镜像系统的主要功能之一是促进社会学习，即人们通过观察来学习的过程。 尽管许多动物会模仿它们的同类，但人类是极易进行模仿的。 很多从众行为都是这样产生的：环境中的社会暗示告诉我们其他人的感觉、想法或行为，而这些又会反过来影响我们的感觉、想法和行为。 从众的主要原因有两个：因为别人是有价值信息的来源，或者因为与别人相差太大令人感到不适。 自尊与安全： 一般来说，自尊心较低的人比自尊心较高的人更容易屈服于群体压力。 社会规范下的从众：人们通过观察其他人在做什么来形成他们关于在特定环境或社区内什么是社会适当行为的想法。 依从：用来表示一个人为了获得奖励或者避免惩罚而做出某种行为。 认同：一个人渴望成为他们所钦佩的群体或角色榜样所带来的从众水平。 内化：基于价值或信念的内化，是最持久的从众。将特定信念内化的动机，是希望自己正确。 对大多数人来说，只有合法权威的命令才能得到高度的服从，并非人人都可以承担权威的角色。 （三）大众传播、宣传与说服 技术给我们所做的几乎所有事情甚至我

难得花朝 · 5.4/10

脑洞大开, 看似逻辑严密, 但基本出发点严重背离自然规律, 犹如一座没有地基的空中楼阁, 即便再精致也是一推就倒。一如西方科学, 号称严谨周密, 但最初的那些所谓不证自明的公理和定义出了问题, 后续所有的推理论证全白费。理论物理学近一个世纪的停滞以及没有一个理论能完全被验证而不出现悖论就是最好的证明。

朱雪琼 · 8.7/10

错别字是个大问题，除此之外，是本好文，人物性格鲜明，语言幽默，故事情节有设计，有吸引力