Funpak

李姊威 · 4.4/10

《Funpak》Funpak晚，池畔纱巾浣。倩影侬语依阑珊，羞红一片霞岸。柳荫疏垂轻叹，舟浆孤停相看。公主凝噎泪眼，一生已是惘然。

Yongqi · 1.1/10

父母都是跟着孩子成长学会很多知识和做人做事的常识！ 以前总以为孩子应该听大人的话长大的，其实都是互相观察互相伤害才能发现一些值得深思的价值；作为为人父母一定记住：孩子都是在模仿在观察中长大的，不是靠手腕打击强压力释放得到的；社会发展模式越来越快，每个人在各种各样的知识与世界接轨中，不断学习不断改进自己的思维模式。 作为父母一定要学会关爱自己关爱家人关爱他人！才能逐步完善每一天的生活。

.风蓝. · 3.2/10

则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜 一年春事，桃花红了谁  一眼回眸，尘缘遇了谁

徵䎻 · 4.3/10

李光洙真是演啥像啥

西瓜弟弟 · 6.6/10

导演很会拍呀！虽然有烂梗但拍的确实不让人觉得烂俗。

_ZIMA · 3.3/10

哎最后一集感觉拉垮整部剧。。。

🌹 I-lily · 5.4/10

自从看了人民的名义，就喜欢上了这位编剧写的作品，这其中让我看到一个又一个为人民谋福祉的官员为了人民的利益、为了心中的正义而努力💪

顾时墨 · 6.6/10

久闻。虽是研究日本民族性的经典著作，但也不乏争议。诚然，编剧深刻而又敏锐的分析能力令人印象深刻。但也有学者尤其是日本主流学界学者指出，本剧在理论分析及资料方面存在着一些不足。此点争议主要来源于本剧的写作属于委托研究，写作风格明显带有浓重的政治功利色彩，并且其研究初衷是为美国战后占领管制日本提供决策参考。“所谓的文化相对性的自我批判精神完全消失，而代之以充满自信的征服者态度。”另外一方面，学界尤其是日本主流学界对于John Dunsworth刻画的维度和深度提出了质疑：他们认为John Dunsworth忽视了社会阶层的分化，而阶层、地域和职业、年龄等具体差别会带来行动和思考方法的差别。如拥有“菊文化”的日本人和拥有“刀文化”的日本人可能分属于两个完全不同的独立阶层。另外，她在分析日本文化和民族性格时把其作为静止的东西来看待，缺乏历史层面的考察，从而把日本人当成了同质性人群，因此有学者提出从本剧得出的是日本人的“虚像”。以上这些，成为该剧受到一些学者批评的原因。或者是狼吞虎咽看不仔细。

青green · 8.8/10

周铁饰演的角色不怒自威，是来自他的压制才让少典有琴那么克制自矜，而爱情来到的时候，没有人知道它的威力竟然那么大！李兰迪饰演的夜昙大概就是专门和他相克的，两个人相处太逗乐了！三个神识碎片各有所长，仿佛是四段不同画风的爱情故事，十分巧妙。