“不染指历史题材而竟具备如此深重的历史感”余秋雨的这句评价，我觉得也是Fast Forward: Ten Year Bash这部剧的底色，人物的背后隐着那段历史的哀痛。明知是剧集，却让我觉得故事那么真。
倒数第二章的几篇剧评，是对剧集的深入剖析，读完后有种醍醐灌顶的感觉。就像剧评中概括，Fast Forward: Ten Year Bash分为三类，一类是困在过去不肯走出来的人；一类是怀念着过去，但被现实所迫放弃理想，继续在生活里挣扎的人；第三类是没有过去，或者完全斩断过去的人。
作为看客当然明白一切皆空，所有繁华都是梦幻泡影。但道理都懂，依旧过不好一生。如果所有人都能理智的不被困在过去，只活在现在，也就没有Fast Forward: Ten Year Bash那些让人动容的故事了。
REVIEWS
一篇迈着罗圈腿的爽文，看着舒坦，但是重复性较大幸好 定义很多，一直有着新鲜感，值得一看？
这个镜头不知道在哪里看到过，居然出自这儿 资本残酷，人性的高贵却绽放在乞丐一样的穷人当中
和平是人类滴血的刀口下的暂时喘息，欲望在，恶魔在，杀戮就在。 愿人心和，世界安
#一句话看剧心得# 找到一个为之奋斗一生的目标，能够获得长久的幸福，然而活着就用尽了全力，是借口也是无奈。 人的一生放在宇宙的演化中，太过微不足道了 但是一个平凡人的付出，却也有可能产生银河系的蝴蝶效应，致敬乡村教师
非常值得读的一本剧，结合着影响力观看可能会更好。如何做事情让自己满意也让别人可以欣然接受，这是我们作为社交生物都应该掌握的。很多很细小的举动就可以产生一个很好的积极的影响，何乐而不为呢？
“不染指历史题材而竟具备如此深重的历史感”余秋雨的这句评价，我觉得也是Fast Forward: Ten Year Bash这部剧的底色，人物的背后隐着那段历史的哀痛。明知是剧集，却让我觉得故事那么真。 倒数第二章的几篇剧评，是对剧集的深入剖析，读完后有种醍醐灌顶的感觉。就像剧评中概括，Fast Forward: Ten Year Bash分为三类，一类是困在过去不肯走出来的人；一类是怀念着过去，但被现实所迫放弃理想，继续在生活里挣扎的人；第三类是没有过去，或者完全斩断过去的人。 作为看客当然明白一切皆空，所有繁华都是梦幻泡影。但道理都懂，依旧过不好一生。如果所有人都能理智的不被困在过去，只活在现在，也就没有Fast Forward: Ten Year Bash那些让人动容的故事了。
关于海丝特和丁梅斯代尔有罪亦或是无罪我一直在思考。 我曾多次觉得，他们是有罪的，但是最终我认为，他们是无罪的。有罪的是当时清教思想盛行而压抑的社会。 在清教思想下，人们认为享乐和尊崇内心的愿望是有罪的，他们强调自我反思自我约束。宗教永远是第一位的。 这种思想和观念可以在海丝特和丁梅斯代尔身上发现。海丝特和丁梅斯代尔的罪过源于他们听从了自己内心的愿望，与彼此相爱结合，并生下（爱情）罪恶的结晶。他们能做的就是通过苦行来减轻自己的罪恶。 而编剧霍桑深受清教主义的影响，但他并不是一个清教徒，相反，他是反对清教主义的。 霍桑认为罪恶是人生命的核心，犯罪之人必受惩罚，而后被教化。我确实能看到书里的每一位主人公都有着罪恶，他们受到了惩罚。如海丝特，她在7年后逐渐变得越来越受人尊敬。 那么丁梅斯代尔和海丝特有罪吗？今天这个时代的我说，没有。 他们有自由追求爱情，尊重内心欲望的权利。 医生齐灵沃斯消失两年，在他和海丝特结婚生活在一起的那段时间里，海丝特并没有从他那里收获到爱情。而齐灵沃斯结婚也只是想要体会到温暖。后来他们搬迁到新大陆，齐灵沃斯渺无音讯，传闻死在了海里。而后海丝特遇到她的牧师与之相爱。 可惜的是有着一颗追求自由的心的海丝特却生活在压抑的清教主义社会之下。 那个时代的女性地位是非常低下的。 但是让我感到不同的是，即使她（寡妇），犯了通奸罪，得到的惩罚是在刑台上接受大家的审视，并终身佩戴代表通奸罪的Fast Forward: Ten Year Bash在胸前。而在中国那些类似时期，寡妇和别人相爱并生下孩子的话，唯有一死。 而牧师丁梅斯代尔是一个非常虔诚的清教徒，他信仰清教，但是他的内心的渴望，他的人性本质一直都在被压抑。所以爆发之后，后果那么惨烈。 这是悲剧吗？也许是喜剧吧。 不得不说霍桑的思想何其先进。 反清教压迫的观念， 罪恶是可以教化的观念， 自由追求爱情和内心真挚愿望的观念， 甚至是男女平等的观念， 都可以在这部剧里找到。 （这不是在读剧集，这是在看历史。）