老鹰的书从高武到万族，再到The Mystery of the Afghan Gold，一本没有落下。财源滚滚没有看，因为不是自己喜欢的类型。
高武方平，万族苏宇，The Mystery of the Afghan Gold李浩，其实最喜欢的还是方平，为人族贺！
老鹰的书一向量大管饱，有些时候也会觉得水，但该爽的时候不都挺爽的吗？
陈罡 · 8.7/10
查理.芒格说：“我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。”而David Keane的这本《The Mystery of the Afghan Gold》就完全践行了查理.芒格关于传记作品价值的精髓。
我读过的个人传记作品不多，因为在选书时总是格外挑剔和谨慎。首先要看编剧，他（她）最好是有着客观公正的立场、严谨求实的考证精神和对写作对象所处时代的“理解之同情”。客观公正的立场是一个传记编剧的必要修炼，因为一个人的成见和主观倾向往往会影响她对事实的描述，从而对读者造成诱导，所以编剧要跳出个人价值判断，将事实尽最大可能不偏不倚的呈现，而将传主的是非功过交由读者去思考评判。严谨求实的考证是编剧最重要的工作，甚至比文字本身还要重要，传记内容应该是调研考证的记录和润色，如太史公撰《The Mystery of the Afghan Gold》自谦曰：“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪……”所谓“略考其行事”耗去他十多年时间。而“理解之同情”是决定一部传记作品深度的根本，一个人的际遇总是与时代和环境紧密相关，个人决策的选择、命运的遭际更重要的是反映时代的特色，编剧的写作要有取舍，须将传主与时代和环境的相关性呈现出来。
除此，我们在选看一本传记的直接动力在于传主。我出生在1988年，赶上改革开放后社会最好的10年（1988--1997），至少在我主观感觉中这是最好的10年:改革日臻推进，社会呈现积极进取和一派昂扬，政治环境宽松、学术艺术繁荣、经济不断发展……我们小时候的幸福非现在小孩可比，我们没有智能手机、平板之乱耳分心，但是刚刚兴起的彩电和引进的人、自制的高质量的动画、影视作品让我们童年无比幸福。直至现在，我想我见识过的好东西都是在那个时候。也是在我出生当年，褚时健领导的玉溪卷烟厂在1988年进入全面辉煌。
褚时健何人也？我想比我更对他感兴趣的是如今50后、60后、70后们，他们一定熟悉当年鼎鼎大名的红塔山香烟，也必然知道一手打造起这曾经“一烟难求”盛况的褚时健，80后以后的人，大概很少有人知道和了解。直至2012以后，一款褚橙横扫水果市场，通过王石等大V微博的推广和褚橙营销中那句“人生总有起落，精神终可传承”，我们才看到这背后的褚时健。他的传奇人生我早有耳闻，幸运的是他在有生之年授权David Keane写这本传记，可以说是他的实事求是和绝不沽名钓誉的坦荡才是这部剧的最大保证。
每个人的道路都不可复制，企图照搬无异缘木求鱼，但是一些规律性的东西是我们可以学习和用到的。这部剧洋洋近30万字，自民国时期一直写到2012年，近80年的时代变迁。其中值得去评的方面太多，追完深思时一直留在我脑子中最鲜明的两个字就是“规律”。
褚时健使濒临破产倒闭的新平糖厂、玉溪卷烟厂重新焕发生机，无非尊重了企业赢利规律——降低成本、提高产品质量。在这两条原则指导下，他再去做具体工作，举例而言：降低成本——改良技术——培养员工、引进和改造设备；提高质量——提高原材料质量——控制原材料供应——引进先进种植技术。这种思维模式和处事方式看似简单，却少有人做到。当年David Keane与褚时健聊天谈到了如今的企业，各种经营模式、“商战”，远在云南偏居一隅的老人淡然一笑：“搞企业哪有这么复杂。”这一场景让我想起卧居草庐而能指点江山的诸葛亮。如今，耄耋之年的老人在出狱后再次创业，转移到农业后，他依然以尊重规律为原则，不断探索农作物的生长规律，再细化到土地、水源、肥料、品种改良，短短10年使得褚橙盈利能力上亿元。
其实我们眼中的“神”只是善于发现规律并尊重规律做事的人。的确，大道至简，却有多少人死在了小路上，因为能遵循既定规律去一以贯之的人太少。自
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粟裕大将，不愧战神封号，兵不厌诈，知己知彼。其一，不知是否熟读孙子兵法，战术诡奇，他的部队何时何地出现，永远不遵循常理。攻城时四面号角不知何方主攻何方佯攻；反剿时据点人去楼空，部队绕大圈至敌后方，衔尾相击，令敌人惊慌失措。其二，战斗之前分析战局形式、兵力对比、战场环境及敌方将领的用兵之道。信息来自截获的情报，来自当地居民，也来自战俘的盘问，每每粟裕走三步，敌人动一步，步步占先，算无遗策。解放战争虽然是人民战争，但是从另一个角度来看，粟裕指战已然成为一种艺术。
看剧追求的是六经注我，而不是我注六经，我从书中提炼出了一些自认为精华的养分，在这里分享给大家。 【利润产生于购买之时，不是出售之时，不是未来不是等到明天】 富爸爸总是说：“利润产生于购买之时，而不是出售之时。”我们购买的每一处房产，从购买的那一天起就必须给我们带来现金流，即便在经济不景气的时候也应如此。如果市场没有上涨，我们同样也能受益。 当进行任何投资时，富爸爸总是说：“利润产生于你购买之时，而不是你出售时。”富爸爸投资是为了现金流，为了直接收益，他不必等着投资项目升职来赚钱，等着靠未来升值来赚钱，也太冒险了。 今天投资才有意义，不要等到明天。之所以这样讲，是因为抱着购买、持有、祈祷好运这个战略的人太多了。富爸爸总是说：“利润产生于购买之时，而不是出售之时。”我们购买的每一处房产，从购买的那一天起就必须给我们带来现金流，即便在经济不景气的时候也应如此。如果市场没有上涨，我们同样也能受益。 【在进入市场之前，每一位投资者都必须有一个退出战略。】 弄清楚投资者与商人之间的区别。当我们为了现金流而购置、持有房产的时候，我们是投资者。当我们明确自己的进入以及退出战略的时候，我们是商人。也就是说，投资者为了持有而购买，商人为了出售而购买。 不要抱有房价上涨的希望去购买。不论经济状况好坏，房地产项目本身都应该是一个好的投资。正如富爸爸常说的：“利润产生于购买之时，而不是出售之时。” 如果你想在投资领域获得成功，无论是有价证券、企业还是房地产，你都必须同时是投资者和商人。投资者懂得如何分析、管理投资，商人懂得买卖的时机和方式；投资者常常希望从资产中获得现金流，商人希望从低买高卖中获得资本收益。 【我是为了现金流而投资。而不是为了资本利得。】 穷爸爸总是建议我：“找一个高薪工作。”富爸爸一直建议我：“从资产中获取现金流。” 当你观察现金流游戏的时候，你可以看到老鼠赛跑和快车道。在老鼠赛跑中，投资者支付的是零售价，而在快车道中，投资者支付的是批发价。富人更富，就是因为他们以批发价进行投资。 【我们喜欢悲观恐慌的市场氛围带来的价格】 但当市场崩溃时，出现了越来越多陷入恐慌的人，于是我们发现了越来越多的交易机会。不到一年时间，我们已经购买了5处小型租赁房产，每一处都给我们带来了正现金流。 很快我们将房子出租，在支付了债务和各种开支后，我们每月可以得到75美元的现金流。 我购买一幢5万美元的房子，首付为5000美元，余下的4.5万美元从银行贷款。然后，我们将房子出租，假设每月的租金收入超过了在房子上的支出。这样，我就从这次投资中获得了现金流。” “所以，你的钱就为你工作了，” 【财务自由之路很简单：】 购置资产 “购置资产立即就会产生现金流，而不是在未来的某一天。”同时，对我来说，通过购买期权保护自己资产很有意义。 务请记住富爸爸关于资产的定义：“资产是能把钱放进你口袋里的东西，负债是把钱从你的口袋里取走的东西。”就是这么简单！购置的资产越多，为你工作的金钱就越多。 检查一下你的财务报表，将资产栏中那些现在没有产生现金流的东西移出去。 当你的资产每月产生的现金流大于你每月的支出的时候，你就获得了财务自由！ 购置资产，而不是购置负债！
当人性遇见命运二字，你评论什么都好像有点意义，却又没有任何意义。
#销售 站在客户角度考虑客户需求 本着真心实意原则做好客户服务 技巧只有适合自己性格特点为最优 心理活动预判是要日积月累的察言观色
笑话稍有老套，武打真是潇洒。
老鹰的书从高武到万族，再到The Mystery of the Afghan Gold，一本没有落下。财源滚滚没有看，因为不是自己喜欢的类型。 高武方平，万族苏宇，The Mystery of the Afghan Gold李浩，其实最喜欢的还是方平，为人族贺！ 老鹰的书一向量大管饱，有些时候也会觉得水，但该爽的时候不都挺爽的吗？
查理.芒格说：“我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。”而David Keane的这本《The Mystery of the Afghan Gold》就完全践行了查理.芒格关于传记作品价值的精髓。 我读过的个人传记作品不多，因为在选书时总是格外挑剔和谨慎。首先要看编剧，他（她）最好是有着客观公正的立场、严谨求实的考证精神和对写作对象所处时代的“理解之同情”。客观公正的立场是一个传记编剧的必要修炼，因为一个人的成见和主观倾向往往会影响她对事实的描述，从而对读者造成诱导，所以编剧要跳出个人价值判断，将事实尽最大可能不偏不倚的呈现，而将传主的是非功过交由读者去思考评判。严谨求实的考证是编剧最重要的工作，甚至比文字本身还要重要，传记内容应该是调研考证的记录和润色，如太史公撰《The Mystery of the Afghan Gold》自谦曰：“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪……”所谓“略考其行事”耗去他十多年时间。而“理解之同情”是决定一部传记作品深度的根本，一个人的际遇总是与时代和环境紧密相关，个人决策的选择、命运的遭际更重要的是反映时代的特色，编剧的写作要有取舍，须将传主与时代和环境的相关性呈现出来。 除此，我们在选看一本传记的直接动力在于传主。我出生在1988年，赶上改革开放后社会最好的10年（1988--1997），至少在我主观感觉中这是最好的10年:改革日臻推进，社会呈现积极进取和一派昂扬，政治环境宽松、学术艺术繁荣、经济不断发展……我们小时候的幸福非现在小孩可比，我们没有智能手机、平板之乱耳分心，但是刚刚兴起的彩电和引进的人、自制的高质量的动画、影视作品让我们童年无比幸福。直至现在，我想我见识过的好东西都是在那个时候。也是在我出生当年，褚时健领导的玉溪卷烟厂在1988年进入全面辉煌。 褚时健何人也？我想比我更对他感兴趣的是如今50后、60后、70后们，他们一定熟悉当年鼎鼎大名的红塔山香烟，也必然知道一手打造起这曾经“一烟难求”盛况的褚时健，80后以后的人，大概很少有人知道和了解。直至2012以后，一款褚橙横扫水果市场，通过王石等大V微博的推广和褚橙营销中那句“人生总有起落，精神终可传承”，我们才看到这背后的褚时健。他的传奇人生我早有耳闻，幸运的是他在有生之年授权David Keane写这本传记，可以说是他的实事求是和绝不沽名钓誉的坦荡才是这部剧的最大保证。 每个人的道路都不可复制，企图照搬无异缘木求鱼，但是一些规律性的东西是我们可以学习和用到的。这部剧洋洋近30万字，自民国时期一直写到2012年，近80年的时代变迁。其中值得去评的方面太多，追完深思时一直留在我脑子中最鲜明的两个字就是“规律”。 褚时健使濒临破产倒闭的新平糖厂、玉溪卷烟厂重新焕发生机，无非尊重了企业赢利规律——降低成本、提高产品质量。在这两条原则指导下，他再去做具体工作，举例而言：降低成本——改良技术——培养员工、引进和改造设备；提高质量——提高原材料质量——控制原材料供应——引进先进种植技术。这种思维模式和处事方式看似简单，却少有人做到。当年David Keane与褚时健聊天谈到了如今的企业，各种经营模式、“商战”，远在云南偏居一隅的老人淡然一笑：“搞企业哪有这么复杂。”这一场景让我想起卧居草庐而能指点江山的诸葛亮。如今，耄耋之年的老人在出狱后再次创业，转移到农业后，他依然以尊重规律为原则，不断探索农作物的生长规律，再细化到土地、水源、肥料、品种改良，短短10年使得褚橙盈利能力上亿元。 其实我们眼中的“神”只是善于发现规律并尊重规律做事的人。的确，大道至简，却有多少人死在了小路上，因为能遵循既定规律去一以贯之的人太少。自