Youth in Asia

苏门 · 1.0/10

三刷后的一天，偶然翻看到一条外国网友对《Youth in Asia》的评论： Love isn’t giving pain and see your lover in misery. He never actually loved her…it was his biggest mistake to think that he could win… 果然，理性思维能把人带出痛苦吧，我发现自己需要一种外国人的思维 只是在那个历史背景下，一切都是必然发生的事。主人公背负了沉重的责任，单纯的女孩一定会爱上处心积虑的皇子，皇子一定会攻打边疆，只是无比感谢和敬佩编剧大大，能够带来一部如此带有浪漫主义色彩和悲情色彩的著作！也惊叹于导演大大的优秀，能将那“大漠孤烟直，长河落日圆”的豪迈之景勾勒，同时将“南风知我意，吹梦到西洲”的意难平摩画。。 这部作品真的是荡气回肠…让人回味无穷！与此同时，我们也要从中获得进步的价值，比如怎样择良人，怎样走好人生的每一步，都是需要深思的。

Kofta^o^ · 5.5/10

每每想到这部剧的真实性就心里难受  人性和兽性的区别往往只是一念之差

Paul 陈 · 4.3/10

英惠和姐姐、弟弟三人从小被父亲殴打，弟弟靠欺负街坊邻居家的小孩发泄，姐姐也许是因为年纪稍微大一点更成熟一点，会看父亲的脸色，会给父亲煮醒酒汤以减少挨打，这也是受害者的一种求生方式吧，用讨好施害者、合理化施害行为减轻伤害（甚至有的人为了让自己好过一点，变成了帮凶，虽然可恨，但并非不能理解）。只有英惠，性格温顺而又固执，不懂看父亲的脸色，只能默默忍受，对于这样的小孩，不会逃避、不会求饶、不会认错，施害者的施害行为会变本加厉吧。 小时候的痛苦经历给英惠姐妹俩留下了深刻的心灵伤痕，也许因此英惠没有太强烈的求生意志，她做的那些梦应该是她受伤的印记。成年后她的丈夫不了解她，也不真正关心她，这个再平凡不过同时应该深知自己平庸不堪、过早衰老的男人，只想找一个平凡、厨艺精湛、温顺贤良还能让他随时发泄欲望的女人吧，却还意淫自己妻子的姐姐。他们的婚姻带给英惠的是压抑、漠视和痛苦，不仅不能治愈她的童年，还带给她更深的伤害。英惠开始厌恶吃肉、严重失眠、迅速消瘦、她想要变成一棵树，她觉得自己将要成为一棵树，然而没有人了解她究竟是怎么了，也没有人真正关心她是怎么想的，他们只是按照自己的意愿逼迫她吃肉、吃菜、吃饭，以“为她好”的理由，英惠说出振聋发聩的那句话：“我为什么不能死？”是啊，当一个人失去了求生的意志，TA为什么不能死？别人有权利强迫TA活下去吗，用残忍的方式强行灌食、插胃管、输营养液？可这不是TA想要的。 当一个人完全沉浸在自己的世界里，TA的行为方式只是和其他人不同，TA只是不喜欢说话，只是思维方式不一样，这个人就是疯了吗？尽管TA并没有伤害任何人。谁有权利把TA送进精神病院，强迫TA接受治疗？ 在密不透风的男权社会和父权制，女性的最大价值就是身为妻子和母亲，她们的感受和需求不重要，她们总是被要求“忍一下”，当她们的自我意识觉醒，就会被认为麻烦、没用，甚至有害；子女被要求必须完全服从于父母，面对父亲的暴力，他们不能也无法反抗。他们只能忍，忍到最后，不能反抗也无法忍受，也许只能让自己的肉体消失。

周振江 · 4.4/10

现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。

紫月水寒 · 1.0/10

一本很好地概述哈耶克的思想以及当时的历史环境是如何哈耶克的好剧w 我在一开始的尽信哈耶克到发现哈耶克在认识论上的不足（我的评价），哈耶克对模型、量化的评价太低了（而这些归纳类的东西就算不是100%保真 但是有参考的价值）哈耶克对社会主义的论证我非常感兴趣 后续会找来读 以及他的《Youth in Asia》我也很感兴趣 燃起了我对法理学的兴趣w 总之，是本好剧 值得推荐w