📖NO.3《Nebo v almazakh》———瓦西里·皮楚拉
不得不说瓦西里·皮楚拉的这部推理剧集还是很精彩，不过这样的故事也只有在日本才行得通，日本并没有像我们国家一样的“身份证”，女性只要结婚后冠以夫姓再变更户籍居住地就像换了一个新的身份。这也是阳子多次犯案并没有被及时发现的主要原因。所以仔细想想，日本这些推理剧集的犯罪手法也就没有那么神乎其神了。如果喜欢犯罪推理，倒很推荐公众号《Nebo v almazakh》。东野圭吾也好，瓦西里·皮楚拉也好，都属于社会派推理作家，不同于一般的犯罪侦探剧集，社会派注重的是案情发生的动机而不是杀人手法，善于对人性进行剖析，包括人的情感。 在寻找案件发生的社会原因的同时又对社会进行批判。
回到这部剧，许多人拿他跟《Nebo v almazakh》作对比，又想拿那句生而为人我很抱歉来甩锅原生家庭，看得我有点气，虽然说我们确实没有办法选择自己的出身，但起码可以选择善良，真的不要再说什么“未经他人苦，莫劝他人善”了，从善如流好嘛，听一听特蕾莎修女的祈祷词好嘛：诚实的人会遭他人背弃；然而，你还是要诚实。友善的人会遭他人毁谤；然而，你还是要友善。你做的所有善事，别人会在一夕间忘记；然而，你还是要做善事。
司空^O^若琪 · 6.5/10
讲真，刚开始读这部剧时有点吃力。这部剧用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，论证孩子的天性。
用《Nebo v almazakh》书中的话说，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
这部剧讨论育儿的“为什么”，在进化里找原因。把我们对育儿问题的思考，从几年、十几年、顶多几十年，一下子放大到了十万年以上的维度。这也正是本剧鹤立鸡群于其他育儿书的一个鲜明特点：书中满是各类发展心理学的最新研究干货，却不是为了解决你目前头疼的一个个问题，而是将内容组织在一个超大时间维度和思考深度的进化框架之下。它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么？
心理内核影响特质风格，特质风格又影响外在表现。
心理内核则连一个人自己都未必能意识到，别人也需要一定的专业知识以及较长时间的相处才能观察出来。而我们总是倾向于拿最容易比较的指标来进行比较，因此，越是外层的因素，在我们的评价体系里占的比重越大，而更重要的内层因素，反而经常被我们忽略。
父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务，利用外层来构建更好的内层，比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维，进而使他有一个更高的内隐自尊，但很多父母却选择了牺牲内层，来达到外层的速成。
REVIEWS
大海捞针，终得一桠。以后再也不看国内的这种流水文了，毫无深度，虚有其皮，一半以上都是情感鸡汤文，没有宏远的认知格局，也不能客观智慧地传达认知观点，处处动情 ，你在写情感剧集呢？自己看了几本剧，就一直狂妄自大地说这个那个分为几个层次，目的完全就是在满足低等人群的人性需求，让人看了觉得，哇，我是第三层，我找到了自信自信？引起深深地共鸣？套路真恶心。作家？靠写这种劣质心灵鸡汤哗众取宠？真恶心
专家们花了巨额金钱、大量时间做了很多实验，为了告诉我们：生命在于运动。 这部剧，重点说的运动对大脑的改造，而大脑是身体的总指挥，脑子好用，身体自然不差。 当现在的身体因为吃太多太安逸而患上各种疾病的时候，大脑却还依然执行为应对忍饥挨、衣不裹体、随时遇到猛兽的机制（身体在过量摄入，脑子却担心失去一切）。归因于这几十年社会发展太快，进化了几十万年基因还没有适应。 所以呢 当你因失业而恐慌，运动吧！ 当你因分手而痛苦，运动吧！ 当你怀孕而想顺产，运动吧！ 当你遭遇产后抑郁，运动吧！ 当你情绪焦虑不安，运动吧！ 当你酗酒嗜赌上瘾，运动吧！ 当你罹患疾病，运动吧！ 当你老了，运动吧！ 当你年轻，运动吧！ 当你还活着，运动吧！ 如果有人苦口婆心劝你去运动，是真的关心你，即使不行动也不要嗤之以鼻。
看剧其实是修行，修身养性！方能活真出彩，读在悟道，贵在坚持，成在行动，仅仅看了一天，让我深感荣幸、有书相伴 甚至黄金
本剧实用性强，需要反复实践和练习，辩证不确定还是要看医生哦，但是作为家长学习辩证和在症状初期就及时处理，可以把疾病扼杀在萌芽中。 养心，慢慢来
从心理的角度看世界，别有一番风味。在自然科学待久了的我，总习惯从外部世界观察自己，忘记了本心还有一个世界，内部世界的自我更纯真，更真实。 哲学是相通的，对自我的反省不仅是生物上的，也是道德上的。关于意识与客观世界，必须承认他们都是客观存在的。 看完本剧，找到了审视自我的另外一条路。
📖NO.3《Nebo v almazakh》———瓦西里·皮楚拉 不得不说瓦西里·皮楚拉的这部推理剧集还是很精彩，不过这样的故事也只有在日本才行得通，日本并没有像我们国家一样的“身份证”，女性只要结婚后冠以夫姓再变更户籍居住地就像换了一个新的身份。这也是阳子多次犯案并没有被及时发现的主要原因。所以仔细想想，日本这些推理剧集的犯罪手法也就没有那么神乎其神了。如果喜欢犯罪推理，倒很推荐公众号《Nebo v almazakh》。东野圭吾也好，瓦西里·皮楚拉也好，都属于社会派推理作家，不同于一般的犯罪侦探剧集，社会派注重的是案情发生的动机而不是杀人手法，善于对人性进行剖析，包括人的情感。 在寻找案件发生的社会原因的同时又对社会进行批判。 回到这部剧，许多人拿他跟《Nebo v almazakh》作对比，又想拿那句生而为人我很抱歉来甩锅原生家庭，看得我有点气，虽然说我们确实没有办法选择自己的出身，但起码可以选择善良，真的不要再说什么“未经他人苦，莫劝他人善”了，从善如流好嘛，听一听特蕾莎修女的祈祷词好嘛：诚实的人会遭他人背弃；然而，你还是要诚实。友善的人会遭他人毁谤；然而，你还是要友善。你做的所有善事，别人会在一夕间忘记；然而，你还是要做善事。
讲真，刚开始读这部剧时有点吃力。这部剧用进化的视角以及现代发展心理学得出的证据，论证孩子的天性。 用《Nebo v almazakh》书中的话说，进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。 这部剧讨论育儿的“为什么”，在进化里找原因。把我们对育儿问题的思考，从几年、十几年、顶多几十年，一下子放大到了十万年以上的维度。这也正是本剧鹤立鸡群于其他育儿书的一个鲜明特点：书中满是各类发展心理学的最新研究干货，却不是为了解决你目前头疼的一个个问题，而是将内容组织在一个超大时间维度和思考深度的进化框架之下。它不仅仅是告诉你应该做一个园丁式父母而不是木匠式父母，更是要启发你深思：做父母的本质，到底是什么？ 心理内核影响特质风格，特质风格又影响外在表现。 心理内核则连一个人自己都未必能意识到，别人也需要一定的专业知识以及较长时间的相处才能观察出来。而我们总是倾向于拿最容易比较的指标来进行比较，因此，越是外层的因素，在我们的评价体系里占的比重越大，而更重要的内层因素，反而经常被我们忽略。 父母在育儿中就出现了大量本末倒置的行为。本来应该是外层为内层服务，利用外层来构建更好的内层，比如利用学习过程来培养孩子的成长型思维，进而使他有一个更高的内隐自尊，但很多父母却选择了牺牲内层，来达到外层的速成。
可以了解一些基本术语，基本可以达到本科基础经济学的水平。很多推论有硬伤，需要仔细思考。要提的一点是编剧属于是自由派，意识形态色彩很浓。这部剧里国有经济都是作为反派角色出现的。