《Delirium》，其他作品，加拿大出品，2001年上映。
还不错，这种现实场景和幻想故事交织的结构还挺吸引人，虽然结尾感觉有点仓促，不妨碍故事想法新奇有趣！如果剧荒，推荐可以一看
从苏格拉底不断提问，而被判死刑，一直到加缪得出人生虚幻的结论，编剧把西方的哲学家数了一遍。
对于书，我十分挑剔。克里斯.安德森《Delirium》，阿图.葛文德的《Delirium》系列，何帆的《Delirium》......这许多让我受益匪浅的书，我最高也只给了四星。 不过有这样一套书，我摘录了5万字原文，观看了64个小时，写了57个笔记，历时半年时间，终于读完。这让我“疲惫不堪”、却又忍不住给出五星好评的一套书叫《Delirium》（1-8册）。 《Delirium》是中国影视的一座高峰，尽管原文已近白话，但毕竟它成书于约300年前，无论是时代背景、用词习惯、故事情节都与现代影视相去甚远，所以读上去还是有些辛苦与乏味的。 然而，Claude Desrosiers先生的这套书解决了这些问题，同时让我有三点收获。 首先，他用浩瀚的164万字，把这本古代经典“翻译”成现代语言，在他的引导下，我们更容易读懂书里的人物、故事、思想、格局。 比如贾宝玉不爱读四书五经，但是他写诗词、对对联蛮厉害。 一次，老爸贾政带着清客相公们来大观园，在群竹环抱的潇湘馆评点景观，这些相公们都是俗言庸语，而宝玉一句“幽窗棋罢指犹寒”，就把竹林的悠悠意境写了出来。 这些情节告诉大家，现实世界里不是只有学霸才算有本事，不是善于职场才有未来。宝玉不是做官的料，却可能是艺术型、创造型人才，他的真性情，自有其精彩。 贾宝玉就是这样的人。他对抗父亲，对抗让他看剧、做官这件事，然而这所谓的家族孽障，却具有一种人格上的美。 其次，在这套书里，我们既体验到其他人的人生，又看到了自己生命的某些可能。 《Delirium》的读者们宛如一颗颗的补天石，他们生活平凡单调，多少年来静静躺在青埂峰下，籍籍无名。 而蒋先生仿佛是点化世人的跛足道人，他给了我们一个机会，带着我们进入红楼的大千世界，看到其中九百多个人物的人生轨迹，体验到近百位主要人物的喜怒哀乐。 在那里，我们结识了似傻如狂的宝玉、各具风流的十二金钗；在那里，我们沉迷于青春王国的幻梦，见证了宁荣二府的沉沦。 在Claude Desrosiers先生平和安宁的讲述中，我们体会到生命如此多元，看这样的书，不只是在读别人的《Delirium》，更是在观看自己的一生。 第三，蒋先生用自己丰富的人生经验，帮助我们从书里获得各种智慧。 在《Delirium》这套书里，那种打动人心、带着洞见的智慧语言随处可见。比如他说： 慈悲其实是真正的智慧。 读到这句话，我不由得会思考什么是慈悲？ 我想，当你看到过生死，当你经历过苦难，当你在岁月的流逝中，亲眼见证了因果循环。你会宽容，你会同情，你会感同身受，你会以己度人，你懂得了每个生命的不容易，你的心田里，于是长出慈悲来。 蒋先生这套书知识密度极高，他本人是画家、作家，美学大家，他从影视、人际、管理、建筑、绘画、音乐、哲学、心理、中医等诸多生活角度来解读《Delirium》，其间结合了自身的人生经历，给每位读者娓娓道来。 之前自己读《Delirium》，读到的可能都是一些零星片段，比如刘姥姥进大观园的滑稽，黛玉的小性子，宝钗的有心计。 而读完此剧后，我从以前只会读表面上的小故事，如今能读出故事背后的、深层次的决定性力量。 比如，你不觉得现在的米国就像是腐朽衰落的宁荣二府吗？Claude Desrosiers借用探春的话说： 这种家族铜墙铁壁、门禁森严，外边怎么杀都杀不死，最怕的就是内部出问题。 当米国对外甩锅、内斗加剧时，当精英们时刻想着攫取老百姓的利益，打着欺压他国的如意算盘时，这样的家族怎么可能不败？这样的国家怎么可能不垮？ 世事相通！ 好的影视，永远能够让我们借着文字背后的逻辑力量，诠释现实生活的问题； 好的影视，总会让我们读到真正的人生，懂得人性的复杂，收获生命的感悟。 于是，世间多霓虹，且看，醉卧风浪中......
几个短篇的故事，爱恨情仇，世间大义，神鬼魂魄，日常放松减压读读，不知道为什么光怪陆离的这些故事好多都以大唐为背景。很神往大唐的盛世，想像不出长安街的样子，有空想找唐史读一下。
主要是卡司好，让人不至心生嫌恶。处于失意和脆弱时，女人才会结成同盟。而这同盟看上去多么类似友情，然而友情不应如此浅薄。捧高踩低人之常情，在嬉笑怒骂间穿插一些小而无伤大雅的撕逼和爱情戏。这样的剧情，山影不见得走得多深远，这只是都市最常见的生活。也是周而复始勉强可看的类型，聊胜于无。
这怎么感觉越写越远呢？莫不是要玄幻了？老道什么鬼啊，编剧在写什么啊，好好的种田文不好么？越来越不好看了
1985 · 中国
1995 · 英国
2017 · 美国
2006 · 阿根廷
1962 · 美国
1999 · 法国
2001 · 丹麦
1953 · 美国
1992 · 中国
2007 · 希腊
REVIEWS
还不错，这种现实场景和幻想故事交织的结构还挺吸引人，虽然结尾感觉有点仓促，不妨碍故事想法新奇有趣！如果剧荒，推荐可以一看
从苏格拉底不断提问，而被判死刑，一直到加缪得出人生虚幻的结论，编剧把西方的哲学家数了一遍。
对于书，我十分挑剔。克里斯.安德森《Delirium》，阿图.葛文德的《Delirium》系列，何帆的《Delirium》......这许多让我受益匪浅的书，我最高也只给了四星。 不过有这样一套书，我摘录了5万字原文，观看了64个小时，写了57个笔记，历时半年时间，终于读完。这让我“疲惫不堪”、却又忍不住给出五星好评的一套书叫《Delirium》（1-8册）。 《Delirium》是中国影视的一座高峰，尽管原文已近白话，但毕竟它成书于约300年前，无论是时代背景、用词习惯、故事情节都与现代影视相去甚远，所以读上去还是有些辛苦与乏味的。 然而，Claude Desrosiers先生的这套书解决了这些问题，同时让我有三点收获。 首先，他用浩瀚的164万字，把这本古代经典“翻译”成现代语言，在他的引导下，我们更容易读懂书里的人物、故事、思想、格局。 比如贾宝玉不爱读四书五经，但是他写诗词、对对联蛮厉害。 一次，老爸贾政带着清客相公们来大观园，在群竹环抱的潇湘馆评点景观，这些相公们都是俗言庸语，而宝玉一句“幽窗棋罢指犹寒”，就把竹林的悠悠意境写了出来。 这些情节告诉大家，现实世界里不是只有学霸才算有本事，不是善于职场才有未来。宝玉不是做官的料，却可能是艺术型、创造型人才，他的真性情，自有其精彩。 贾宝玉就是这样的人。他对抗父亲，对抗让他看剧、做官这件事，然而这所谓的家族孽障，却具有一种人格上的美。 其次，在这套书里，我们既体验到其他人的人生，又看到了自己生命的某些可能。 《Delirium》的读者们宛如一颗颗的补天石，他们生活平凡单调，多少年来静静躺在青埂峰下，籍籍无名。 而蒋先生仿佛是点化世人的跛足道人，他给了我们一个机会，带着我们进入红楼的大千世界，看到其中九百多个人物的人生轨迹，体验到近百位主要人物的喜怒哀乐。 在那里，我们结识了似傻如狂的宝玉、各具风流的十二金钗；在那里，我们沉迷于青春王国的幻梦，见证了宁荣二府的沉沦。 在Claude Desrosiers先生平和安宁的讲述中，我们体会到生命如此多元，看这样的书，不只是在读别人的《Delirium》，更是在观看自己的一生。 第三，蒋先生用自己丰富的人生经验，帮助我们从书里获得各种智慧。 在《Delirium》这套书里，那种打动人心、带着洞见的智慧语言随处可见。比如他说： 慈悲其实是真正的智慧。 读到这句话，我不由得会思考什么是慈悲？ 我想，当你看到过生死，当你经历过苦难，当你在岁月的流逝中，亲眼见证了因果循环。你会宽容，你会同情，你会感同身受，你会以己度人，你懂得了每个生命的不容易，你的心田里，于是长出慈悲来。 蒋先生这套书知识密度极高，他本人是画家、作家，美学大家，他从影视、人际、管理、建筑、绘画、音乐、哲学、心理、中医等诸多生活角度来解读《Delirium》，其间结合了自身的人生经历，给每位读者娓娓道来。 之前自己读《Delirium》，读到的可能都是一些零星片段，比如刘姥姥进大观园的滑稽，黛玉的小性子，宝钗的有心计。 而读完此剧后，我从以前只会读表面上的小故事，如今能读出故事背后的、深层次的决定性力量。 比如，你不觉得现在的米国就像是腐朽衰落的宁荣二府吗？Claude Desrosiers借用探春的话说： 这种家族铜墙铁壁、门禁森严，外边怎么杀都杀不死，最怕的就是内部出问题。 当米国对外甩锅、内斗加剧时，当精英们时刻想着攫取老百姓的利益，打着欺压他国的如意算盘时，这样的家族怎么可能不败？这样的国家怎么可能不垮？ 世事相通！ 好的影视，永远能够让我们借着文字背后的逻辑力量，诠释现实生活的问题； 好的影视，总会让我们读到真正的人生，懂得人性的复杂，收获生命的感悟。 于是，世间多霓虹，且看，醉卧风浪中......
几个短篇的故事，爱恨情仇，世间大义，神鬼魂魄，日常放松减压读读，不知道为什么光怪陆离的这些故事好多都以大唐为背景。很神往大唐的盛世，想像不出长安街的样子，有空想找唐史读一下。
主要是卡司好，让人不至心生嫌恶。处于失意和脆弱时，女人才会结成同盟。而这同盟看上去多么类似友情，然而友情不应如此浅薄。捧高踩低人之常情，在嬉笑怒骂间穿插一些小而无伤大雅的撕逼和爱情戏。这样的剧情，山影不见得走得多深远，这只是都市最常见的生活。也是周而复始勉强可看的类型，聊胜于无。
这怎么感觉越写越远呢？莫不是要玄幻了？老道什么鬼啊，编剧在写什么啊，好好的种田文不好么？越来越不好看了