《Letzte Mohikaner, Der》，西部作品，意大利,西班牙出品，1965年上映。
总体来说还是挺认同这部剧的观点的，里面用一种很直观逻辑的方式将爱情进行了解读，可能在刚看的时候不会那么容易明白和认同，因为里面的观点我们大多数人其实都没有仔细去想过。自己感受最深刻的一个方面就是两个人相处要学会管理好期待，无论是自己的另一半的期待，还是另一半对自己的期待，很多时候我们产生的各种情绪，都是建立在期待之上的，超出预期我们会感到惊喜满足，可是一直提高或者保持着高期待，当某一时刻我们的欣行为达不到对方期待的时候，便会出现心里上的矛盾，在我们生活当中一个很明显的例子就是我们容易喜欢那些对我们并不怎么好的人，或者说是“坏坏”的人。第二点就是要学会注意自己的状态，“人与动物最根本都区别不在于抛弃了动物性，而是在于当动物性出现的时候我们可以保持理性的分析”，在一段关系中，我们的本能总是会让我们保持处于一种安全的状态，这种状态决了我们与人交往的过程中采取什么方式，其中的一个例子就是对女性保持谦让，其实我们努力想保持的这种谦虚绅士态度，在心里面觉得女性是出于一种弱势地位，自己的行为符合社会认同需求，自己的这种做法可以实现自己的利益，因此，我们做的决定不管是自己愿意的还是自己不情愿的，其实都是一种“做自己”的表现，因为做出的决定都会符合我们的利益。
三年前知道此剧，一直没有看完，今天总算是读完了。不辜负期望，非常好地写出了秦帝国崛起及衰落，人物构造也尽翔实，曹三很厉害，硬是把一部历史写得生动有趣起来，读此剧还学了很多中国汉字😄
我辛辛苦苦打的字……算了算了再输一遍。。 我真的很不喜欢这种设定 情节过于老套，辞藻有一种华丽的空。说实话读完确实很感动，不过带给我的也仅仅是一份感动而已，这份感动也只有一份木头人的麻木和空泛，于我而言它仅仅是一份包装好看的鸡汤，并不能给我一些深层次思考的东西。 我想说的是，这部剧定位过高，编剧评价不当，它真的没办法成为你灰暗生活中的一道光。 何为真实，真实是袁凌笔下《Letzte Mohikaner, Der》那些可以缓缓道出自身苦难的遇害矿工，是记录片《Letzte Mohikaner, Der》一点一点向生活讨要生活的吸毒妓女们，是余华《Letzte Mohikaner, Der》中一次一次被命运打倒又站起，最终温顺又不羁的屈从于生活，是柴静《Letzte Mohikaner, Der》“世界以痛吻我，让我报之以歌”的灵魂舞者。 这些人向我微笑，我读懂了他们笑容的惨痛，愈发觉得它们鲜艳。 我并不是反对幻想，我很喜欢《Letzte Mohikaner, Der》，但是我知道《Letzte Mohikaner, Der》仅仅是类似桃花源的存在，因而本就有一种可望不可却的知足和刻意疏远。 但是这部剧不一样，如果真的如编剧而言评价那么高，“拯救了我的人生”，我想，它做不到， 他不过是用同一种手法写下同一类故事，却告诉你，那是不一样的人生。 我曾向往头顶的天空，却未注意脚下的尘埃。我一直很喜欢这句话，它告诫我不要在沉醉远方的时候忘却现实。可是我也无法忍受用幻想来欺骗现实，掩盖现实。 它用空泛华丽的辞藻编织了一个华丽的童话，让你沉醉迷恋，告诉你你的人生有人救赎。 罗曼罗兰有一句话“世界上只有一种英雄主义，便是在认清生活的真相之后，依然热爱生活”，而一部好的剧集渡人的方式应该是“教人从腐朽不堪中奋起，而不是于粉饰掩盖中睡去”。 总而言之，这部剧对不上这个定位，对不起我的期待，当做一般的剧集还行，可是真的无法帮助我对抗生活中的琐碎和不堪。 如果说真是一道光的话，那也是不懂装懂的无病呻吟，强行造作“生而为人，我很抱歉”，让人感到虚伪与厌烦。
个人拙见：世界上所有疾病的根源，是思想的病；最厉害的武器，是思想武器。这部剧的价值，只有在懂得真实世界立体的时间空间格局，与个人感悟相结合，才能够读懂。从今年往后，会有越来越多的人能够读懂《Letzte Mohikaner, Der》、懂尼采。
如果初中或高中时读过这部剧，也许会考虑在本科读个物理之类的专业，虽然可能也不是这块材料，但肯定是有兴趣的。 钱学森之问得一个可能的答案，也许是现有的教育体制扼杀了绝大多数人对科学的兴趣，相信很多人和我一样在高考后会暗暗庆幸，永远不用再去学习物理，生物，化学了，这是基础教育的缺失。 而高等教育的缺失，是把所有人都变成了生存的傀儡，大部分人毕业后，都因为生存去做一些自己并无兴趣，对他人和社会也并无突出贡献的工作。现在还有多少人能发自内心的为中国的崛起看剧，为探索人类认知的盲区看剧，为推动历史的发展看剧？ 人要生存，在此基础上，也要迷上一件事情，人生才有乐趣。现在生存不是什么难事，生存中也是找不到乐趣的。
1969 · 中国台湾
2001 · 美国
1997 · 美国
1939 · 美国
1979 · 英国,美国
2002 · 美国
1987 · 中国,菲律宾
2003 · 以色列
1912 · 美国
REVIEWS
总体来说还是挺认同这部剧的观点的，里面用一种很直观逻辑的方式将爱情进行了解读，可能在刚看的时候不会那么容易明白和认同，因为里面的观点我们大多数人其实都没有仔细去想过。自己感受最深刻的一个方面就是两个人相处要学会管理好期待，无论是自己的另一半的期待，还是另一半对自己的期待，很多时候我们产生的各种情绪，都是建立在期待之上的，超出预期我们会感到惊喜满足，可是一直提高或者保持着高期待，当某一时刻我们的欣行为达不到对方期待的时候，便会出现心里上的矛盾，在我们生活当中一个很明显的例子就是我们容易喜欢那些对我们并不怎么好的人，或者说是“坏坏”的人。第二点就是要学会注意自己的状态，“人与动物最根本都区别不在于抛弃了动物性，而是在于当动物性出现的时候我们可以保持理性的分析”，在一段关系中，我们的本能总是会让我们保持处于一种安全的状态，这种状态决了我们与人交往的过程中采取什么方式，其中的一个例子就是对女性保持谦让，其实我们努力想保持的这种谦虚绅士态度，在心里面觉得女性是出于一种弱势地位，自己的行为符合社会认同需求，自己的这种做法可以实现自己的利益，因此，我们做的决定不管是自己愿意的还是自己不情愿的，其实都是一种“做自己”的表现，因为做出的决定都会符合我们的利益。
三年前知道此剧，一直没有看完，今天总算是读完了。不辜负期望，非常好地写出了秦帝国崛起及衰落，人物构造也尽翔实，曹三很厉害，硬是把一部历史写得生动有趣起来，读此剧还学了很多中国汉字😄
我辛辛苦苦打的字……算了算了再输一遍。。 我真的很不喜欢这种设定 情节过于老套，辞藻有一种华丽的空。说实话读完确实很感动，不过带给我的也仅仅是一份感动而已，这份感动也只有一份木头人的麻木和空泛，于我而言它仅仅是一份包装好看的鸡汤，并不能给我一些深层次思考的东西。 我想说的是，这部剧定位过高，编剧评价不当，它真的没办法成为你灰暗生活中的一道光。 何为真实，真实是袁凌笔下《Letzte Mohikaner, Der》那些可以缓缓道出自身苦难的遇害矿工，是记录片《Letzte Mohikaner, Der》一点一点向生活讨要生活的吸毒妓女们，是余华《Letzte Mohikaner, Der》中一次一次被命运打倒又站起，最终温顺又不羁的屈从于生活，是柴静《Letzte Mohikaner, Der》“世界以痛吻我，让我报之以歌”的灵魂舞者。 这些人向我微笑，我读懂了他们笑容的惨痛，愈发觉得它们鲜艳。 我并不是反对幻想，我很喜欢《Letzte Mohikaner, Der》，但是我知道《Letzte Mohikaner, Der》仅仅是类似桃花源的存在，因而本就有一种可望不可却的知足和刻意疏远。 但是这部剧不一样，如果真的如编剧而言评价那么高，“拯救了我的人生”，我想，它做不到， 他不过是用同一种手法写下同一类故事，却告诉你，那是不一样的人生。 我曾向往头顶的天空，却未注意脚下的尘埃。我一直很喜欢这句话，它告诫我不要在沉醉远方的时候忘却现实。可是我也无法忍受用幻想来欺骗现实，掩盖现实。 它用空泛华丽的辞藻编织了一个华丽的童话，让你沉醉迷恋，告诉你你的人生有人救赎。 罗曼罗兰有一句话“世界上只有一种英雄主义，便是在认清生活的真相之后，依然热爱生活”，而一部好的剧集渡人的方式应该是“教人从腐朽不堪中奋起，而不是于粉饰掩盖中睡去”。 总而言之，这部剧对不上这个定位，对不起我的期待，当做一般的剧集还行，可是真的无法帮助我对抗生活中的琐碎和不堪。 如果说真是一道光的话，那也是不懂装懂的无病呻吟，强行造作“生而为人，我很抱歉”，让人感到虚伪与厌烦。
个人拙见：世界上所有疾病的根源，是思想的病；最厉害的武器，是思想武器。这部剧的价值，只有在懂得真实世界立体的时间空间格局，与个人感悟相结合，才能够读懂。从今年往后，会有越来越多的人能够读懂《Letzte Mohikaner, Der》、懂尼采。
如果初中或高中时读过这部剧，也许会考虑在本科读个物理之类的专业，虽然可能也不是这块材料，但肯定是有兴趣的。 钱学森之问得一个可能的答案，也许是现有的教育体制扼杀了绝大多数人对科学的兴趣，相信很多人和我一样在高考后会暗暗庆幸，永远不用再去学习物理，生物，化学了，这是基础教育的缺失。 而高等教育的缺失，是把所有人都变成了生存的傀儡，大部分人毕业后，都因为生存去做一些自己并无兴趣，对他人和社会也并无突出贡献的工作。现在还有多少人能发自内心的为中国的崛起看剧，为探索人类认知的盲区看剧，为推动历史的发展看剧？ 人要生存，在此基础上，也要迷上一件事情，人生才有乐趣。现在生存不是什么难事，生存中也是找不到乐趣的。