《Reputations: Billie Holiday》，纪录作品，英国出品，2001年上映。
世间故事千百回，爱情为之经典，它痛，它美，它悲，它喜。世问故事千百回亲情最爽滑，它不偏爱，每个人都有，它不做作，大的小的长的短的都可以说，它不悲也不凉，亲情总是温暖的，就算最冷莫的，也能让你一丝暖意。 我从山边来（出生于湘西的小山村），自小身子硬朗，我从农村来（打小不懂漂亮帅气为何意）我从父母那来（自小不懂庝爱和娇惯）开始切正题！ 我，性别:男，在一个小山村的7月出生，出生时七斤，接生婆还没等我脚出来就喊“带把儿的，大胖小子。”我是要继承家族血脉的像征，全家人都很开心，特别我爸，从家族人听说我小时不闹，吃的饱，睡的香（所以我现在睡不好，可能那时侯睡多了。）父母亲那时侯刚和爷爷家分家（农村的习惯，儿子多了，结婚后就要单独过，不再接收父母的恩施）。好歹生了个长孙，再不济偶尔奶奶也会弄点鸡蛋什么的来问候一下子，慢慢的苦日子在过孩子在长大，我一岁半没站起来过，每天过的是“三上”生活（床上，背上，地上），家里也没当回事，小时侯这种情况大家都说有福，半年后妹妹出生，日子一样过，再过一年妹妹会走路了，我还是不会走，晚秋，家里有点急了，卖了些谷物，带着去医院检查，结果一切正常，身强体壮。回到家，母亲带着沉重的心情去做饭，把我和姐姐，妹妹放在堂屋内玩，等母亲转身回来，我在屋檐下在捡东西吃，母亲走近看我在捡的是黄豆虫（农村把收获的黄豆连豆萁一起倒挂在屋檐下，时间长了豆子生虫，虫子多了就会掉下来）顿时抱起我大哭，本想为家里添了个带把的，贵气点（母随子贵），哪成想，三岁不会走，还捡虫子吃。（村里到处是闲话）。 日子还是要过下去，慢慢的就习惯了，小距离的也不背我了，母亲去井里打水我爬的比她走的快，那些年母亲基本上每天都在给我的裤子打补丁。突然有一天我站起来就能跑了，母亲又一次大哭，我始终还是站起来了，那天母亲做了好大一锅耙耙（有点像年糕）送给乡亲们，送去的时侯会说一句“我儿子走了”乡亲们疑惑儿子走了？争相来看，原来是可以站起来走了，还以为死了或不见了。 时间很快，悲伤，喜悦，中我们上学了。 记忆中很扯蛋的事:1八岁时过年，城里的姑姑来拜年，把包挂在屋里（那时侯提包的都是单位上班的），我们围坐在屋外吃瓜子，水果，姑姑让我帮她取手帕，我进屋，手帕拿出来的时侯带出来十块钱（那时过年红包一般就一两块，还要上交母亲大人的国库，所剩无几），我顿时起了贼心，但那种心里矛盾在那一两分钟之内是无比痛苦，但还是经不起金钱的诱惑，那钱到手我就把几个哥们叫去小买部，那豪气，买很多烟花来玩，回来的时侯己经是傍晚吃饭间了，我们走到村口就感觉不对劲，父亲已经在路口第候多时，在父亲的逼问下我承认了，父亲提上菜刀把我拖进房间，（父亲把我拖进门，把门反锁了，母亲及其他亲人见状就砸门），若那天门不坏我可能要学着用脚生活了，父亲问了两个问题，哪支手拿的钱？哪支手花的钱？反正碰了钱的手都要砍掉。他想砍掉那种污点，砍掉我犯贱的想法，那是第一次看见父亲痛哭，那次是伤了他的心，很晚了一家人都在哭，而我自那以后阴影无限大就算别人家树上掉下来的桃子都不敢捡。现在也时常回忆起那时的情景……。 扯蛋2:五年级暑假一天，风和日丽（我都是在不错的天气犯二）几个伴伴去山上摘野果，走在路上其中一个说她姨家那边山上有很多八月瓜（野生的，木瓜一样，但小一些），说走就走，一路上看见吃的就上，看见小水井就喝水，走在路上喝着歌，哼着曲，有走不动了的，就休息一下，记得翻过了一个山之后看见了一颗非常大的樟树，六个男孩子手牵手都没办法围起来，那时侯心里是开心的，哪曾想过到他姨家比唐僧取经还远，走到晚上七点左右，到了，他姨一脸惊讶，恐惧，他姨给我们准备
这部剧编剧通过生活中遇到的一些事情，告诉了我们很多的道理。教会了我们为人处世，让我从情感，社交，面对生活的态度，心理等方面都有了新的感受。同时也明白了多看剧的重要性，书中编剧将自己看过的书摘抄的好的句子与生活中的事例结合起来，让读者看了通俗易懂。Reputations: Billie Holiday。希望自己也能够成为那样的人。
个人非常不推荐。我看了半天感觉这人是个精神分裂的民哲。有看他呓语的功夫不如老老实实看点正经的哲学书。
//从那以后，我们再也听不到有关布鲁诺的任何消息了。// 明明都是鲜活的生命，却因人种的区别，过着完全不同的生活。 布鲁诺，这个九岁的犹太男孩，只是为了帮朋友寻找爸爸而进行了一次探险。 却将他的生命永远停留在了那个雨水完全遮蔽了视线的下午。 他以为他能和朋友永远在一起，却没想到是在熔化炉里，永远，再也分不开了… 只能感叹一句：珍惜来之不易的和平生活 什穆埃尔此时已经停止了哭泣，只是呆呆地盯着地板，似乎在努力劝告自己的灵魂不要再待在这副瘦小的身躯里，快点逃离出去，飘向空中，穿过云层，飞到遥远的地方。
Billie Holiday之《Reputations: Billie Holiday》，与陈季同所作《Reputations: Billie Holiday》，有太多的异曲同工之妙: 二位先生所处时代相同；二位先生都位列“福建三杰”；二位先生都是用外文写作此文，再由国人翻译引进；二位先生都有着惊人的浓厚的国学浸润和西方丰富的游历见闻，用“学贯中西”来形容他们，最为恰当不过； 二位先生写作的背景，是中国陷入幽暗的低谷，内忧外患交织，他们怀着沉重的使命和急迫的激情，将中国及中国人的历史、底蕴、思想、理念、信仰、组织、习俗、精神等等，介绍给世界，借以辩西方对中国人的误解与偏见，树中国及中国人在世界上的形象，增中国及中国人的底气和志气。 虽然囿时代局限，兴文有错疏、立论有偏狭，但二位先生的学识、底蕴、情怀、悲悯，足以让薪火承续，让后人仰叹。 一代大儒，终有自己的偏见与局限。 但他最后的预言，正在实现: 世纪的秩序将重新诞生！
# 推荐 短小精悍又通俗易懂，用来总体了解全球经济史还是很适合的。
只要找一群男的，然后只给他们有限的一点点钱，资源让他们自己去聊，节目就足够好看了
玛丽苏是本质。恶毒女就完美了
佛教认为：人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时，第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问，佛陀无可奈何作如下解释： “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见，自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨，而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题，佛陀一概不予回答，他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺，以方便现代人看，实际已经脱离了根本。 人不要外求，人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说：天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来，以使自己度过苦海，获得解脱，这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过，没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡，它已变成了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。 在《Reputations: Billie Holiday》中，Billie Holiday说：“佛陀之道就在脚下，佛陀曾见过的白云，仍在天空里。”我们能如佛陀般行走，那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云，那你就是佛陀。 过去 现在 未来 没有人可以超越佛陀的智慧。
2016 · 中国
1996 · 德国
1979 · 美国
2013 · 中国台湾
1994 · 美国
2006 · 美国
1984 · 中国
1986 · 澳大利亚
2001 · 美国
2001 · 加拿大,美国
REVIEWS
世间故事千百回，爱情为之经典，它痛，它美，它悲，它喜。世问故事千百回亲情最爽滑，它不偏爱，每个人都有，它不做作，大的小的长的短的都可以说，它不悲也不凉，亲情总是温暖的，就算最冷莫的，也能让你一丝暖意。 我从山边来（出生于湘西的小山村），自小身子硬朗，我从农村来（打小不懂漂亮帅气为何意）我从父母那来（自小不懂庝爱和娇惯）开始切正题！ 我，性别:男，在一个小山村的7月出生，出生时七斤，接生婆还没等我脚出来就喊“带把儿的，大胖小子。”我是要继承家族血脉的像征，全家人都很开心，特别我爸，从家族人听说我小时不闹，吃的饱，睡的香（所以我现在睡不好，可能那时侯睡多了。）父母亲那时侯刚和爷爷家分家（农村的习惯，儿子多了，结婚后就要单独过，不再接收父母的恩施）。好歹生了个长孙，再不济偶尔奶奶也会弄点鸡蛋什么的来问候一下子，慢慢的苦日子在过孩子在长大，我一岁半没站起来过，每天过的是“三上”生活（床上，背上，地上），家里也没当回事，小时侯这种情况大家都说有福，半年后妹妹出生，日子一样过，再过一年妹妹会走路了，我还是不会走，晚秋，家里有点急了，卖了些谷物，带着去医院检查，结果一切正常，身强体壮。回到家，母亲带着沉重的心情去做饭，把我和姐姐，妹妹放在堂屋内玩，等母亲转身回来，我在屋檐下在捡东西吃，母亲走近看我在捡的是黄豆虫（农村把收获的黄豆连豆萁一起倒挂在屋檐下，时间长了豆子生虫，虫子多了就会掉下来）顿时抱起我大哭，本想为家里添了个带把的，贵气点（母随子贵），哪成想，三岁不会走，还捡虫子吃。（村里到处是闲话）。 日子还是要过下去，慢慢的就习惯了，小距离的也不背我了，母亲去井里打水我爬的比她走的快，那些年母亲基本上每天都在给我的裤子打补丁。突然有一天我站起来就能跑了，母亲又一次大哭，我始终还是站起来了，那天母亲做了好大一锅耙耙（有点像年糕）送给乡亲们，送去的时侯会说一句“我儿子走了”乡亲们疑惑儿子走了？争相来看，原来是可以站起来走了，还以为死了或不见了。 时间很快，悲伤，喜悦，中我们上学了。 记忆中很扯蛋的事:1八岁时过年，城里的姑姑来拜年，把包挂在屋里（那时侯提包的都是单位上班的），我们围坐在屋外吃瓜子，水果，姑姑让我帮她取手帕，我进屋，手帕拿出来的时侯带出来十块钱（那时过年红包一般就一两块，还要上交母亲大人的国库，所剩无几），我顿时起了贼心，但那种心里矛盾在那一两分钟之内是无比痛苦，但还是经不起金钱的诱惑，那钱到手我就把几个哥们叫去小买部，那豪气，买很多烟花来玩，回来的时侯己经是傍晚吃饭间了，我们走到村口就感觉不对劲，父亲已经在路口第候多时，在父亲的逼问下我承认了，父亲提上菜刀把我拖进房间，（父亲把我拖进门，把门反锁了，母亲及其他亲人见状就砸门），若那天门不坏我可能要学着用脚生活了，父亲问了两个问题，哪支手拿的钱？哪支手花的钱？反正碰了钱的手都要砍掉。他想砍掉那种污点，砍掉我犯贱的想法，那是第一次看见父亲痛哭，那次是伤了他的心，很晚了一家人都在哭，而我自那以后阴影无限大就算别人家树上掉下来的桃子都不敢捡。现在也时常回忆起那时的情景……。 扯蛋2:五年级暑假一天，风和日丽（我都是在不错的天气犯二）几个伴伴去山上摘野果，走在路上其中一个说她姨家那边山上有很多八月瓜（野生的，木瓜一样，但小一些），说走就走，一路上看见吃的就上，看见小水井就喝水，走在路上喝着歌，哼着曲，有走不动了的，就休息一下，记得翻过了一个山之后看见了一颗非常大的樟树，六个男孩子手牵手都没办法围起来，那时侯心里是开心的，哪曾想过到他姨家比唐僧取经还远，走到晚上七点左右，到了，他姨一脸惊讶，恐惧，他姨给我们准备
这部剧编剧通过生活中遇到的一些事情，告诉了我们很多的道理。教会了我们为人处世，让我从情感，社交，面对生活的态度，心理等方面都有了新的感受。同时也明白了多看剧的重要性，书中编剧将自己看过的书摘抄的好的句子与生活中的事例结合起来，让读者看了通俗易懂。Reputations: Billie Holiday。希望自己也能够成为那样的人。
个人非常不推荐。我看了半天感觉这人是个精神分裂的民哲。有看他呓语的功夫不如老老实实看点正经的哲学书。
//从那以后，我们再也听不到有关布鲁诺的任何消息了。// 明明都是鲜活的生命，却因人种的区别，过着完全不同的生活。 布鲁诺，这个九岁的犹太男孩，只是为了帮朋友寻找爸爸而进行了一次探险。 却将他的生命永远停留在了那个雨水完全遮蔽了视线的下午。 他以为他能和朋友永远在一起，却没想到是在熔化炉里，永远，再也分不开了… 只能感叹一句：珍惜来之不易的和平生活 什穆埃尔此时已经停止了哭泣，只是呆呆地盯着地板，似乎在努力劝告自己的灵魂不要再待在这副瘦小的身躯里，快点逃离出去，飘向空中，穿过云层，飞到遥远的地方。
Billie Holiday之《Reputations: Billie Holiday》，与陈季同所作《Reputations: Billie Holiday》，有太多的异曲同工之妙: 二位先生所处时代相同；二位先生都位列“福建三杰”；二位先生都是用外文写作此文，再由国人翻译引进；二位先生都有着惊人的浓厚的国学浸润和西方丰富的游历见闻，用“学贯中西”来形容他们，最为恰当不过； 二位先生写作的背景，是中国陷入幽暗的低谷，内忧外患交织，他们怀着沉重的使命和急迫的激情，将中国及中国人的历史、底蕴、思想、理念、信仰、组织、习俗、精神等等，介绍给世界，借以辩西方对中国人的误解与偏见，树中国及中国人在世界上的形象，增中国及中国人的底气和志气。 虽然囿时代局限，兴文有错疏、立论有偏狭，但二位先生的学识、底蕴、情怀、悲悯，足以让薪火承续，让后人仰叹。 一代大儒，终有自己的偏见与局限。 但他最后的预言，正在实现: 世纪的秩序将重新诞生！
# 推荐 短小精悍又通俗易懂，用来总体了解全球经济史还是很适合的。
只要找一群男的，然后只给他们有限的一点点钱，资源让他们自己去聊，节目就足够好看了
玛丽苏是本质。恶毒女就完美了
佛教认为：人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时，第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问，佛陀无可奈何作如下解释： “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见，自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨，而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题，佛陀一概不予回答，他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺，以方便现代人看，实际已经脱离了根本。 人不要外求，人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说：天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来，以使自己度过苦海，获得解脱，这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过，没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡，它已变成了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。 在《Reputations: Billie Holiday》中，Billie Holiday说：“佛陀之道就在脚下，佛陀曾见过的白云，仍在天空里。”我们能如佛陀般行走，那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云，那你就是佛陀。 过去 现在 未来 没有人可以超越佛陀的智慧。