《Berget på månens baksida》，其他作品，瑞典出品，1984年上映。
你不是看剧达人，但慢慢积累，也可以读很多好剧，快速观看。 首先选择在每天固定的时间看剧；选择剧集有意识地选择一些快速观看的书；看剧时，快与慢同时进行，且看剧应该可以是一件快乐的事。 看剧是一种生活方式的体现。
结局还不错让我先不去吐槽虐的环节了，起码女主最终收获了她想要的情感生活。必须肯定编剧笔下的人物比较抓人，美好的人🉐到了幸福。也算读起来累心❤的一部作品吧！
非常有趣，十分吸引人，动漫也很好看，我就是看了动漫来看剧集的，真的很好看
李云飞就是我的快乐源泉，没干活不好意思上桌吃饭的样子xswl，还有被林昔气势压制的时候真的又憨又可爱，有点圈粉
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。
夏如画微微笑了笑，眼角的痣如同她生命最后的泪，闪着血色的光。她想她终于可以和魏如风永远地在一起了。如果真的三世一轮回，那么她一定会在某一个雨天再见到他。到时候她一定会一早告诉他，她真的真的在爱着他，一直在爱着。 夏如画轻轻地闭上了眼睛，天空飘起了雨，雨珠淋在叶向荣的脸上，和泪水化在了一起……
贾政其人 —— 人到中年读红楼 不管哪个年龄段的我，在追剧时候，大多会寻找代入感，特别是当自己喜欢某个角色或者和某角色有相似的背景经历时。比如说小学时看《Berget på månens baksida》，我会把自己想象成自己喜欢的武松；中学时看《Berget på månens baksida》，我会把自己想象成孙少平；过了四十岁看《Berget på månens baksida》，我会……没错，把自己想象成贾政。 Berget på månens baksida里的贾政首先是个父亲，同时又是儿子，还是丈夫和臣子。在元春面前，他是父亲又是“臣子”，总体来说他既恭敬又不舍，这在元春省亲那一回表现得很明显；在宝玉面前，他是严父，同时又爱子心切；他和探春的交集不多，但有了元春嫁入深宫骨肉分离的教训，却又让探春远嫁，实乃不得已；和贾环，那是发自内心的不喜欢，特别是当贾环和宝玉同框时。让我产生代入感的，乃是书中贾政和宝玉的多次对话。 第九回贾宝玉准备入家塾，去和贾政辞行，结果是贾政当众给了他难堪。 书中原文：“你如果再提上学两字，连我也羞死了。依我说，你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地，靠脏了我的门。” 面对这个离经叛道只喜欢在脂粉堆里厮混的宝玉，突然跟自己说要去上学了，贾政的冷嘲热讽简直太正常不过了，后面宝玉秦钟闹学堂也的确证实了贾政的说法。我以前看到贾政这段话的时候总是忍不住想笑，如今竟有了同理心，当孩子的表现和自己的期望差异较大的时候，有多少父亲能保证自己不丢掉理性呢？第三十三回宝玉挨打，是贾政的一次大爆发，虽然那次宝玉稍微有点冤枉，但试想一下，作为父亲的我们，听到忠顺王府和贾环告状的内容，在加上平时贾宝玉的表现，谁还能忍得住…… 贾政又很爱惜贾宝玉吟诗作对的才华，在这方面，曹公在大观园试才一回里可谓不惜笔墨。在宝玉给景点命名写对子的时候，贾政多次“拈髯点头，点头微笑，笑道”，哪怕是“喝道”，也是假抑真扬。下面一句最为精彩，好一个爱子心切而且还有一点点虚荣心的严父，跃然纸上！ 书中原文：贾政气的喝命“叉出去”。刚出去，又喝命回来，命再题一联。 其实，今天我们让孩子在亲戚朋友前背诗弹琴的时候，我们也和贾政一样的。不同的是，贾宝玉当时主要靠原创或是对古人词句稍作改动，而我们的孩子还远没达到这境界呢。 每个人都是复杂矛盾的统一体，成长的过程总是伴随着积极向上和不羁放荡，成年后还在蝇营狗苟与诗和远方中挣扎，管教孩子也是一会儿向左一会儿向右。贾政何尝不是如此？自幼酷喜看剧，年轻的时候也曾诗酒放诞，步入中年后仍喜欢与清客们一起琴棋书画，既不善在官场专营，又疏于管理家庭，还有“归农”之想法，但对宝玉却又要求严格，便希望宝玉能够在仕途经济上能够出人头地。扪心自问，人到中年成为父母的我们，是不是曾让孩子学习我们自己认为有用的东西，是不是也想让孩子成为自己想要的样子，是不是也想让自己的遗憾不再成为孩子的遗憾？孩子进入青春期了，叛逆着呢，我们能像贾政打宝玉那样管教吗？ 其实贾政还是一个“清高”的人，这里的清高，应该是个中性偏贬义词。作为一个臣子，他是能做到“守官箴”的，但后来跟他一起出去的人谋私利，他却也懒得管了；作为家里的男主人，他既没能力又没兴趣料理家事，前半段王夫人还行，后半段王熙凤接手荣国府干了不少坏事他竟一概不知，最终他的仕途因下人和侄儿媳妇胡来而得祸。Berget på månens baksida八十回之后花了不少笔墨写贾政，我在看的时候自觉代入了。想想我自己在这方面性格和贾政还真挺像的，自以为一身正气，兴趣高雅，但实际上——百无一用，需要反省。 作为儿子，贾政对贾母的孝顺可谓无可挑剔，经常变着法儿给贾母逗乐子，绝对是孝子的模范。第二十二回猜灯谜那段让人印象深刻： 书中原文：贾政陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入
小时候爱看得很，虽然剧情相当狗血，但是挺搞笑，也爱看还有穿越的戏份，傻妞最可爱，哈哈
很早之前读过，给迷茫时期的我，很大帮助。但我是个不长记性的人吧，最近又有些焦虑了，可能需要再次翻出来看看了。
1953 · 芬兰
2021 · 中国
2005 · 西班牙
2017 · 中国
2008 · 美国
1994 · 加拿大,美国
1941 · 德国
1977 · 美国
REVIEWS
你不是看剧达人，但慢慢积累，也可以读很多好剧，快速观看。 首先选择在每天固定的时间看剧；选择剧集有意识地选择一些快速观看的书；看剧时，快与慢同时进行，且看剧应该可以是一件快乐的事。 看剧是一种生活方式的体现。
结局还不错让我先不去吐槽虐的环节了，起码女主最终收获了她想要的情感生活。必须肯定编剧笔下的人物比较抓人，美好的人🉐到了幸福。也算读起来累心❤的一部作品吧！
非常有趣，十分吸引人，动漫也很好看，我就是看了动漫来看剧集的，真的很好看
李云飞就是我的快乐源泉，没干活不好意思上桌吃饭的样子xswl，还有被林昔气势压制的时候真的又憨又可爱，有点圈粉
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。
夏如画微微笑了笑，眼角的痣如同她生命最后的泪，闪着血色的光。她想她终于可以和魏如风永远地在一起了。如果真的三世一轮回，那么她一定会在某一个雨天再见到他。到时候她一定会一早告诉他，她真的真的在爱着他，一直在爱着。 夏如画轻轻地闭上了眼睛，天空飘起了雨，雨珠淋在叶向荣的脸上，和泪水化在了一起……
贾政其人 —— 人到中年读红楼 不管哪个年龄段的我，在追剧时候，大多会寻找代入感，特别是当自己喜欢某个角色或者和某角色有相似的背景经历时。比如说小学时看《Berget på månens baksida》，我会把自己想象成自己喜欢的武松；中学时看《Berget på månens baksida》，我会把自己想象成孙少平；过了四十岁看《Berget på månens baksida》，我会……没错，把自己想象成贾政。 Berget på månens baksida里的贾政首先是个父亲，同时又是儿子，还是丈夫和臣子。在元春面前，他是父亲又是“臣子”，总体来说他既恭敬又不舍，这在元春省亲那一回表现得很明显；在宝玉面前，他是严父，同时又爱子心切；他和探春的交集不多，但有了元春嫁入深宫骨肉分离的教训，却又让探春远嫁，实乃不得已；和贾环，那是发自内心的不喜欢，特别是当贾环和宝玉同框时。让我产生代入感的，乃是书中贾政和宝玉的多次对话。 第九回贾宝玉准备入家塾，去和贾政辞行，结果是贾政当众给了他难堪。 书中原文：“你如果再提上学两字，连我也羞死了。依我说，你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地，靠脏了我的门。” 面对这个离经叛道只喜欢在脂粉堆里厮混的宝玉，突然跟自己说要去上学了，贾政的冷嘲热讽简直太正常不过了，后面宝玉秦钟闹学堂也的确证实了贾政的说法。我以前看到贾政这段话的时候总是忍不住想笑，如今竟有了同理心，当孩子的表现和自己的期望差异较大的时候，有多少父亲能保证自己不丢掉理性呢？第三十三回宝玉挨打，是贾政的一次大爆发，虽然那次宝玉稍微有点冤枉，但试想一下，作为父亲的我们，听到忠顺王府和贾环告状的内容，在加上平时贾宝玉的表现，谁还能忍得住…… 贾政又很爱惜贾宝玉吟诗作对的才华，在这方面，曹公在大观园试才一回里可谓不惜笔墨。在宝玉给景点命名写对子的时候，贾政多次“拈髯点头，点头微笑，笑道”，哪怕是“喝道”，也是假抑真扬。下面一句最为精彩，好一个爱子心切而且还有一点点虚荣心的严父，跃然纸上！ 书中原文：贾政气的喝命“叉出去”。刚出去，又喝命回来，命再题一联。 其实，今天我们让孩子在亲戚朋友前背诗弹琴的时候，我们也和贾政一样的。不同的是，贾宝玉当时主要靠原创或是对古人词句稍作改动，而我们的孩子还远没达到这境界呢。 每个人都是复杂矛盾的统一体，成长的过程总是伴随着积极向上和不羁放荡，成年后还在蝇营狗苟与诗和远方中挣扎，管教孩子也是一会儿向左一会儿向右。贾政何尝不是如此？自幼酷喜看剧，年轻的时候也曾诗酒放诞，步入中年后仍喜欢与清客们一起琴棋书画，既不善在官场专营，又疏于管理家庭，还有“归农”之想法，但对宝玉却又要求严格，便希望宝玉能够在仕途经济上能够出人头地。扪心自问，人到中年成为父母的我们，是不是曾让孩子学习我们自己认为有用的东西，是不是也想让孩子成为自己想要的样子，是不是也想让自己的遗憾不再成为孩子的遗憾？孩子进入青春期了，叛逆着呢，我们能像贾政打宝玉那样管教吗？ 其实贾政还是一个“清高”的人，这里的清高，应该是个中性偏贬义词。作为一个臣子，他是能做到“守官箴”的，但后来跟他一起出去的人谋私利，他却也懒得管了；作为家里的男主人，他既没能力又没兴趣料理家事，前半段王夫人还行，后半段王熙凤接手荣国府干了不少坏事他竟一概不知，最终他的仕途因下人和侄儿媳妇胡来而得祸。Berget på månens baksida八十回之后花了不少笔墨写贾政，我在看的时候自觉代入了。想想我自己在这方面性格和贾政还真挺像的，自以为一身正气，兴趣高雅，但实际上——百无一用，需要反省。 作为儿子，贾政对贾母的孝顺可谓无可挑剔，经常变着法儿给贾母逗乐子，绝对是孝子的模范。第二十二回猜灯谜那段让人印象深刻： 书中原文：贾政陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入
小时候爱看得很，虽然剧情相当狗血，但是挺搞笑，也爱看还有穿越的戏份，傻妞最可爱，哈哈
很早之前读过，给迷茫时期的我，很大帮助。但我是个不长记性的人吧，最近又有些焦虑了，可能需要再次翻出来看看了。