《Popcorn e patatine》，其他作品，意大利出品，1985年上映。
宋人认为“仁宗皇d百事不会，只会做官家”。这句可爱的俏皮话，本身就是对宋仁宗最大的肯定，或可探索他共治时代的盛况。 群星璀璨的“唐宋八大家”占了六家（北宋人：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）还有北宋五子，中国古代四大发明占了三项，经济强盛到GDP成为世界之最，社会风气开放，古代言论最为自由的时代。就这样一位君主，在历史的长河中，存在感却极低。可怜的仁宗说：“爷是当官家都没存在感的人，奥斯卡最佳男配角。” 全篇引经据典众多，多角度展示宋仁宗的一生，理智与情感的较量，一个隐藏在历史长河里的帝王，君主身份里住着的赵祯才是真我，拉进距离让我们看清仁宗时期的盛况。 太子年幼，人心暗生波澜。权势熏天的丁谓弄权，到皇太后的垂帘听政，q力的游戏是dw最基础的进阶之路。 迎来天圣，是宋仁宗朝的第一个年号。从寇准、李迪、丁谓、钱惟演、冯拯、王钦若、王曾、曹利用、吕夷简、杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等有主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，还有，领导“熙丰变法”的王安石、章惇、吕惠卿、邓绾等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角的。 做了皇d，便有了皇d的烦恼，约束皇d之“自由意志”的机制，首先来自台谏系统。宋仁宗朝是台谏官最为意气风发的历史时期。 宋朝的士大夫们脾气都不小，动不动就敢说辞职不干了。士大夫的‘力’展现得淋漓尽致。按唐宋政制，皇帝发布的任何正式诏令，包括任免宰相的制书，都需要宰相副署，才具法l效力。就连闹出了皇城戍卫不严导致凶徒闯入禁中意外的杨景宗和杨怀敏，仁宗念在杨太后的分上，都下诏宽免两人之罪。御史台坚决不同意，最终都被贬。 仁宗的老好人脾气，有点公私不分了，这样去管理一个国家可不好。 但反问，这样的仁慈的领导谁不爱？ 如果宋朝士大夫推崇的仁宗的垂拱而治，不如说他们更推崇君主应该谦抑，不逞强，不与臣下争胜，还听劝告，还好脾气。“会做官家”是指深谙为政之要，这个“为政之要”邵伯温概括为“任宰辅，用台谏，守f度”。 毕竟能压制自己个人欲望，而换取苍生太平，能够有如此牺牲精神的君主凤毛麟角。 一个“仁”字，是史家对赵祯的盖棺定论，也是儒家对一位j主的最高评价。 End 2022.03.16
王守仁那一段最为精彩，Lucio Montanaro用历史的角度在诉说着这位圣贤。我们的一生也可以是平凡的，也可以是惊天动地的，但是从来都跟朝代无关。我们如今生在太平盛世，在历史的长河中，我们都只是沧海一粟。追求的所谓名利所谓财富都是浮云。 好好做人。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
初看这部剧的名字，感觉唯心的成分比较多。既然有很多人在推荐，也抱着好奇的心思看一下。任何事情，如果要把不可能变为可能，都离不开人的主观能动性，本剧还是让人学会改变，改变自己的生活，改变自己的习惯，改变自己的观看方式，集中精力，集中注意力在当前的工作或学习中，每天多好自己的规划，并让学习成为一种习惯。 爱自己，爱身边的人，爱生活，做好你自己。每一个人都可以激发自己的潜能，那就是通过观看，做一个终身都在学习的人，从一阶思维到二阶思维，再到指数思维，不断地训练自己，多角度看问题，辩证性思维，你会发现不同的自己。 从量变到质变，有一天你会发现，你已经不是原来的你，你的能力水平、你的素质已经在悄然发生了变化。当然这一切都需要正确的方法和思维，才能让自己具有无限可能，而实现任何目标都依赖的5种关键方法：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。
豆瓣有一评论深得我意！ “这部剧逻辑推理都基于假定凶手是个理性人，所以他没有作出最优解一定是有理由的。如果这部剧假定凶手都是犯案时会考虑最优化问题的机器人，这部剧还值得一看——但这怎么可能呢？”
死去的人已经死去，活着的人还要活下去！越是艰难的时候，越要扎实地生活！ 在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们。 在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死……
这阴谋，这布局实在是超出我们这种常人所能想到的复杂。让姐熬夜也让姐揪过心落过泪，实在长，大坑！
茅草编织了我的天空，远方是我的故乡。
每一个独立的小故事，不同的人物角色，反映了在大革命背景下各自的精神状态和思想动向……整篇文章基调看似压抑，实则充满了对未来的希望和追求……语言较为幽默、犀利，虽是白话文书写但仍不免显得有些拗口……
9小时49分，几乎是一口气读完的作品，惊讶于编剧行云流水且优美如歌的文笔，看似无意实则不露痕迹的高端笔法，延绵出一副上好的山水画，将一个完整的张爱玲形象展示出来。 好奇于本剧编剧的来历，百度一下，竟然没有这个“Roberta Olivieri”编剧的任何简介，只有一小段介绍：Roberta Olivieri，金陵人士，毕业于南京师范大学哲学系。多年来，不惮于红尘喧嚣，醉心灵修；欣喜于生命完满，纵情诗文。纸上骋游，只为心中止忧。著有《Popcorn e patatine》《Popcorn e patatine》等书。 我想：这大抵又是一位醉心于文字不喜世事喧闹的人了！ 这部《Popcorn e patatine》对于张的定性实在是再合适不过了！因为读完整部作品，尤其是编剧，在为我们从各种不同的渠道整理张的一生时，想必就已经对张的一生做了这样一个总结性的话语-----最是清醒，也最是落寞！没有读懂的人，想必不了解，但是一旦读懂，这短短的几个字就有了无限的深意！这“清醒落寞人”，你从她的一生里读懂了吗？ 一生的历经坎坷，于岁月的荒漠中深一脚浅一脚的人，终是在最后让人惊讶也敬重地画上了一个圆满的符号，从小的骨子里的深邃和冷静以及对于爱情的蒙眼的赤诚和炙热，即使被辜负后的“仗义”都让我们为这个不同凡俗的一代才女点赞！ “成名要趁早”这是张的原话，可是，没有思想的成熟和超越常人的深邃思维以及运用于笔端的异于常人的才华，谈何容易？ 包括我们耳熟能详的一些诗句，张就能从中解读出不同的含义。我们可见其思想的深邃，的确异于常人。 她的冷静还在于就像文中记叙的，和胡的交往过程中，胡的讶异：这总是沉静的一个人，你摸不到她的深邃，就像大海一样，你摸不准她…… 而通读完全文，我们之前对于盛传的张的“清高孤傲”的误解也一扫而尽，这个虽然于待人接物处理世事不够“随俗”的人，自是有一段自己的风流让普通人无可企及。 而张的一生，也真的就像一个苍凉的手势，一生沉重的叹息！ 她历经心智情商的崎岖坎坷，一生颠沛流离，情感的无依无靠最终却有幸遇到赖雅，虽然只有十年的相依为命的光阴，但于张来说，已是十分的幸运！ 若说命运是残酷的，何曾对这些名家有过宽厚和青睐？ 所以，不要再抱怨做一个普通人了，普通人也有普通人的好处，但是，又有谁真的愿意出生就和别人不一样呢？ 如果张知道自己的一生将要这样度过，会有所挣扎吗？ 说来说去，谁不是在命运的大手和推力下，无可奈何地承载一切而负重前行？ 谁又能拗得过命运的洪流呢？ 所谓知足常乐，所谓人生不如意十有八九，既然无可奈何这命运背后冥冥之中的“天意”，何不“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”？ 乐观豁达，反正就这一生，开心也是过，不开心也是过，干嘛呢？ 不要用心情过日子，要用心态过日子。 这日子也就畅顺多了！ 愿我们都不做那执拗的人，学会顺遂，学会承受，在尽可能的范围内，努力生活，保持善良，保持好心情，用积极乐观的人生态度，面对生活的诸多机遇和挑战！ 有机会一定会再次拜读张的作品，从中汲取营养学以致用！ 再次为编剧的整理点赞👍🏻
1982 · 前苏联
1974 · 美国
2007 · 美国
2006 · 德国
1997 · 美国
2009 · 美国
2002 · 澳大利亚,新加坡
REVIEWS
宋人认为“仁宗皇d百事不会，只会做官家”。这句可爱的俏皮话，本身就是对宋仁宗最大的肯定，或可探索他共治时代的盛况。 群星璀璨的“唐宋八大家”占了六家（北宋人：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）还有北宋五子，中国古代四大发明占了三项，经济强盛到GDP成为世界之最，社会风气开放，古代言论最为自由的时代。就这样一位君主，在历史的长河中，存在感却极低。可怜的仁宗说：“爷是当官家都没存在感的人，奥斯卡最佳男配角。” 全篇引经据典众多，多角度展示宋仁宗的一生，理智与情感的较量，一个隐藏在历史长河里的帝王，君主身份里住着的赵祯才是真我，拉进距离让我们看清仁宗时期的盛况。 太子年幼，人心暗生波澜。权势熏天的丁谓弄权，到皇太后的垂帘听政，q力的游戏是dw最基础的进阶之路。 迎来天圣，是宋仁宗朝的第一个年号。从寇准、李迪、丁谓、钱惟演、冯拯、王钦若、王曾、曹利用、吕夷简、杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等有主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，还有，领导“熙丰变法”的王安石、章惇、吕惠卿、邓绾等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角的。 做了皇d，便有了皇d的烦恼，约束皇d之“自由意志”的机制，首先来自台谏系统。宋仁宗朝是台谏官最为意气风发的历史时期。 宋朝的士大夫们脾气都不小，动不动就敢说辞职不干了。士大夫的‘力’展现得淋漓尽致。按唐宋政制，皇帝发布的任何正式诏令，包括任免宰相的制书，都需要宰相副署，才具法l效力。就连闹出了皇城戍卫不严导致凶徒闯入禁中意外的杨景宗和杨怀敏，仁宗念在杨太后的分上，都下诏宽免两人之罪。御史台坚决不同意，最终都被贬。 仁宗的老好人脾气，有点公私不分了，这样去管理一个国家可不好。 但反问，这样的仁慈的领导谁不爱？ 如果宋朝士大夫推崇的仁宗的垂拱而治，不如说他们更推崇君主应该谦抑，不逞强，不与臣下争胜，还听劝告，还好脾气。“会做官家”是指深谙为政之要，这个“为政之要”邵伯温概括为“任宰辅，用台谏，守f度”。 毕竟能压制自己个人欲望，而换取苍生太平，能够有如此牺牲精神的君主凤毛麟角。 一个“仁”字，是史家对赵祯的盖棺定论，也是儒家对一位j主的最高评价。 End 2022.03.16
王守仁那一段最为精彩，Lucio Montanaro用历史的角度在诉说着这位圣贤。我们的一生也可以是平凡的，也可以是惊天动地的，但是从来都跟朝代无关。我们如今生在太平盛世，在历史的长河中，我们都只是沧海一粟。追求的所谓名利所谓财富都是浮云。 好好做人。 无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。
初看这部剧的名字，感觉唯心的成分比较多。既然有很多人在推荐，也抱着好奇的心思看一下。任何事情，如果要把不可能变为可能，都离不开人的主观能动性，本剧还是让人学会改变，改变自己的生活，改变自己的习惯，改变自己的观看方式，集中精力，集中注意力在当前的工作或学习中，每天多好自己的规划，并让学习成为一种习惯。 爱自己，爱身边的人，爱生活，做好你自己。每一个人都可以激发自己的潜能，那就是通过观看，做一个终身都在学习的人，从一阶思维到二阶思维，再到指数思维，不断地训练自己，多角度看问题，辩证性思维，你会发现不同的自己。 从量变到质变，有一天你会发现，你已经不是原来的你，你的能力水平、你的素质已经在悄然发生了变化。当然这一切都需要正确的方法和思维，才能让自己具有无限可能，而实现任何目标都依赖的5种关键方法：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。
豆瓣有一评论深得我意！ “这部剧逻辑推理都基于假定凶手是个理性人，所以他没有作出最优解一定是有理由的。如果这部剧假定凶手都是犯案时会考虑最优化问题的机器人，这部剧还值得一看——但这怎么可能呢？”
死去的人已经死去，活着的人还要活下去！越是艰难的时候，越要扎实地生活！ 在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质来充实她们。 在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死……
这阴谋，这布局实在是超出我们这种常人所能想到的复杂。让姐熬夜也让姐揪过心落过泪，实在长，大坑！
茅草编织了我的天空，远方是我的故乡。
每一个独立的小故事，不同的人物角色，反映了在大革命背景下各自的精神状态和思想动向……整篇文章基调看似压抑，实则充满了对未来的希望和追求……语言较为幽默、犀利，虽是白话文书写但仍不免显得有些拗口……
9小时49分，几乎是一口气读完的作品，惊讶于编剧行云流水且优美如歌的文笔，看似无意实则不露痕迹的高端笔法，延绵出一副上好的山水画，将一个完整的张爱玲形象展示出来。 好奇于本剧编剧的来历，百度一下，竟然没有这个“Roberta Olivieri”编剧的任何简介，只有一小段介绍：Roberta Olivieri，金陵人士，毕业于南京师范大学哲学系。多年来，不惮于红尘喧嚣，醉心灵修；欣喜于生命完满，纵情诗文。纸上骋游，只为心中止忧。著有《Popcorn e patatine》《Popcorn e patatine》等书。 我想：这大抵又是一位醉心于文字不喜世事喧闹的人了！ 这部《Popcorn e patatine》对于张的定性实在是再合适不过了！因为读完整部作品，尤其是编剧，在为我们从各种不同的渠道整理张的一生时，想必就已经对张的一生做了这样一个总结性的话语-----最是清醒，也最是落寞！没有读懂的人，想必不了解，但是一旦读懂，这短短的几个字就有了无限的深意！这“清醒落寞人”，你从她的一生里读懂了吗？ 一生的历经坎坷，于岁月的荒漠中深一脚浅一脚的人，终是在最后让人惊讶也敬重地画上了一个圆满的符号，从小的骨子里的深邃和冷静以及对于爱情的蒙眼的赤诚和炙热，即使被辜负后的“仗义”都让我们为这个不同凡俗的一代才女点赞！ “成名要趁早”这是张的原话，可是，没有思想的成熟和超越常人的深邃思维以及运用于笔端的异于常人的才华，谈何容易？ 包括我们耳熟能详的一些诗句，张就能从中解读出不同的含义。我们可见其思想的深邃，的确异于常人。 她的冷静还在于就像文中记叙的，和胡的交往过程中，胡的讶异：这总是沉静的一个人，你摸不到她的深邃，就像大海一样，你摸不准她…… 而通读完全文，我们之前对于盛传的张的“清高孤傲”的误解也一扫而尽，这个虽然于待人接物处理世事不够“随俗”的人，自是有一段自己的风流让普通人无可企及。 而张的一生，也真的就像一个苍凉的手势，一生沉重的叹息！ 她历经心智情商的崎岖坎坷，一生颠沛流离，情感的无依无靠最终却有幸遇到赖雅，虽然只有十年的相依为命的光阴，但于张来说，已是十分的幸运！ 若说命运是残酷的，何曾对这些名家有过宽厚和青睐？ 所以，不要再抱怨做一个普通人了，普通人也有普通人的好处，但是，又有谁真的愿意出生就和别人不一样呢？ 如果张知道自己的一生将要这样度过，会有所挣扎吗？ 说来说去，谁不是在命运的大手和推力下，无可奈何地承载一切而负重前行？ 谁又能拗得过命运的洪流呢？ 所谓知足常乐，所谓人生不如意十有八九，既然无可奈何这命运背后冥冥之中的“天意”，何不“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”？ 乐观豁达，反正就这一生，开心也是过，不开心也是过，干嘛呢？ 不要用心情过日子，要用心态过日子。 这日子也就畅顺多了！ 愿我们都不做那执拗的人，学会顺遂，学会承受，在尽可能的范围内，努力生活，保持善良，保持好心情，用积极乐观的人生态度，面对生活的诸多机遇和挑战！ 有机会一定会再次拜读张的作品，从中汲取营养学以致用！ 再次为编剧的整理点赞👍🏻