《Stasha's Diary》，其他作品，美国出品，1991年上映。
中西方各社会学流派，看世界的视角不同，分层的依据则不同。多角度观察社会分层，探究其背后的原因，拓宽视野。
在吃苦的年纪塑造全新的自己，就是对自己最好的投资！把时间压缩成高浓度的营养滋养自己的世界，让精神富足，身体强健，物质丰富！这就是最好的年纪，也是最美的年纪，当下永远都是最重要的，而投资自己永远都是最重要的事情。
还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《Stasha's Diary》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《Stasha's Diary》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《Stasha's Diary》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《Stasha's Diary》的副篇《Stasha's Diary》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《Stasha's Diary》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《Stasha's Diary》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了Stasha's Diary，却没有任何意义。“
《Stasha's Diary》和《Stasha's Diary》分别放在第一篇和最后一篇是有原因的。
著有很多锦觅的语录都超级经典，浅列几条—— 花开了，窗亦开了，为何却看不见你； 看得见你，听得见你，却不能说爱你 原来，我可以这么轻，轻的像一片迷路的羽毛，不知皈依何处。 真的有来世吗？那么，吾愿为一只振翅的蝶，一滴透纸将散的墨，一粒风化远去的沙…… 每个人的一生，都会遇到两个人。最后，一个在心上，一个在远方。 电视剧中，佛祖一句话——由爱故生忧，由爱故生怖；锦觅临死前补充——心若存爱者，何惧忧与怖？ 关于润玉：小鱼仙倌果然适合仙气飘飘的古装，还原度几乎为百分百，面若冠玉，公子世无双。本来温柔善良的少年，为自己和母族崛起反抗，不求俯仰行走之间无愧于天地，但求心中净土一片，到头来除了干掉一只法术变幻成的鹦鹉外，滴血未沾。润玉还是很有计谋的，间接促成凤凰之死，一杯煞气香灰禁锢父帝，得到至高无上的宝座，最后与凤凰“合作”的致命一击令锦觅几乎魂飞魄散。虽说他算计了锦觅，从始至终都是爱她的。无妨爱我淡薄，但求爱我长久。最终，手握至高无上的权力，却仍然一无所有。 关于穗禾：鸟族公主就是太善妒，为讨好天后渔翁得利无所不用其极，除此之外就像棠樾说的一样，是个敢爱敢恨的女子。她为了旭凤愿付出一切，却并非无脑恋爱，有自己的想法主见。 关于天帝：
就把书中的这一段台词，作为该剧的评价吧。这是我第二次观看本剧，第一次是影视库里买的。作为一个年近七旬的老人，跑步断断续续已经几十年了，最初，是新民兄要我陪他跑（不知在苏州的您，是否有机会看到看到？上世纪七十年代，如果不是您天天早晨，把我从被窝里拉起来，也许不会与跑步有缘）;后是学校篮球队要求练练体力。因为，身高（1.86m）和体重（88kg）左右，实在不是跑步的料，也不懂跑步技术，瞎跑，只是习惯而已，因此，时不时有些小伤痛。近些年，跑步热了，关于跑步的书也多了，我在追剧时，搭着买几部看看，但干货甚少，也没有解决我的问题。直到看到罗曼诺夫的这本《Stasha's Diary》，解决我的小痛小伤，也提高了我跑步技术和效能。我现在把每次跑量定成8公里，时不时跑个12公里。因此，非常感谢罗曼诺夫的这本《Stasha's Diary》。 技术动作核查单： 1．如何感知关键跑姿？我是否以落地脚的跖球部着地？我是否在支撑脚的跖球部感到了压力？在支撑阶段，我的摆动脚是否位于臀部下方？在跑步时我是否能保持身体放松？脚的着地点是否在臀部的正下方？我的膝关节是否始终处于微屈状态以保持肌肉的弹性？我的身体姿态是否与跑速相符？ 2．如何感知落下？跑步时我是否感到踝关节的紧张？我是否感觉到了毫不费力的身体前移？我在前倾的过程中是否保持了关键跑姿？我是否能够完全自然地做出关键跑姿？我是否感觉到了身体某个部位的肌肉紧张？我身体任何部位的动作是否对跑步产生了制动效果？我是否有勇气尝试加大身体前倾的角度？ 3．如何感知上拉？我是否将支撑腿直接上拉到了臀部下方？我如何感觉到了落下阶段的结束？我是否能觉察到开始上拉动作的最佳时机？我是否能根据跑速以恰当的力量完成上拉动作？ 这个技术核查清单是该剧的精华，全书基本内容是围绕这个清单上的技术的达成来阐述的。它不仅能使你的跑步技术标准化，更重要的是让你形成良好跑步的技术知觉，最后自动化的跑步行为。其实，跑步不是抬起腿就跑，而是，需要每个跑者掌握良好跑步技术和形成跑步知觉。 再次向跑友或希望跑步的朋友，推荐这部剧！值得你们一读。
这一系列看了三本，受用挺多。 但是很多内容都表达不出来；而且在观看的过程中，很多时候只能停留于表层 归根结底就是我的大局观以及深入思考的能力还不足。 需要再多看剧，多沉住气，多培养。
非常美的景色描写，编剧的亲身经历，人性中的善良，对原住民的热爱，义务当医生为非洲百姓治病，一位伟大的女性，也是一位了不起的女作家。
城市像围棋的棋盘，而人像棋子。城市将人分布在每个格子里。不同在于，它的横线和竖线，交织得更长、更细密，组成的格子也更多，更多。每一个人都既有可能是有利于别人达到目的的弹跳板，也有可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着原则性和规律性，深不可测，玄化各异。城市是最崇高也是最检验个人适应能力和生存能力的所在。一切亲情、友情、爱情，育于其中，生动的近于亢奋，善变的近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身。它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画排版一样任性。 一代人的群体意识正在沙化，请不必为此而悲哀，如果我们是城市的，我们就不得不承认这沙化就是首先从我们内心里开始的，过去的追求已然死灭，新的追求已然开始，天空上掠过了最后一排雁阵，也必定是听凭季节的呼唤。 幸福不过是人心的感觉，我们渴极了的时候好似要喝干大海，而实际需要的不过是一瓢清水。我们享饮这样的一瓢清水，阳光底下再不幸，再悲伤，再恐怖的事情都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容，在整个动荡的大时代里命运乖张，生离死别，显得那么庸庸寻常不可选择，像河水汤汤而流，有的人年龄增加了，而心胸萎缩了，我惟愿自己最终并不属于这一类人…
1943 · 美国
2001 · 巴西
1993 · 美国
2002 · 美国
2000 · 法国,以色列
2001 · 美国
1944 · 美国
REVIEWS
中西方各社会学流派，看世界的视角不同，分层的依据则不同。多角度观察社会分层，探究其背后的原因，拓宽视野。
在吃苦的年纪塑造全新的自己，就是对自己最好的投资！把时间压缩成高浓度的营养滋养自己的世界，让精神富足，身体强健，物质丰富！这就是最好的年纪，也是最美的年纪，当下永远都是最重要的，而投资自己永远都是最重要的事情。
还是带着标点符号来大概说一下福克纳的《Stasha's Diary》吧。这部剧在刚开始观看的时候就预感自己会喜欢，读完之后一段时间里也是时不时回想起书中的内容。昨晚闲得没事翻豆瓣，发现它被影视化的时候还是蛮震惊的，看到导演是詹姆斯·弗兰科瞬间就没了兴趣。当时第一反应最适合拍这部剧集的导演应该是是维斯康蒂加雷乃，没落的贵族+意识流和交叠的时空，一个讲内容，一个讲形式，都多少带点原著的意思。现在想想，或许还要再加一个帕索里尼，帕索里尼的作品有种感觉是，它既是现实主义题材的，同时又带有很强烈的宗教意味和神性，对应到《Stasha's Diary》就是一个家族的经历如何紧密地贴合时代的变化，而不同集数的日期恰恰好与《Stasha's Diary》的故事相对应。 全书四个集数+番外看下来，最喜欢的是昆丁的那一章。当然这有一个非常私人的原因是，我永远都不能拒绝文艺作品中那些脆弱的疯批。另一点大概就是从昆丁这个角色上，我得到了最多的内容。今春看石黑一雄，从他那儿我学到一招是：要从角色的自述中寻找破绽。即使是代入感极强的第一人称，作为读者，也要时刻保持警惕。所以从表面来看，昆丁的自杀是因为凯蒂的失贞，可是从那一章大段大段的自述中，“父亲”是一个反反复复被提及的话题，由此可见，父亲对昆丁的影响是深远的。当然，稍微拓展点说的话，与其说是父亲的影响，不如说是父权家长制的影响。作为家中长子，昆丁既是其的最大受害者，同时，也是代表者。长子被迫承担的家族的责任与荣耀无形中成了他始终背负的枷锁，种种的束缚与重压之下，造就了孱弱与神经的性格——这与他本人哈佛学子的”精英“身份形成一种反讽。然而，在此种情况之下，昆丁并未做出任何的反抗，相反，他把这种传统的观念强加在凯蒂的身上，为了捍卫这种规则，甚至不惜与凯蒂”共同堕入地狱“。在这一章的开头，就点明父亲送的手表（当然说到手表与时间，福克纳另一篇《Stasha's Diary》的副篇《Stasha's Diary》中关于时间的表述”永远不可能踏入同一条河流的相同位置两次“是可以在此对应的）。随身携带父亲的手表，就像鲍威尔《Stasha's Diary》中随身携带父亲的摄影机的男主角一样，再次印证父亲总是如影随形，一刻也不能摆脱。 昆丁的大部分自述都是在失智的情况下，有时候正是因为失智，才能看到一个角色的本真想法。不难发现，”黑奴“是昆丁另一个反复提及的话题。当然说到这个，可能就要牵扯进更多的时代背景的内容。南北战争后对南方传统经济的颠覆，作为之前社会模式的受益者的昆丁，对这样的变化始终存在一种抗拒心理，所以在生命即将终结之刻，也本能地去和黑人开着过去的玩笑。这样一种消极的反应与杰生形成一种对比，当然并不是说杰生有么多积极，只是他的自私、贪婪和狡猾，处处投机倒成了另一种形式的”长子“。 说起来，福克纳的写作手法真的无需赘述太多，当然也不是我能说得来的。只是感慨，班吉的纯粹和最后一章的全知视角，呼应地太好。实在是太难得，以一个白痴的视角去看这个世界，恍恍惚惚甚至产生一种站上《Stasha's Diary》那一张课桌的错觉。哎，”人生如痴人说梦，充满了Stasha's Diary，却没有任何意义。“
《Stasha's Diary》和《Stasha's Diary》分别放在第一篇和最后一篇是有原因的。
著有很多锦觅的语录都超级经典，浅列几条—— 花开了，窗亦开了，为何却看不见你； 看得见你，听得见你，却不能说爱你 原来，我可以这么轻，轻的像一片迷路的羽毛，不知皈依何处。 真的有来世吗？那么，吾愿为一只振翅的蝶，一滴透纸将散的墨，一粒风化远去的沙…… 每个人的一生，都会遇到两个人。最后，一个在心上，一个在远方。 电视剧中，佛祖一句话——由爱故生忧，由爱故生怖；锦觅临死前补充——心若存爱者，何惧忧与怖？ 关于润玉：小鱼仙倌果然适合仙气飘飘的古装，还原度几乎为百分百，面若冠玉，公子世无双。本来温柔善良的少年，为自己和母族崛起反抗，不求俯仰行走之间无愧于天地，但求心中净土一片，到头来除了干掉一只法术变幻成的鹦鹉外，滴血未沾。润玉还是很有计谋的，间接促成凤凰之死，一杯煞气香灰禁锢父帝，得到至高无上的宝座，最后与凤凰“合作”的致命一击令锦觅几乎魂飞魄散。虽说他算计了锦觅，从始至终都是爱她的。无妨爱我淡薄，但求爱我长久。最终，手握至高无上的权力，却仍然一无所有。 关于穗禾：鸟族公主就是太善妒，为讨好天后渔翁得利无所不用其极，除此之外就像棠樾说的一样，是个敢爱敢恨的女子。她为了旭凤愿付出一切，却并非无脑恋爱，有自己的想法主见。 关于天帝：
就把书中的这一段台词，作为该剧的评价吧。这是我第二次观看本剧，第一次是影视库里买的。作为一个年近七旬的老人，跑步断断续续已经几十年了，最初，是新民兄要我陪他跑（不知在苏州的您，是否有机会看到看到？上世纪七十年代，如果不是您天天早晨，把我从被窝里拉起来，也许不会与跑步有缘）;后是学校篮球队要求练练体力。因为，身高（1.86m）和体重（88kg）左右，实在不是跑步的料，也不懂跑步技术，瞎跑，只是习惯而已，因此，时不时有些小伤痛。近些年，跑步热了，关于跑步的书也多了，我在追剧时，搭着买几部看看，但干货甚少，也没有解决我的问题。直到看到罗曼诺夫的这本《Stasha's Diary》，解决我的小痛小伤，也提高了我跑步技术和效能。我现在把每次跑量定成8公里，时不时跑个12公里。因此，非常感谢罗曼诺夫的这本《Stasha's Diary》。 技术动作核查单： 1．如何感知关键跑姿？我是否以落地脚的跖球部着地？我是否在支撑脚的跖球部感到了压力？在支撑阶段，我的摆动脚是否位于臀部下方？在跑步时我是否能保持身体放松？脚的着地点是否在臀部的正下方？我的膝关节是否始终处于微屈状态以保持肌肉的弹性？我的身体姿态是否与跑速相符？ 2．如何感知落下？跑步时我是否感到踝关节的紧张？我是否感觉到了毫不费力的身体前移？我在前倾的过程中是否保持了关键跑姿？我是否能够完全自然地做出关键跑姿？我是否感觉到了身体某个部位的肌肉紧张？我身体任何部位的动作是否对跑步产生了制动效果？我是否有勇气尝试加大身体前倾的角度？ 3．如何感知上拉？我是否将支撑腿直接上拉到了臀部下方？我如何感觉到了落下阶段的结束？我是否能觉察到开始上拉动作的最佳时机？我是否能根据跑速以恰当的力量完成上拉动作？ 这个技术核查清单是该剧的精华，全书基本内容是围绕这个清单上的技术的达成来阐述的。它不仅能使你的跑步技术标准化，更重要的是让你形成良好跑步的技术知觉，最后自动化的跑步行为。其实，跑步不是抬起腿就跑，而是，需要每个跑者掌握良好跑步技术和形成跑步知觉。 再次向跑友或希望跑步的朋友，推荐这部剧！值得你们一读。
这一系列看了三本，受用挺多。 但是很多内容都表达不出来；而且在观看的过程中，很多时候只能停留于表层 归根结底就是我的大局观以及深入思考的能力还不足。 需要再多看剧，多沉住气，多培养。
非常美的景色描写，编剧的亲身经历，人性中的善良，对原住民的热爱，义务当医生为非洲百姓治病，一位伟大的女性，也是一位了不起的女作家。
城市像围棋的棋盘，而人像棋子。城市将人分布在每个格子里。不同在于，它的横线和竖线，交织得更长、更细密，组成的格子也更多，更多。每一个人都既有可能是有利于别人达到目的的弹跳板，也有可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着原则性和规律性，深不可测，玄化各异。城市是最崇高也是最检验个人适应能力和生存能力的所在。一切亲情、友情、爱情，育于其中，生动的近于亢奋，善变的近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身。它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画排版一样任性。 一代人的群体意识正在沙化，请不必为此而悲哀，如果我们是城市的，我们就不得不承认这沙化就是首先从我们内心里开始的，过去的追求已然死灭，新的追求已然开始，天空上掠过了最后一排雁阵，也必定是听凭季节的呼唤。 幸福不过是人心的感觉，我们渴极了的时候好似要喝干大海，而实际需要的不过是一瓢清水。我们享饮这样的一瓢清水，阳光底下再不幸，再悲伤，再恐怖的事情都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容，在整个动荡的大时代里命运乖张，生离死别，显得那么庸庸寻常不可选择，像河水汤汤而流，有的人年龄增加了，而心胸萎缩了，我惟愿自己最终并不属于这一类人…