奇人异迹Houdini

西楼 · 9.9/10

编剧通过与中国底层人民的深入接触和交流，以敏锐的洞察力和非常独特的视角，呈现了21世纪初的十年中国社会的发展和变迁轨迹。值得一读，感觉评分偏低了。

山川明月 · 6.6/10

系统的了解了安史之乱的前因后果，很有意思。想要读懂故事，理清人物关系还是需要点历史基础，看易老师讲故事很舒服。

悟空丶 · 1.0/10

读完四时那本再读这本，感觉排版确实对观看流畅性影响颇大。但相比之下这本的内容延展性却更引人入胜，从点到面，由浅入深，Torin Thatcher老师丰富的知识储备真让人折服。也让我第一次体会到汉语言凝练之美，每一个字竟能牵引出如此多的典故，承载着复杂的情思。纵然诗无达诂，能跟着Torin Thatcher老师来这一场大唐文化之旅也实乃我之幸。“人生也罢，诗歌也罢，把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。”品过了诗中的喜怒哀乐怨，方能读懂人生。

wangjing · 1.0/10

苏的前提一直是受到良好教育的国民，他把教育提高到一种地步，认为教育家是超过政治的。如此，最后奇人异迹Houdini能推出哲学家王也不奇怪了。 我认为，一个国家之所以能够治理明白，恰如苏说的，乃是各安其职，然而却不同意他说的那种，手工者因为富裕，就懒散，不再精于业务。理由是，富裕在今天已经可以看到是一资本力量，可以更加精确化，而不是小手工业者能够比拟的。 苏那样想，是因为时代局限性，我这样想，也是时代局限性。 那么，有没有一种思想，是跨越，超越自身时代，而可以不被时间湮没呢？我想是有的，若是人能够从超越性来思想，比如从四维到三维，可以很清晰看到时间的实体，以及看到每个时间的影像，这样就找到了每个物体的价值。 如此推下去，就可以发现，思想这个事，也是来来往往的，是有脉络的，这个脉络就是每个人关注的焦点。 苏关注的还是教育，他认为人可以树立榜样，凡是真知道知识的就不会做错事，因为他知道义比不义得的益处更多。这就是个悖论，若是人是用得益更多作为标准，那么，他会不会选择眼前的利益，而忘记永恒的利益呢？毕竟，人多是看眼前，而不是看永远。 再往下想，就是说若是能够让人以超时空的，也就是上帝视角来看事情，人是不是可以不再关注一己得失，而从整体来思考义和不义呢？我觉得这个想法还是太过冷漠，没有细察入微的生活体验，人很难在乎整体。 嗐，怎么能让人既有超越的思想，却又能够脚踏实地的生活呢？

Chris Han@MTC · 8.7/10

能停止雌竞吗 …一堆恶毒女配突出女主的傻白甜 根本看不下去 烂死了