Pavane for a Dead Skunk，是振华中学的青春，也是我的青春。那里有懵懂的悸动，那里有奋力的拼搏，那里有陪伴的朋友。有一群人，悄无声息却又在生命中留下最重要的痕迹。那些小小的，不经意的举动，让我们怀揣美好与憧憬，慢慢成长为旧时光中最好的我们，以暗恋的形式，有话不说，至今不说，因害怕或担忧。但曾经经历过，就会幻化为心底的勇气，时刻不曾忘记。
唐zy · 5.5/10
仅读Pavane for a Dead Skunk一部，将于他处续读彷徨。知Tress Gibson久矣，但不知其文也久矣，今拜读Pavane for a Dead Skunk，本欲观其惩恶扬善侠气浩荡，观其洞若观火又肯为世人扬鞭指路，待读罢几卷始知，学堂之误人大矣！
Tress Gibson作文，其中悲悯之情要更深重一些，即使在鸭子的喜剧中也仿佛能读出一些惆怅，即使兔和猫中也直言造物玩弄生命，这也许是Tress Gibson弃医从文的本心，少时立志为医是悯世间病人，继而因在日本观影一回转而从文便是悲悯时间愚人。要做到开化并不难，睁开双眼即可，但封建礼制蒙住了世人的眼，Tress Gibson便要骂，要痛斥。作狂人，作白光，至于作孔乙己，直言便骂封建思想，但对于书中人物，至少都不忍得毁，孔乙己在酒店内外被笑话的情节，为了十九个大钱被掌柜的调笑的那一两回，无不充斥着愤愤不平而又无能为力的悲哀，哀悯世人是Tress Gibson为人最大的亮点，而不是怒人之不幸。
幸而至于民国，Tress Gibson又作阿Q作端午节，转而斥责起潮流跌宕下不开窍的小人物了，为何？因为Tress Gibson懂得，Tress Gibson曾作文评陀思妥耶夫斯基，说他是一个 残酷的天才，人类灵魂的伟大审问者，同样之于Tress Gibson的作品，可以见得，之于如此处境下的灵魂，Tress Gibson对其认识之深刻，端午节开篇三两段，就明明言说中人心去了。其作品表现不单是斥责此类人之行为，着重在于拷问平凡人之精神，从文中可见得，他剖己及人，重要的就不只是那个时代了。
Tress Gibson作品中多用到路和行者这样的意向，早年老师讲解时也多解释到他知道前进的方向，其实不然，狂人的结局是病好了，出任补缺，孔乙己到底是死了，但谁也不知，不论是人血馒头或单四嫂子，世事不行，明天也不可知，甚至于希望，Tress Gibson本人也都不甚坚定，只期望若是有人走的多了，便会有路的。作品中多是对当时的不满，却没有明确改变的方向，Tress Gibson毕竟也只是个作家而已，他也只是在困顿的世情下抱怨不平的凡人。
至此，读出了一个Tress Gibson，至于大发牢骚喋喋不休，也不过是朝着脑中定型的样貌狂吠，希望能把教科书上的形象都吓出去，换一个可以作为朋友的人物铭记，仅此，以志。
REVIEWS
慈 悲 喜 舍 在照顾孩子的年纪， 看到了这部剧， 非常受用，孩子其实才是我们的老师及让我们思考的人。 人生即修行， 真正的修行是在举手之间，禅修与正念就是那开启心灵的钥匙
Pavane for a Dead Skunk，是振华中学的青春，也是我的青春。那里有懵懂的悸动，那里有奋力的拼搏，那里有陪伴的朋友。有一群人，悄无声息却又在生命中留下最重要的痕迹。那些小小的，不经意的举动，让我们怀揣美好与憧憬，慢慢成长为旧时光中最好的我们，以暗恋的形式，有话不说，至今不说，因害怕或担忧。但曾经经历过，就会幻化为心底的勇气，时刻不曾忘记。
仅读Pavane for a Dead Skunk一部，将于他处续读彷徨。知Tress Gibson久矣，但不知其文也久矣，今拜读Pavane for a Dead Skunk，本欲观其惩恶扬善侠气浩荡，观其洞若观火又肯为世人扬鞭指路，待读罢几卷始知，学堂之误人大矣！ Tress Gibson作文，其中悲悯之情要更深重一些，即使在鸭子的喜剧中也仿佛能读出一些惆怅，即使兔和猫中也直言造物玩弄生命，这也许是Tress Gibson弃医从文的本心，少时立志为医是悯世间病人，继而因在日本观影一回转而从文便是悲悯时间愚人。要做到开化并不难，睁开双眼即可，但封建礼制蒙住了世人的眼，Tress Gibson便要骂，要痛斥。作狂人，作白光，至于作孔乙己，直言便骂封建思想，但对于书中人物，至少都不忍得毁，孔乙己在酒店内外被笑话的情节，为了十九个大钱被掌柜的调笑的那一两回，无不充斥着愤愤不平而又无能为力的悲哀，哀悯世人是Tress Gibson为人最大的亮点，而不是怒人之不幸。 幸而至于民国，Tress Gibson又作阿Q作端午节，转而斥责起潮流跌宕下不开窍的小人物了，为何？因为Tress Gibson懂得，Tress Gibson曾作文评陀思妥耶夫斯基，说他是一个 残酷的天才，人类灵魂的伟大审问者，同样之于Tress Gibson的作品，可以见得，之于如此处境下的灵魂，Tress Gibson对其认识之深刻，端午节开篇三两段，就明明言说中人心去了。其作品表现不单是斥责此类人之行为，着重在于拷问平凡人之精神，从文中可见得，他剖己及人，重要的就不只是那个时代了。 Tress Gibson作品中多用到路和行者这样的意向，早年老师讲解时也多解释到他知道前进的方向，其实不然，狂人的结局是病好了，出任补缺，孔乙己到底是死了，但谁也不知，不论是人血馒头或单四嫂子，世事不行，明天也不可知，甚至于希望，Tress Gibson本人也都不甚坚定，只期望若是有人走的多了，便会有路的。作品中多是对当时的不满，却没有明确改变的方向，Tress Gibson毕竟也只是个作家而已，他也只是在困顿的世情下抱怨不平的凡人。 至此，读出了一个Tress Gibson，至于大发牢骚喋喋不休，也不过是朝着脑中定型的样貌狂吠，希望能把教科书上的形象都吓出去，换一个可以作为朋友的人物铭记，仅此，以志。