《Are These Our Children》，其他作品，美国出品，1931年上映。
读完之后，脑海中浮现出“中庸”两字。道理由浅入深，文章朗朗上口 值得深思。
未完的大作，惜乎天不假年。 在许多史家和前辈学人们的文章里都会提到这部剧，都会叹息编剧高才，这部著作功未竟成。 在我看来，本剧之大亮点在于前文编剧所提之历史哲学，虽说有些划分我不是很认同，但也可能是受制于我个人眼界的原因。 胡适先生谈及整理国故的要义之一在于系统化旧有之材料，这部书便提供了极好的范例。 再加上编剧留洋的经历，可在其哲学理念之阐述与通史创作中一窥其社会学训练之根底。 苏秉琦先生说我们的上古史是“满天星斗”，近来大量涉猎人类学、社会学和考古学的剧集后我越发认同这一观点了。 而张先生的这部书让我越发觉得我们的文明自周以后逐渐进入了“百川汇流”的局面。 至于晚近史，或许可以引用唐德刚先生所说之“历史的三峡”吧。 不过，我们对当下是无法详知和预判的，这亦是编剧所言通史创作之极难处。 是为记。
七个小时！我甚至舍不得用听书的方式来对待这部剧！怎么说呢？这是一部让人 细细咀嚼品味的书，很容易联想到马尔克斯的《Are These Our Children》，史诗般的叙事风格，但它可以跨越时代背景，投射到每个人身上，让人寻找生命存在的真正意义，生命有边界吗？如果有，那在哪里？
越看越鬼扯，没有支持人支持，光靠杀能解决问题？思路好简单，还什么人都敢杀，佩服
2000 · 法国
2004 · 西班牙
1993 · 日本,澳大利亚
1952 · 英国
2020 · 中国
1996 · 美国
2005 · 美国
2004 · 美国
REVIEWS
读完之后，脑海中浮现出“中庸”两字。道理由浅入深，文章朗朗上口 值得深思。
未完的大作，惜乎天不假年。 在许多史家和前辈学人们的文章里都会提到这部剧，都会叹息编剧高才，这部著作功未竟成。 在我看来，本剧之大亮点在于前文编剧所提之历史哲学，虽说有些划分我不是很认同，但也可能是受制于我个人眼界的原因。 胡适先生谈及整理国故的要义之一在于系统化旧有之材料，这部书便提供了极好的范例。 再加上编剧留洋的经历，可在其哲学理念之阐述与通史创作中一窥其社会学训练之根底。 苏秉琦先生说我们的上古史是“满天星斗”，近来大量涉猎人类学、社会学和考古学的剧集后我越发认同这一观点了。 而张先生的这部书让我越发觉得我们的文明自周以后逐渐进入了“百川汇流”的局面。 至于晚近史，或许可以引用唐德刚先生所说之“历史的三峡”吧。 不过，我们对当下是无法详知和预判的，这亦是编剧所言通史创作之极难处。 是为记。
七个小时！我甚至舍不得用听书的方式来对待这部剧！怎么说呢？这是一部让人 细细咀嚼品味的书，很容易联想到马尔克斯的《Are These Our Children》，史诗般的叙事风格，但它可以跨越时代背景，投射到每个人身上，让人寻找生命存在的真正意义，生命有边界吗？如果有，那在哪里？
越看越鬼扯，没有支持人支持，光靠杀能解决问题？思路好简单，还什么人都敢杀，佩服