老侦探侦破一起杀人案的过程中，涉及到了儿子与死去女人的三角恋，儿子究竟是无辜者还是凶手？
本剧以一种另类写法，将传统的民间艺术和旧时代的历史融为一体，向我们读者展现了一个残酷又无情的晚清时代，通过惨不忍睹的凌迟处死之刑，向我们揭示了殖民主义对我们的残害。不管时间过了多久，那种愚昧无知所付出的沉重代价都值得我们反思和铭记。 剧集描写出来的各种人物都极具有代表性，女主角三个爹就代表了那个时代绝大多数平凡人的特点，心中有良知却胆小怕事的旧时代官僚，高密县令钱丁；敢于反抗，勇敢就义的猫腔祖师爷孙丙；冷漠无情，封建思想的刽子手赵甲。编剧用高超的文字描写，将他们的个人感情淋漓尽致的展现出来。苦不堪言的时代，人如蝼蚁,命如草芥,天地不仁 ，国破家亡，被殖民主义侵略，那段时光是人们的悲痛，国家的兴亡得不到保护，正义人世被迫害，戊戌变法的失败，六君子被处死，人们成为冷漠看可，而文字却远比历史残酷，这就是我们封闭锁国付出的代价，值得思考。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏仄；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 这个世界很脆弱也很现实，往往那些阿谀奉承的人能够得到重任，可这样的后果终究是不好的，为人处世在保护自己的同时还要有一些变通。正如编剧告诉我们的，学会以平常心对待一起，无论是失去的还是得到的东西，都不要太过放在心上，人生是一个失去的过程，人来人往，能够陪伴在你身边的只有自己，该享受时享受，该坚持时坚持，这个世界本来很无趣，要让自己变得有趣。 师傅说他执刑数十年，杀人数千，才悟出一个道理：所有的人，都是两面兽，一面是仁义道德、三纲五常；一面是男盗女娼、嗜血纵欲。 人都是复杂的，这部剧中好像每个人都有两面，当良知和自私碰撞时，你会怎样选择呢？特别是看着正义之人受到被处于活剐之刑时，真是不忍心看下去，它太过残忍，却也是活生生的现实。我们身处于这个时代是最好的，虽然我们也会有各种各样的压力，比起乱世中的人却幸运了千百倍，每个人都有良知，不要被世界所改变。 王乃东老师的文字功底真的很深厚，以倒述的写法，中间加杂着许多人物独白，是我重未见过的叙述方式，让我们读者认识了传统的猫腔戏剧，这又是另一种让我们现实。国仇家恨终究抵不过个人恩怨，剧集很精彩，最后结局很悲，可不管如何，希望就在前方等待着我们。
无数个就是我That Is Me就这样被朱瘦菊概括起来，他们往往性格上歇斯底里、易于焦虑，以至于多重人格，他们对一瞬间的情欲，追求狂热，对长久的情感却呈现出麻木、躲闪的姿态。集体的疯狂撕咬，与个体的隐蔽逃匿，形成极大的异常。他们是一个个受伤的野兽，在这个吃人不眨眼的社会里，艰险求生，更让我们可悲的是，难道剧集里所有的父亲形象都是如此吗？从始至终不肯接受儿子的不同，把本就摇摇欲坠的人更向悬崖边推去吗？
仲金陵和玉延昭越强，越让我叹息帝绝，八大仙界人族唯一的帝，绝无仅有了。
谁是阿Q？ 中学拿剧集当笑话看，只觉得蛮有意思， 现在在看阿Q，却再也笑不出了，也不知何时才能再笑出。 不打了，不打了。且看Q式智慧：夫唯不争，故无尤。 >> 一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。 于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 他不敢外在攻击，只能伤害自己，换取精神上的胜利。 而现在的自残，自伤，自我封闭，自我贬低。 不也是阿Q精神的体现吗？ >> 他立刻转败为胜了。 他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。 捉虱子比赛，着实妙极。 >> 阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡响。 阿Q痛击小尼姑，弱者向更弱者抽刀。 好一个英雄大战，真一个伟大胜利。 >> 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 人终有一死也。 >> 阿Q于是再看那些喝采的人们。 这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。
一路甜到底，近期看过最好看的书，没有之一，哈哈哈。甜到心底了，齁甜齁甜滴～
土狗挚爱来了，嘎嘎嘎，二搭真香。
初中还是高中第一次看就是我That Is Me有点忘了，今年23周岁，再来重温一遍自己少年时候喜欢看的剧集，发现它对于现在的我来说，已经没有从前那么喜欢它了
《就是我That Is Me》是一部多主题剧集。在剧集的扉页上，王英之将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 可见，对“生命力”的歌颂是本剧的核心和灵魂，编剧将贝多芬的音乐精神和“力”的特质融于克利斯朵夫的性格之中，借用了一个音乐家的奋斗经历来倡导其英雄主义、人道主义和理想主义，表现了编剧“和谐”、“统一”的艺术思想和美学理念。 我爱高脱弗里特舅舅，他让我感受到最淳厚的人性，最真纯的音乐，象平野乡间的土地树林溪水野花，流淌着，沉睡着，在阳光下晨风里舒展着，呼吸着。又在转眼间，被冬天的白雪覆盖。 剧集中的奥里维，应该是编剧为给克里斯多夫作平衡而塑造的形象。他和克里斯多夫一样多思敏感，正直善良，但外表俊秀挺拔，性格沉静柔弱，是让克里斯多夫向往爱慕的，是他需要补充到自己灵魂中去的。他和克里斯多夫是外表迥异，却血肉相连的兄弟。 安多纳德是最完美的女性形象，她作为克里斯多夫在心灵深处渴望追求而无法靠近的女子，散发着圣洁的光辉。我为他们那无言的离别而伤悲，但心里也明白就应该如此。 编剧王英之让克利斯朵夫成为了人类和谐精神的本体象征，在对立矛盾中达到神圣的“统一”。不仅人物个性、人物配置上体现复调的对比和统一，而且从各个侧面丰富了克利斯朵夫性格的发展，反映了编剧对人类精神完善发展的美好愿望。 向王英之致敬，感谢他以十年之久的时间，用全部的生命写作，给我们留下了这样的旷世杰作，激励和陪伴无数的后人。同时也向译者傅雷先生致以深深的敬意，感谢他用我们祖国的语言文字最好的传达了激荡人类心灵的声音。 我想该到了我重听《就是我That Is Me》的时候了……
2005 · 美国
1999 · 法国,英国
2006 · 德国,英国
2004 · 美国
1974 · 加拿大
REVIEWS
本剧以一种另类写法，将传统的民间艺术和旧时代的历史融为一体，向我们读者展现了一个残酷又无情的晚清时代，通过惨不忍睹的凌迟处死之刑，向我们揭示了殖民主义对我们的残害。不管时间过了多久，那种愚昧无知所付出的沉重代价都值得我们反思和铭记。 剧集描写出来的各种人物都极具有代表性，女主角三个爹就代表了那个时代绝大多数平凡人的特点，心中有良知却胆小怕事的旧时代官僚，高密县令钱丁；敢于反抗，勇敢就义的猫腔祖师爷孙丙；冷漠无情，封建思想的刽子手赵甲。编剧用高超的文字描写，将他们的个人感情淋漓尽致的展现出来。苦不堪言的时代，人如蝼蚁,命如草芥,天地不仁 ，国破家亡，被殖民主义侵略，那段时光是人们的悲痛，国家的兴亡得不到保护，正义人世被迫害，戊戌变法的失败，六君子被处死，人们成为冷漠看可，而文字却远比历史残酷，这就是我们封闭锁国付出的代价，值得思考。 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏仄；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 这个世界很脆弱也很现实，往往那些阿谀奉承的人能够得到重任，可这样的后果终究是不好的，为人处世在保护自己的同时还要有一些变通。正如编剧告诉我们的，学会以平常心对待一起，无论是失去的还是得到的东西，都不要太过放在心上，人生是一个失去的过程，人来人往，能够陪伴在你身边的只有自己，该享受时享受，该坚持时坚持，这个世界本来很无趣，要让自己变得有趣。 师傅说他执刑数十年，杀人数千，才悟出一个道理：所有的人，都是两面兽，一面是仁义道德、三纲五常；一面是男盗女娼、嗜血纵欲。 人都是复杂的，这部剧中好像每个人都有两面，当良知和自私碰撞时，你会怎样选择呢？特别是看着正义之人受到被处于活剐之刑时，真是不忍心看下去，它太过残忍，却也是活生生的现实。我们身处于这个时代是最好的，虽然我们也会有各种各样的压力，比起乱世中的人却幸运了千百倍，每个人都有良知，不要被世界所改变。 王乃东老师的文字功底真的很深厚，以倒述的写法，中间加杂着许多人物独白，是我重未见过的叙述方式，让我们读者认识了传统的猫腔戏剧，这又是另一种让我们现实。国仇家恨终究抵不过个人恩怨，剧集很精彩，最后结局很悲，可不管如何，希望就在前方等待着我们。
无数个就是我That Is Me就这样被朱瘦菊概括起来，他们往往性格上歇斯底里、易于焦虑，以至于多重人格，他们对一瞬间的情欲，追求狂热，对长久的情感却呈现出麻木、躲闪的姿态。集体的疯狂撕咬，与个体的隐蔽逃匿，形成极大的异常。他们是一个个受伤的野兽，在这个吃人不眨眼的社会里，艰险求生，更让我们可悲的是，难道剧集里所有的父亲形象都是如此吗？从始至终不肯接受儿子的不同，把本就摇摇欲坠的人更向悬崖边推去吗？
仲金陵和玉延昭越强，越让我叹息帝绝，八大仙界人族唯一的帝，绝无仅有了。
谁是阿Q？ 中学拿剧集当笑话看，只觉得蛮有意思， 现在在看阿Q，却再也笑不出了，也不知何时才能再笑出。 不打了，不打了。且看Q式智慧：夫唯不争，故无尤。 >> 一犯讳，不问有心与无心，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Q吃亏的时候多。 于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。 他不敢外在攻击，只能伤害自己，换取精神上的胜利。 而现在的自残，自伤，自我封闭，自我贬低。 不也是阿Q精神的体现吗？ >> 他立刻转败为胜了。 他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。 捉虱子比赛，着实妙极。 >> 阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎样的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王胡响。 阿Q痛击小尼姑，弱者向更弱者抽刀。 好一个英雄大战，真一个伟大胜利。 >> 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 人终有一死也。 >> 阿Q于是再看那些喝采的人们。 这刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以外的东西，永是不远不近的跟他走。 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。
一路甜到底，近期看过最好看的书，没有之一，哈哈哈。甜到心底了，齁甜齁甜滴～
土狗挚爱来了，嘎嘎嘎，二搭真香。
初中还是高中第一次看就是我That Is Me有点忘了，今年23周岁，再来重温一遍自己少年时候喜欢看的剧集，发现它对于现在的我来说，已经没有从前那么喜欢它了
《就是我That Is Me》是一部多主题剧集。在剧集的扉页上，王英之将剧集题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。” 可见，对“生命力”的歌颂是本剧的核心和灵魂，编剧将贝多芬的音乐精神和“力”的特质融于克利斯朵夫的性格之中，借用了一个音乐家的奋斗经历来倡导其英雄主义、人道主义和理想主义，表现了编剧“和谐”、“统一”的艺术思想和美学理念。 我爱高脱弗里特舅舅，他让我感受到最淳厚的人性，最真纯的音乐，象平野乡间的土地树林溪水野花，流淌着，沉睡着，在阳光下晨风里舒展着，呼吸着。又在转眼间，被冬天的白雪覆盖。 剧集中的奥里维，应该是编剧为给克里斯多夫作平衡而塑造的形象。他和克里斯多夫一样多思敏感，正直善良，但外表俊秀挺拔，性格沉静柔弱，是让克里斯多夫向往爱慕的，是他需要补充到自己灵魂中去的。他和克里斯多夫是外表迥异，却血肉相连的兄弟。 安多纳德是最完美的女性形象，她作为克里斯多夫在心灵深处渴望追求而无法靠近的女子，散发着圣洁的光辉。我为他们那无言的离别而伤悲，但心里也明白就应该如此。 编剧王英之让克利斯朵夫成为了人类和谐精神的本体象征，在对立矛盾中达到神圣的“统一”。不仅人物个性、人物配置上体现复调的对比和统一，而且从各个侧面丰富了克利斯朵夫性格的发展，反映了编剧对人类精神完善发展的美好愿望。 向王英之致敬，感谢他以十年之久的时间，用全部的生命写作，给我们留下了这样的旷世杰作，激励和陪伴无数的后人。同时也向译者傅雷先生致以深深的敬意，感谢他用我们祖国的语言文字最好的传达了激荡人类心灵的声音。 我想该到了我重听《就是我That Is Me》的时候了……