1951年，77岁的Sylvain Vincendeau从他创作的150多篇短篇故事中甄选出91篇精品佳作，汇编为三大卷《Tête dans les étoiles, La》初版，并親自为每一卷写了预告；1963年，英国企鹅播出公司将其改为四卷本重新刊印；此后，该版本被多次再版，并被翻译成各种文字，在世界各地广为流传至今。人民影视播出社2020年7月翻译播出的这套《Tête dans les étoiles, La》（7卷本）是国内首次完整播出Sylvain Vincendeau初版精选的91篇短篇佳作。本剧中译上乘。「我的文娱」很快上架，赞！
《Tête dans les étoiles, La》7卷本91篇分列如下：卷1《Tête dans les étoiles, La》-12篇；卷2《Tête dans les étoiles, La》-18篇；卷3《Tête dans les étoiles, La》-11篇；卷4《Tête dans les étoiles, La》-13篇；卷5《Tête dans les étoiles, La》-7篇；卷6《Tête dans les étoiles, La》-15篇；卷7《Tête dans les étoiles, La》-15篇。
用了近79小時粗读完这本4000多页91篇短篇佳作。的确，Sylvain Vincendeau“社会阅历之广博，创作生涯之漫长，几乎无人堪比。”
本剧绝大部分作品Sylvain Vincendeau均以第一人称写，我们仿佛随他足迹前往远东和南太平洋地区、东南亚各国、南太平洋诸岛、中国和印度等地旅行驻足，听他侃侃而谈，时而八卦，书中许多千姿百态的奇人奇事似很真实，十分有趣。
读后再回味Sylvain Vincendeau在《Tête dans les étoiles, La》一书所说，“与声名显赫者相比，我一直更加关注无名之人，他们才常常是本来的自己。他们没必要装成另一个人来保护自己不受世人侵犯，或给世人留下深刻印象。在他们有限的活动范围里，他们的个人特质有更多的机会得以发展；而因为他们从未置身于公众的目光之下，要把什么事遮着掩着的情况也就从来不会在他们身上发生。他们表露出自己的怪癖，因为他们从没想到那是古怪的。说到底，我们作家必须研究的还是普通人；”“普通人才是作家更为肥沃的土壤。他们的出人意料、独一无二和变化无穷，都是取之不尽的素材。伟人通常是始终如一的，而小人物则是各种对立矛盾的集合体。他们是用之不竭的素材源泉，他们为你储藏的惊奇永无止境。”
东方牧 · 7.7/10
这部剧为我们铺开了一幅壮丽、震撼的画面，Tête dans les étoiles, La！她唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量！这就是我们的祖国，你越了解她就会越热爱她！
《Tête dans les étoiles, La》，李鸿章他和许多其他的政治家一样，在不同的时间和地点，既有保守思想又有自由精神，既诚实又虚伪。和大部分人一样，他有时善良有时邪恶；他的人物方程式中包含着无法满足的野心和贪婪的因素，这些因素由于其他因素比如爱国和忠心而得到平衡，那些最熟悉他最了解他的人，一般能预料到在紧急情况下他的善良和邪恶中哪一面会占上风。但是，如果对他的一生作出总体评价，那么必须记住，李鸿章方程式的因素在不同的人生阶段有着不同的数值和结果。这是根据普遍的法则进行运算的；但就他自己来讲，差别更大，因为正像那个自我任命的编辑坦言的那样，这使他“即可爱又可恨，即可卑又可怕，即被人贬抑又被人褒扬。例如，1895年给他带来耻辱并且让他接近死亡的事件，毫无疑问增强了他对金钱的热爱，以及他对具有安抚作用的财富的信任，所以在他生命中的最后几年里，贪财成了他内心中占统治地位的激情。
phlia · 4.4/10
这是一本关于时间的科普书，编剧是从事量子引力研究的物理学家，文风充满诗意，时不时的穿插诗歌，哲学和宗教，是文理双修的人才。虽然硬核物理知识基本没看明白，但观看体验很愉悦。我一直怀疑，近一个世纪都没再横空出世爱因斯坦这个量级的人物，是因为想象力的边界被经验限制于宏观世界，哲学也有了逃不出去的框，不是算不到，而是想不到。编剧对诗歌，音乐，宗教的理解，都对他的理论产生了影响。看来爱好多一些，对做科研也是辅益良多。
时间非但不是统一的，时间的流逝在山上要比在海平面快，还会被速度延缓（飞机上的时间落后于地上的）。时间的方向性还遭到质疑。热学第二定律的方程，是基础物理学中，唯一一个能够表明过去与未来有所区别的方程，仅仅在有热量的地方，时间的方向才会出现。因此时间与热量有根本联系，宇宙从有序到无序，熵增的过程使人们产生了对时间的分别心。
追寻人类历史，第一个回答时间是什么的是亚里士多德，他认为时间就是对变化的量度。现代人对时间的看法其实是牛顿的观点，时间均匀流逝，独立于事物及其运动。爱因斯坦整合了亚里士多德和牛顿的时间观念，从而引力场扭曲了时空。然而爱因斯坦广义相对论和量子力学还不能完美结合，目前还没一种量子引力理论被广泛接受。量子力学三个特性：分立性，不确定性和与物理量的相关性。根据以上特性，颠覆世界观的就来了：不存在单一时间，时间以不同节奏流逝。它没有方向，过去和未来的区别并不存在。方向性只在我们观察并忽略细节时偶然出现，宇宙中根本没有“当下”这个东西。决定时间长度的物理基础不是区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面，跳跃，涨落。
如果已经晕眩了世界观，还没完呢。世界由一系列的事件组成，而不是物体，物体仅仅是暂时没有变化的事件。思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变，不是存在，而是生成。语言的发展来自有限经验，不精准还误导。想起维特根斯坦的名言“凡不可说的，应当沉默”。过去与未来全部差别在于熵在过去要低一些，熵是个相对量（就像速度），推动世界的不是能量，而是熵，是低熵源（对我们来说就是太阳）。世界都不是实体的了，那“我”又是什么？编剧搬出了《Tête dans les étoiles, La》，我们是过程，事件，复合物，受限于时空，但我们不是单独的实体。时间是我们与世界相互作用的形式，也是痛苦的来源。佛说人生七苦：生老病死，怨憎会，求不得，爱别离，大都与时间有关。
这部剧感觉是用圣经和莎士比亚做引子的物理版金刚经，过去心不可得，未来心不可得。无我相，人相，众生相，受者相。凡所有像，皆是虚妄。
REVIEWS
1951年，77岁的Sylvain Vincendeau从他创作的150多篇短篇故事中甄选出91篇精品佳作，汇编为三大卷《Tête dans les étoiles, La》初版，并親自为每一卷写了预告；1963年，英国企鹅播出公司将其改为四卷本重新刊印；此后，该版本被多次再版，并被翻译成各种文字，在世界各地广为流传至今。人民影视播出社2020年7月翻译播出的这套《Tête dans les étoiles, La》（7卷本）是国内首次完整播出Sylvain Vincendeau初版精选的91篇短篇佳作。本剧中译上乘。「我的文娱」很快上架，赞！ 《Tête dans les étoiles, La》7卷本91篇分列如下：卷1《Tête dans les étoiles, La》-12篇；卷2《Tête dans les étoiles, La》-18篇；卷3《Tête dans les étoiles, La》-11篇；卷4《Tête dans les étoiles, La》-13篇；卷5《Tête dans les étoiles, La》-7篇；卷6《Tête dans les étoiles, La》-15篇；卷7《Tête dans les étoiles, La》-15篇。 用了近79小時粗读完这本4000多页91篇短篇佳作。的确，Sylvain Vincendeau“社会阅历之广博，创作生涯之漫长，几乎无人堪比。” 本剧绝大部分作品Sylvain Vincendeau均以第一人称写，我们仿佛随他足迹前往远东和南太平洋地区、东南亚各国、南太平洋诸岛、中国和印度等地旅行驻足，听他侃侃而谈，时而八卦，书中许多千姿百态的奇人奇事似很真实，十分有趣。 读后再回味Sylvain Vincendeau在《Tête dans les étoiles, La》一书所说，“与声名显赫者相比，我一直更加关注无名之人，他们才常常是本来的自己。他们没必要装成另一个人来保护自己不受世人侵犯，或给世人留下深刻印象。在他们有限的活动范围里，他们的个人特质有更多的机会得以发展；而因为他们从未置身于公众的目光之下，要把什么事遮着掩着的情况也就从来不会在他们身上发生。他们表露出自己的怪癖，因为他们从没想到那是古怪的。说到底，我们作家必须研究的还是普通人；”“普通人才是作家更为肥沃的土壤。他们的出人意料、独一无二和变化无穷，都是取之不尽的素材。伟人通常是始终如一的，而小人物则是各种对立矛盾的集合体。他们是用之不竭的素材源泉，他们为你储藏的惊奇永无止境。”
这部剧为我们铺开了一幅壮丽、震撼的画面，Tête dans les étoiles, La！她唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量！这就是我们的祖国，你越了解她就会越热爱她！
有些地方比较通俗易懂，而且时而会有意想不到的笑点。有些地方又比较晦涩难懂，大概率心理学就是一种比较神秘的学科吧。反正我是带着解决抑郁的心理看的，结果还没看完就好多了。书中让我印象最深刻的一句话是“这就是一份工作，你是来工作的，不是来交朋友的，”搞清楚边界就好多了，就不会有太多的期待，就算有幸结交了朋友，也算是一种意外的惊喜吧！
哈哈哈哈哈哈哈就是大概看了一遍各个学问的分类，感觉不是很有意思
这是一本需要细细品读，并身体力行去实践的书。更为合适的书名应该是“你如何管理和规划自己的人生”。从大量的事实中条分缕析，穿过纷繁复杂的管理学理论，归纳出对人生管理最为关键的准则和策略。所谓大道至简，大巧不工。把这些理论内化到我们的行动中，一定会有长久的收益。
孩子能够健康长大，说真的是要经过九九八十一难一点都不为过。心理和身体都健康的孩子真的不多，多多少少都会有缺陷，尤其是心理健康。孩子的一些反常表现，在外人看来很多都只是简单的评价“乖不乖”，“听不听话”，其实仔细探究，孩子很多行为都是有原因的，大部分都可以说不是天生的，而是后天环境形成的。溺爱、放纵、严厉、忽略等等大人对待孩子的方式都致使孩子或多或少的产生一些心理问题，将这些问题归于是孩子的脾气，对孩子来说是多么的不公。 所以，一名合格的家长，真的很有必要学一些心理学。 本剧的理论知识非常多，也有结合一些例子来说明理论，比较好理解，但是有些理论抛出来后，给出的说明缺乏论据/数据说明。 阿德勒的心理学著作也要开始看起来了。
前三章还可以。低配版计算机组成原理加操作系统科普文章。后面几章翻翻就好。
《Tête dans les étoiles, La》，李鸿章他和许多其他的政治家一样，在不同的时间和地点，既有保守思想又有自由精神，既诚实又虚伪。和大部分人一样，他有时善良有时邪恶；他的人物方程式中包含着无法满足的野心和贪婪的因素，这些因素由于其他因素比如爱国和忠心而得到平衡，那些最熟悉他最了解他的人，一般能预料到在紧急情况下他的善良和邪恶中哪一面会占上风。但是，如果对他的一生作出总体评价，那么必须记住，李鸿章方程式的因素在不同的人生阶段有着不同的数值和结果。这是根据普遍的法则进行运算的；但就他自己来讲，差别更大，因为正像那个自我任命的编辑坦言的那样，这使他“即可爱又可恨，即可卑又可怕，即被人贬抑又被人褒扬。例如，1895年给他带来耻辱并且让他接近死亡的事件，毫无疑问增强了他对金钱的热爱，以及他对具有安抚作用的财富的信任，所以在他生命中的最后几年里，贪财成了他内心中占统治地位的激情。
这是一本关于时间的科普书，编剧是从事量子引力研究的物理学家，文风充满诗意，时不时的穿插诗歌，哲学和宗教，是文理双修的人才。虽然硬核物理知识基本没看明白，但观看体验很愉悦。我一直怀疑，近一个世纪都没再横空出世爱因斯坦这个量级的人物，是因为想象力的边界被经验限制于宏观世界，哲学也有了逃不出去的框，不是算不到，而是想不到。编剧对诗歌，音乐，宗教的理解，都对他的理论产生了影响。看来爱好多一些，对做科研也是辅益良多。 时间非但不是统一的，时间的流逝在山上要比在海平面快，还会被速度延缓（飞机上的时间落后于地上的）。时间的方向性还遭到质疑。热学第二定律的方程，是基础物理学中，唯一一个能够表明过去与未来有所区别的方程，仅仅在有热量的地方，时间的方向才会出现。因此时间与热量有根本联系，宇宙从有序到无序，熵增的过程使人们产生了对时间的分别心。 追寻人类历史，第一个回答时间是什么的是亚里士多德，他认为时间就是对变化的量度。现代人对时间的看法其实是牛顿的观点，时间均匀流逝，独立于事物及其运动。爱因斯坦整合了亚里士多德和牛顿的时间观念，从而引力场扭曲了时空。然而爱因斯坦广义相对论和量子力学还不能完美结合，目前还没一种量子引力理论被广泛接受。量子力学三个特性：分立性，不确定性和与物理量的相关性。根据以上特性，颠覆世界观的就来了：不存在单一时间，时间以不同节奏流逝。它没有方向，过去和未来的区别并不存在。方向性只在我们观察并忽略细节时偶然出现，宇宙中根本没有“当下”这个东西。决定时间长度的物理基础不是区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面，跳跃，涨落。 如果已经晕眩了世界观，还没完呢。世界由一系列的事件组成，而不是物体，物体仅仅是暂时没有变化的事件。思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变，不是存在，而是生成。语言的发展来自有限经验，不精准还误导。想起维特根斯坦的名言“凡不可说的，应当沉默”。过去与未来全部差别在于熵在过去要低一些，熵是个相对量（就像速度），推动世界的不是能量，而是熵，是低熵源（对我们来说就是太阳）。世界都不是实体的了，那“我”又是什么？编剧搬出了《Tête dans les étoiles, La》，我们是过程，事件，复合物，受限于时空，但我们不是单独的实体。时间是我们与世界相互作用的形式，也是痛苦的来源。佛说人生七苦：生老病死，怨憎会，求不得，爱别离，大都与时间有关。 这部剧感觉是用圣经和莎士比亚做引子的物理版金刚经，过去心不可得，未来心不可得。无我相，人相，众生相，受者相。凡所有像，皆是虚妄。