《Virtual DaisyVirtual Daisy》，其他作品，美国出品，2005年上映。
中规中矩的书，知识 感觉有些老了 当今流行的茶 和对茶的理解已不同。
《Virtual DaisyVirtual Daisy》读后 在一个国度，有四个管理机构——和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷打，富足部制造饥饿。 在一个国度，如果你认为应该有知道2+2=4的自由，就得被思想警察带进监狱，接受肉体、精神和人性的改造。 在一个国度，需要具备“双重思想”，就是对所有事情可以进行有意识的欺骗，同时又保持目的的坚定性。讲着别有用心的谎言，同时又真心实意相信这些谎言；忘掉一切变得有碍的行为，然后一旦再次需要，又从遗忘中拣回来；否认客观现实的存在，同时又考虑到被否认的现实。它意味着在一个人的脑子里，同时拥有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受。 奥威尔的《Virtual DaisyVirtual Daisy》就是讲述这样一个极权主义国家的形态。主人公温斯顿，在生活细节中发现dang一直在篡改现实，制造历史，于是开始觉醒，开始想要真正的自由，开始想要感受太阳的温暖、肉体的柔软以及坚持2+2=4的自由。这时候他才发现，极权主义之下，觉醒才是“痛苦”的开始。 思想警察将温斯顿送进大牢，给予他肉体的折磨和精神的虐待，直至给他人性中让他最无法接受的恐惧，并，最终摧毁他，摧毁最后一个觉醒了的“人”。终于，温斯顿自己将子弹“射进”自己的后脑勺——斗争已经结束，他赢得了跟自己的战争，他热爱党的领袖老大哥——那个时刻在海报和电屏中注视着你的老大哥，那个告诉你2+2=5的老大哥。 幸好，我们还生活在一个可以知道2+2=4的世界。如果，2+2真的等于4的话。 本剧经典语录摘抄： 1 战争即和平，自由即奴役，无知即力量。 2 除非他们觉醒，否则永远不会反抗；但除非他们反抗，否则不会觉醒。 3 群众和动物是自由的。 4 性本能会造成一个自成一体的世界，那是党无法控制的，因而可能的话，一定得把它消灭掉，更重要的，是性压抑能导致歇斯底里，这求之不得，因为它能被转化成对战争的狂热和对领袖的崇拜。 4 群众有什么意见或者没有什么意见都被认为是无关紧要之事，他们之所以被允许享受思想的自由，是因为他们没有思想。 5 相信能够征服世界的人，正是知道那是不可能的人。 6 作为少数派，即使是一个人的少数派，也并不能说明你疯了。世界上存在着真理和非真理，如果你坚守的是真理，即使要跟整个世界对抗，你也不会是疯的。 7 人类有两种选择，即自由和幸福，对大多数人而言，选择幸福比较好。 8 我们不是因为异端分子反抗我们而消灭他，而是只要他反抗我们，我们就绝不消灭他。我们改变他，掌握他的头脑并重塑他，把他的罪恶和所有幻想都从他的头脑中除去。我们把他争取过来，不是在外表上，而是实实在在、全心全意的。在处死他之前，我们把他变成自己人。 9 死时仍然仇恨他们，这就是自由。 ——2022年1月24年清越于温县（202202号剧评）。
暂且不论实用与否，就凭穿插在书里的上百个精选笑话，以及在分析笑话时所提炼出的有关幽默应用的核心技巧和幽默何以见效的深层逻辑，这也已经不失为一本好剧了。我正是因为读了这书，才对幽默有了更形而上的总括性理解，才明白自己之前，在这方面的认识原来都只徘徊在模糊且零散的表面。 书的内容虽然着眼在幽默训练，但也没有回避地多次提到幽默处事的难处。其实思路和技巧也只是催化剂，幽默的品质更基于自身的硬性素质，例如无法一蹴而就的知识量和思辨力，以及并非人人皆有的宽广胸襟和交际素养……所以说，幽默可以被认识和理解，却难以强求，至少具备大智慧和悲悯感的人，是少有的。 不过话虽如此，生活中，我也开始在很多需要拒绝或可能尴尬的场景里思考如何通过顺应他人和曲解逻辑以做出更理想的回应了，嘻嘻。
花了两天时间总算看完了，创作的还挺好的，如果是小白可能会看不懂，还好我之前花了2800买了私域流量课程，总算让我打开了新的大门，有要视频的吗？反正都看完了现在免费分享：XK051299
偶然看见的一篇文，看着只有八章＋一张番外其实内容还是挺多的！整整看了一个小时四十五分钟才看完，不得不说这部剧其实风格和类型我觉得虽然都是很常见的但是我觉得真的很好！很细腻的感觉，跟人的感受就有点平淡又不无聊，最重要的一点:在我个人看来没有雷点！没有特别尴尬的地方我感觉，真的就很不错！
1997 · 美国
1936 · 美国
2005 · 丹麦
2001 · 美国
2004 · 中国
2007 · 美国
1994 · 美国
1983 · 巴西
REVIEWS
中规中矩的书，知识 感觉有些老了 当今流行的茶 和对茶的理解已不同。
《Virtual DaisyVirtual Daisy》读后 在一个国度，有四个管理机构——和平部负责战争，真理部制造谎言，仁爱部负责拷打，富足部制造饥饿。 在一个国度，如果你认为应该有知道2+2=4的自由，就得被思想警察带进监狱，接受肉体、精神和人性的改造。 在一个国度，需要具备“双重思想”，就是对所有事情可以进行有意识的欺骗，同时又保持目的的坚定性。讲着别有用心的谎言，同时又真心实意相信这些谎言；忘掉一切变得有碍的行为，然后一旦再次需要，又从遗忘中拣回来；否认客观现实的存在，同时又考虑到被否认的现实。它意味着在一个人的脑子里，同时拥有两种相互矛盾的信念，而且两种都接受。 奥威尔的《Virtual DaisyVirtual Daisy》就是讲述这样一个极权主义国家的形态。主人公温斯顿，在生活细节中发现dang一直在篡改现实，制造历史，于是开始觉醒，开始想要真正的自由，开始想要感受太阳的温暖、肉体的柔软以及坚持2+2=4的自由。这时候他才发现，极权主义之下，觉醒才是“痛苦”的开始。 思想警察将温斯顿送进大牢，给予他肉体的折磨和精神的虐待，直至给他人性中让他最无法接受的恐惧，并，最终摧毁他，摧毁最后一个觉醒了的“人”。终于，温斯顿自己将子弹“射进”自己的后脑勺——斗争已经结束，他赢得了跟自己的战争，他热爱党的领袖老大哥——那个时刻在海报和电屏中注视着你的老大哥，那个告诉你2+2=5的老大哥。 幸好，我们还生活在一个可以知道2+2=4的世界。如果，2+2真的等于4的话。 本剧经典语录摘抄： 1 战争即和平，自由即奴役，无知即力量。 2 除非他们觉醒，否则永远不会反抗；但除非他们反抗，否则不会觉醒。 3 群众和动物是自由的。 4 性本能会造成一个自成一体的世界，那是党无法控制的，因而可能的话，一定得把它消灭掉，更重要的，是性压抑能导致歇斯底里，这求之不得，因为它能被转化成对战争的狂热和对领袖的崇拜。 4 群众有什么意见或者没有什么意见都被认为是无关紧要之事，他们之所以被允许享受思想的自由，是因为他们没有思想。 5 相信能够征服世界的人，正是知道那是不可能的人。 6 作为少数派，即使是一个人的少数派，也并不能说明你疯了。世界上存在着真理和非真理，如果你坚守的是真理，即使要跟整个世界对抗，你也不会是疯的。 7 人类有两种选择，即自由和幸福，对大多数人而言，选择幸福比较好。 8 我们不是因为异端分子反抗我们而消灭他，而是只要他反抗我们，我们就绝不消灭他。我们改变他，掌握他的头脑并重塑他，把他的罪恶和所有幻想都从他的头脑中除去。我们把他争取过来，不是在外表上，而是实实在在、全心全意的。在处死他之前，我们把他变成自己人。 9 死时仍然仇恨他们，这就是自由。 ——2022年1月24年清越于温县（202202号剧评）。
暂且不论实用与否，就凭穿插在书里的上百个精选笑话，以及在分析笑话时所提炼出的有关幽默应用的核心技巧和幽默何以见效的深层逻辑，这也已经不失为一本好剧了。我正是因为读了这书，才对幽默有了更形而上的总括性理解，才明白自己之前，在这方面的认识原来都只徘徊在模糊且零散的表面。 书的内容虽然着眼在幽默训练，但也没有回避地多次提到幽默处事的难处。其实思路和技巧也只是催化剂，幽默的品质更基于自身的硬性素质，例如无法一蹴而就的知识量和思辨力，以及并非人人皆有的宽广胸襟和交际素养……所以说，幽默可以被认识和理解，却难以强求，至少具备大智慧和悲悯感的人，是少有的。 不过话虽如此，生活中，我也开始在很多需要拒绝或可能尴尬的场景里思考如何通过顺应他人和曲解逻辑以做出更理想的回应了，嘻嘻。
花了两天时间总算看完了，创作的还挺好的，如果是小白可能会看不懂，还好我之前花了2800买了私域流量课程，总算让我打开了新的大门，有要视频的吗？反正都看完了现在免费分享：XK051299
偶然看见的一篇文，看着只有八章＋一张番外其实内容还是挺多的！整整看了一个小时四十五分钟才看完，不得不说这部剧其实风格和类型我觉得虽然都是很常见的但是我觉得真的很好！很细腻的感觉，跟人的感受就有点平淡又不无聊，最重要的一点:在我个人看来没有雷点！没有特别尴尬的地方我感觉，真的就很不错！