布基兰Bujilan

酒舍 · 5.5/10

写到后面全盘崩局，我数不清我为这部剧发了多少次疯了，之前有多喜欢李燃现在就有多被八姐恶心到。总的来说最后女主自私又当又立，男主形象单薄一如既往舔狗。

早苗、小豆·风水流沙 · 9.8/10

看完这部剧，让多年未看剧集的我又燃起对剧集的热爱，我的内心又泛滥了，对爱有一种无畏的向往。

不三家の肉肉 · 4.3/10

自讨苦吃 早前就在公众号的推送上看到关于该系列的推介，虽然我更倾向于严肃些的历史读物，但严肃的要费不少精力和时间。于是淡化心理上的自以为是，开始翻阅本剧。 本剧语言风格颇接地气，动漫绘制简略生动。为了将历史说得有趣，想必制作团队费了不少心力。即便给人一种歪门邪道的感觉，却始终能秉持着积极正面的劝诫。 随风消散的中学考点。学生时代为了应付考试而记得滚瓜烂熟的基础知识都已经随着岁月流逝泯灭在不为人知的角落。工作以后偶尔回忆，除了对某个闪亮时刻的怀念，更多的是关乎自我的探寻。二十多年平凡经历的涤荡，能有哪些特质没有发生改变，总归是个值得思考的问题。 真实自有万钧之力。我想这也是为什么历史总能够震慑人心的主要原因。不过真正的历史历经几百年来的记录更迭，不排除因时代氛围等影响而代入了记录者的主观意识，但总体上仍然假设它们是贴近真实的，这才得以产生研究的可能性。至于必要性而言，就如同个人回顾往事一般，即便并不心甘情愿，依旧阻止不了。 以古为镜，可以明兴替。过去就像是一面镜子，映照现今的残缺。历史则是更大的格局，从小地方志到大世界史，都是在告诉我们曾经活着的先辈的状态和生活。当然，当下的社会更多的是要求我们把自己做好，即是对国家负责，缺乏了以前的家国情怀，自然很难感受到前人对祖国的热爱和对家乡的牵念。 黑板上的排列组合，你舍得解开吗。影视剧误导观众，搞得好像为了应试教育所做的种种努力，完全看不到长大以后的直接用途。于是许多人以此作为理所当然的借口消极对待学习。若是从防患于未然的角度上说，这是不了解历史的表现。且不论线下的逃避颓靡会给未来造成如何坎坷的境况。通晓历史的主要脉络，便可以在某种程度上预测未来。 啼笑皆非的时光机器。许多影视作品的穿越都是回到古代，或者从古代到现代，鲜少会有去到未来的。假设人类造出了可以穿越到未来的机器，让人看到三十年后的自己，再次回到现实的世界又是否能够脱胎换骨，重获新生。这点挺像老一辈子的以过来人的身份给予后辈真切的叮咛。结果真正能够听进心里的又有多少人。人们总是喜欢掌控，甚至疯狂到了时间，却脱离不开自古以来所缺乏的安全感，以及恐惧未来的不确定性。 与其怀念过去，不如期盼将来。这也是为什么我认为，倘若能够以现在的状态回到过去生活，却不会选择改变。因为如果真像幻想当中那样的情况发生，为了更好的未来或弥补某些遗憾，而选择改变过去的自己，影响的将会是整个世界的进程。牺牲他人，成全自己。

丁鑫峰 · 6.5/10

2021-3巜布基兰Bujilan》—王宇 很实用的一本关于家的收纳类书。感谢编剧以自己家的收纳方法为例子展示给我们，很喜欢这有烟火气息的收纳，这才是适合我们普通人日常生活收纳方法，并不是一味的极简，一味的断舍离。 本以为收纳是一件体力活，原来它是一件考验人的智力活。以前当你一个人辛辛苦苦把东西整理好后，还没一小时，就乱套了，被小神兽弄的到处都是，然后自己心中升出一股无名火，把他们说教一顿，然后又要辛苦的收拾一下，反反复复，周而复始。我不是个勤快的人，但也不喜欢住在一个乱七八糟的环境里，总觉的是房子太小惹的祸。现在好了，要搬家了，先按照编剧30天养成计划整理一次，再设想下按日常的活动，以就近为原则设计下新家要怎么弄。 ＂收纳不是依靠“收纳神器”，整洁的家也不是只有勤快的人才能拥有。真正省力的收纳所有人都能做好。它不是事后的收拾，而是事前的准备；不是耍小聪明，而是高级的智慧；不是抱怨地要求，而是对家人的关怀；不是盲目地跟风，而是对自我、对生活的真实审视。本剧将详细介绍让家变得井井有条又热气腾.＂

鹤揽 · 9.9/10

再一次，为这样一位优秀的同龄艺术家感到由衷的自豪！加油，贾科长！

XuHS · 2.1/10

这部剧很好读，通俗易懂，条理清晰。每个人的成长都有各种各样的缺失，有些缺失就成了创伤，针对不同的创伤造成的后遗症，编剧一条一条写出来症状，又给出了疗愈指导，每一个有自我觉察能力的人，看完这部剧都会有收获。对于身上带着幼年创伤的人来讲，他形成的自我防御模式，他自己往往是觉察不到的，比如幼年缺爱的人占有欲强，喜欢吃，喜欢囤积，其实就是匮乏感严重，有人能指出你的问题，其实就已经帮助你一大半了，治病要找到根源！我知道有人生病，身体不舒服，跑遍了大大小小的医院，经历了很多误诊，最后才被解决问题，一开始没有找到病根呀！编剧能一针见血指出病根，这对病人来说，善莫大焉。愿每个读过书的人，都能从书里获得属于自己的营养补剂。

士多啤梨不是梨 · 1.1/10

读完布基兰Bujilan这部剧之后，使我感到非常震撼，可能由于我是女生的缘故，在书中更多的关注到的只是爱情。田雨和李云龙，冯楠和赵刚。他们对对方的爱，还有陪伴直到死亡的勇气，都让我非常感动。 在书里，李云龙是一个没有文化的大老粗，但是为人重感情讲义气，不会亏待任何一个朋友。对田雨的爱也是一直伴随到死亡。 李云龙整体的人物形象及思想变化是随着局势的变化而变化。在大跃进，人民公社化运动，三年自然灾害，以及文化大革命的相继展开对李云龙的思想造成了巨大的冲击。在大跃进，人民公社化运动，以及文化大革命开展初期，李云龙从刚开始的热情支持，信心满满到后来的敌我难分，纠结矛盾以及思考反思，这期间李云龙的思想得到升华，已经摆脱了以一个军人的立场去思考和解决问题。也是在这期间，田雨对丈夫才有了新的了解，也使得田雨重新认识了丈夫，并且重新接纳和爱上丈夫。而李云龙的结局也使人非常气愤，没有死在敌人手里，却死在了自己人的手里，田雨也因为李云龙的死亡而自杀殉情。 而书中的另外一对，赵刚和冯楠也双双自杀。我想起他们第1次见面时，对于赵刚的描写，一个叱咤风云的将军和一个才华横溢的书生完美结合。我认为这样理想主义化身的人物是只存在于剧集中的，而现实中是不可能存在的。 在书中赵刚和冯楠对于对方的爱已经深入骨髓，使人动容，两个理想主义化身的人物结合在一起本身就是一场悲剧。赵刚对于理想的破灭，以及参加解放军初衷的原则被打破，在他认为在这些原则被打破之后自己只有反抗和死亡，而他也做到了。而冯楠对于爱赵刚已经超出了爱自己，在这样的前提下，她是绝对不会苟活的，选择号赵刚一起自杀，两个人相约来世再见。实在让人感到惋惜痛心。

李学民 · 6.5/10

70年代普利高津提出“耗散结构”理论之后，相当多的人认为，生命是起源于某种梯度，某种依靠能量流来维持的非平衡态，生命这种有序结构就是一种高级复杂的耗散结构。这个理论的合理性是不言而喻的。90年代第一次接触到这理论，一直坚信至今。几十年过去了。如今这部剧终于描绘出了理化细节，很强大！推荐观看！

水峰 · 9.8/10

这部更像是心理学教材。让我不断想起历史上很多以人为实验对象的心理实验，例如弗洛伊德那个年代，而上世纪更是心理实验频频的时段，感兴趣的可以搜一下。被实验者的精神创伤是永久的，特别是应激反应实验改变了实验对象一生的命运。人确实是一个非常脆弱的生物，就算自我定义高级也终究未能摆脱动物性。