Nina和Madeleine是两位退休老人，也是深爱彼此数十载的恋人。在外人眼中，她们只是普通邻居，直到女儿无意中发现了她们的秘密……
11月的第二本剧，2个小时读完，道理还是很多，需要慢慢消化，很多书之间的道理都是相通的，不知不觉又丰富了追剧清单 这部剧对于新手的知识点补充还是不错的，提到的基本都是底层逻辑 2020还有30多天，继续记录和复盘 自律的人生才有更多自由
看了一段时间，断断续续的看完，最后一部分没有太花时间，主要在讲心理咨询师，以及与来访者相处这些，前面倒是很有意思
开心度过每一天 如果想获得幸福，想寻找幸福的技巧与幸福生活方式的指南，那我们就有必要先思考“幸福究竟是什么”。 人生是什么，对于人们来说幸福是什么？——这是自古希腊以来哲学家们探讨的核心主题，也是一个永恒的主题。只要活在这个世界上，就需要不断面对这个问题，当然，这个问题本身也很难回答。 不过，我们不能因此就判定人们对于幸福一无所知。因为，如果是真正一无所知的事，我们就不会想要去探索它。 一些人觉得“现在自己很不幸”，也正是因为他们曾体验过幸福的瞬间，才会产生这样的想法。而且，即使现在正体验着幸福，也可能自己并没有意识到。 幸福，犹如空气。正如我们平时意识不到空气的存在一样，即使幸福就在身边，我们也感受不到它的存在。 我曾看到三木清说幸福与“存在”相关。人不是“变得”幸福的，而是“就是”幸福的。如果能明白这一点，我们就能获得幸福。 三木清还曾说过，“幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西，真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样，“能够由内而外散发出来，并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”，仅供自己享受的幸福不是真的幸福，真正意义上的幸福本身就拥有某种力量，它能够传递给周围人，还能给其他人带去幸福。 那么，幸福的外在表现形式是什么呢？三木清认为是“心情愉悦”，这一点我在本篇开篇就已列举了出来。我认为，比起热情奔放的兴致高昂，“心情愉悦”所说的更应该是平静从容的愉悦感。 大清早开始就满脸不高兴，摆出一副苦瓜脸的人，自己就把这一天当作是倒霉的一天，而且也破坏了身边人的好心情，让他们不得不小心翼翼地同自己相处。人活在世上，肯定都会遭遇讨厌的事。但即使把郁闷写在脸上，对事态也毫无帮助。如果你渴望拥有幸福的晚年时光，首先请开开心心地迎接每一天，过好当下的每一天。 三木清曾写到，幸福会以“礼貌”“亲切”等形式表现出来。如果有人拜托自己去做什么事，我们会礼貌地回应。写信时，也会字字斟酌，饱含情感地遣词造句。 但当我们匆忙、担心、焦急的时候，就只能敷衍搪塞了。如果这时，家人提出“稍微帮我一下”，我们会觉得麻烦，会不耐烦地搪塞道“等会儿”“一会儿再说”，每当这时候，我们的态度、口气就会变得粗鲁生硬。我认为，如果不是忙得焦头烂额、疲惫不堪，最好能稍稍腾出点儿时间，努力礼貌温柔地回应他人。 当他人需要时，尽可能地给予他人帮助，这其实牵涉到“亲切”这一问题。当然了，我们不可能给予所有的请求以回应，但最重要的是要抱着一颗愿意帮助对方、想要帮助对方的心。在帮助别人的过程中我们获取的幸福，也能传递给受助一方。
读历史，最怕先入为主，尤其是政治史。是个人有张嘴，谁都能信口开河，这是很要命的。既然各说各话，谁都不服谁，那么最好就是选择摆出事实，是非曲直，自有公论。 书里历史都是有史料的，史料是档案馆的，档案是官方的，编剧又是在官方手里买的。这一系列的组合就是客观的证明。
这部剧集的艺术成就和在影视史上的地位不可置豆，可也许是我少不经事，我觉得这部作品的情节并不想那么完美，因此我在观看的过程中时而感觉味同嚼蜡，提不起兴趣。也许我还需要经过时间的洗礼和沉淀才能更加理解作品真正的内涵吧，有时间会再来回顾的。
“当我们用不同的系统和功能模块思维来理解它们之间是如何独立运作，并且又如何相互影响、相互协作之后，就能快速而精准地找到问题背后的本质，而不是“头痛医头，脚痛医脚”。” “总有人老想着怎么一步到位直奔终点，而不想着一步一步来，逐步加码，逐步提升自己的能力和掌控边界。所以有时候你以为你还有机会，最终发现，你已经连入门的资格都没有了。” “表面上你的命运有无限可能，但是实际上你的命运就是被你各种成本所左右的。” “投资的本质是让原有的资源变得越来越多，让自己的能力越来越强，所以你不光要思考投入的时间、精力和成本，还要思考投资回报率，不少人只想着投资，却从不计算收益，最后却因为投资于学习，让自己变得越来越穷。” ——看过很多规划类剧集，多数都是心灵鸡汤，无从下手，华而不实。这是唯一一本解决了我在制定年度计划时思路不清晰，找不到以何指标作为参照物的问题，所以多数目标都处于“流产”状态。做长期规划，以收入情况为基础，找到对标阶段任务，结合个人角色分工，进行资源的有效配置（时间，角色，知识平衡），不断试错，复盘纠正，进而提高专业知识和工作效率，最终达到财务相对自由。一步一个脚印，稳扎稳打，扎扎实实。这个本剧对我来说就像李大钊读了马克思主义一样醍醐灌顶，我被深深吸引住了，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”期待老师的第二本佳作。
——开创作之前，关于这篇剧评，因为手机问题，我已经创作了不下八遍，两次“功败垂成”，心里很气却又气不起来，不知为何非要完成这篇剧评，这种感觉真的是——一言难尽。每创作一遍都不一样，且不说质量如何，只是希望要尽量创作得更好。 回归正题，说到抑郁症，很多人都只是认为它是心里或者情绪上的疾病，可是看完这部剧，尽管只是了解到的只是冰山一角，但至少可以帮助我认识抑郁症，知道其实质上应该叫做“脑功能障碍症”，它是一种生理和心理同时存在的疾病。 抑郁症不只是简单的心理病变，同时还是一组功能性病变。最初，尚无法观察到大脑是否受到损伤，但如果病程太长，造成患者大脑海马区体积缩小，这时功能性病变就会转化为不可逆的器质性病变。 长时间将自己笼罩在悲伤的迷雾中也行不通，习惯难过最终还是会一路走到黑。 与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采 编剧在开篇说自己走出抑郁症后是“地狱归来”，那种内心的孤独苍凉旁人无法体会。我想到了希腊神话中的西西弗斯。 他是一个勇敢的战士，他入过幽暗的地狱，走过阴森的世界，当他有机会再次见到人间的世界——明亮的大海，壮丽夕阳的光辉笼罩着广阔苍茫的原野，他不愿意回去了。即使要付出代价，即使日复一日推着石头上山，石头再滚下来，再推上去……只因他不肯放弃，他视生命的重担不是厄运，而是明确的宣扬自己要向命运多舛的拼搏与对黑暗的对抗。 对于严重的躯体症状和内心的绝望，只能靠意志熬过去，别无他法。 抑郁症患者的感觉是否和这一样?身处幽暗的地狱，你可否坚持一下再坚持一下，等待那一束光亮到来? 这是一段及其孤独，荒谬，充满反抗，可是蕴含着巨大幸福的行程，逃避和死亡永远没有机会参与。努力活着不是为了证明意志的顽强，而是为了支撑自己走过黑暗的温暖与光亮，生命的意义不在死亡，这要看自己如何选择走完这趟孤旅。 据统计，抑郁症患者中，三分之一可以自愈，三分之一发展成慢性，三分之一自杀。一定不能让自己成为最后的三分之一。 既然有了前三分之一，那么就努力坚持，能自愈的就积极对抗抑郁。但是仍有三分之二的人选自杀或者发展成慢性，根据编剧的经验，我简单总结了一下： 不要隐瞒病情，发现有问题及时就医；回答医生问题要捡重点说，这有助于医生判断病情；听从医嘱，乖乖吃药，由于药物作用需要一定时间，且会产生一定副作用，引起身体不适，但千万不能半途而废，否则前功尽弃。 这只是一方面，重要的还是患者自身是否可以配合，调理自身心态，通过认知疗法从一定程度上缓解抑郁，渡过难关。 毕竟靠药物来改变大脑内化学元素的失衡，是在使用一种破坏性的力量，而认知疗法让人们看到了一种靠内在力量治愈的可能性。 那么身为非抑郁人群中的一员，结合自己曾有过类似的情绪体验，同理心告诉我抑郁症患者的境遇非常脆弱。正常人永远不能体会抑郁的绝望和恐惧，所以，不要站在道德制高点去评判他们，也不要自作主张提供一些无用的主张和建议。 毕竟就算压倒骆驼的最后一根稻草拿走了，骆驼已经倒了，它会很轻松的站起来吗？或许永远都站不起来了。 哪些人容易患抑郁？ 不同的人有各式各样的性格特点。相对来说，简单、敏感、自尊、固执、要强、好胜、求全，习惯于克己、内疚、自责、自省、自罪的人，容易得抑郁症。 书里有一句话这样说： 人的烦恼并非来源于实际问题，而是来源于看待问题的方式。 调整好情绪，想办法疏通不要堵塞自己的不良情绪，防患于未然，要健健康康的，好好睡觉，好好吃饭，好好运动，好好看剧。愿你能从一种健康的生活方式里获取活下去的生命力和活力。 在生活面前，我们都是推着石头的
故事平缓没有起伏的感觉。 世界格局铺的很开但描写上连浅尝辄止都称不上。 不要求你设定合理但最起码要看起来自圆其说吧，然而没有。 不过如果纯粹当爽文看是可以的，就是不能带脑子，不然会觉得侮辱小脑
1959 · 美国
2009 · 中国
1986 · 瑞典
2002 · 丹麦
2005 · 英国
1999 · 美国
REVIEWS
11月的第二本剧，2个小时读完，道理还是很多，需要慢慢消化，很多书之间的道理都是相通的，不知不觉又丰富了追剧清单 这部剧对于新手的知识点补充还是不错的，提到的基本都是底层逻辑 2020还有30多天，继续记录和复盘 自律的人生才有更多自由
看了一段时间，断断续续的看完，最后一部分没有太花时间，主要在讲心理咨询师，以及与来访者相处这些，前面倒是很有意思
开心度过每一天 如果想获得幸福，想寻找幸福的技巧与幸福生活方式的指南，那我们就有必要先思考“幸福究竟是什么”。 人生是什么，对于人们来说幸福是什么？——这是自古希腊以来哲学家们探讨的核心主题，也是一个永恒的主题。只要活在这个世界上，就需要不断面对这个问题，当然，这个问题本身也很难回答。 不过，我们不能因此就判定人们对于幸福一无所知。因为，如果是真正一无所知的事，我们就不会想要去探索它。 一些人觉得“现在自己很不幸”，也正是因为他们曾体验过幸福的瞬间，才会产生这样的想法。而且，即使现在正体验着幸福，也可能自己并没有意识到。 幸福，犹如空气。正如我们平时意识不到空气的存在一样，即使幸福就在身边，我们也感受不到它的存在。 我曾看到三木清说幸福与“存在”相关。人不是“变得”幸福的，而是“就是”幸福的。如果能明白这一点，我们就能获得幸福。 三木清还曾说过，“幸福是一种力量”。这不单单是心理层面的东西，真正的幸福就像鸟儿鸣啭歌唱一样，“能够由内而外散发出来，并且能让他人感受到”。他人注意不到的“隐藏在内心的幸福”，仅供自己享受的幸福不是真的幸福，真正意义上的幸福本身就拥有某种力量，它能够传递给周围人，还能给其他人带去幸福。 那么，幸福的外在表现形式是什么呢？三木清认为是“心情愉悦”，这一点我在本篇开篇就已列举了出来。我认为，比起热情奔放的兴致高昂，“心情愉悦”所说的更应该是平静从容的愉悦感。 大清早开始就满脸不高兴，摆出一副苦瓜脸的人，自己就把这一天当作是倒霉的一天，而且也破坏了身边人的好心情，让他们不得不小心翼翼地同自己相处。人活在世上，肯定都会遭遇讨厌的事。但即使把郁闷写在脸上，对事态也毫无帮助。如果你渴望拥有幸福的晚年时光，首先请开开心心地迎接每一天，过好当下的每一天。 三木清曾写到，幸福会以“礼貌”“亲切”等形式表现出来。如果有人拜托自己去做什么事，我们会礼貌地回应。写信时，也会字字斟酌，饱含情感地遣词造句。 但当我们匆忙、担心、焦急的时候，就只能敷衍搪塞了。如果这时，家人提出“稍微帮我一下”，我们会觉得麻烦，会不耐烦地搪塞道“等会儿”“一会儿再说”，每当这时候，我们的态度、口气就会变得粗鲁生硬。我认为，如果不是忙得焦头烂额、疲惫不堪，最好能稍稍腾出点儿时间，努力礼貌温柔地回应他人。 当他人需要时，尽可能地给予他人帮助，这其实牵涉到“亲切”这一问题。当然了，我们不可能给予所有的请求以回应，但最重要的是要抱着一颗愿意帮助对方、想要帮助对方的心。在帮助别人的过程中我们获取的幸福，也能传递给受助一方。
读历史，最怕先入为主，尤其是政治史。是个人有张嘴，谁都能信口开河，这是很要命的。既然各说各话，谁都不服谁，那么最好就是选择摆出事实，是非曲直，自有公论。 书里历史都是有史料的，史料是档案馆的，档案是官方的，编剧又是在官方手里买的。这一系列的组合就是客观的证明。
这部剧集的艺术成就和在影视史上的地位不可置豆，可也许是我少不经事，我觉得这部作品的情节并不想那么完美，因此我在观看的过程中时而感觉味同嚼蜡，提不起兴趣。也许我还需要经过时间的洗礼和沉淀才能更加理解作品真正的内涵吧，有时间会再来回顾的。
“当我们用不同的系统和功能模块思维来理解它们之间是如何独立运作，并且又如何相互影响、相互协作之后，就能快速而精准地找到问题背后的本质，而不是“头痛医头，脚痛医脚”。” “总有人老想着怎么一步到位直奔终点，而不想着一步一步来，逐步加码，逐步提升自己的能力和掌控边界。所以有时候你以为你还有机会，最终发现，你已经连入门的资格都没有了。” “表面上你的命运有无限可能，但是实际上你的命运就是被你各种成本所左右的。” “投资的本质是让原有的资源变得越来越多，让自己的能力越来越强，所以你不光要思考投入的时间、精力和成本，还要思考投资回报率，不少人只想着投资，却从不计算收益，最后却因为投资于学习，让自己变得越来越穷。” ——看过很多规划类剧集，多数都是心灵鸡汤，无从下手，华而不实。这是唯一一本解决了我在制定年度计划时思路不清晰，找不到以何指标作为参照物的问题，所以多数目标都处于“流产”状态。做长期规划，以收入情况为基础，找到对标阶段任务，结合个人角色分工，进行资源的有效配置（时间，角色，知识平衡），不断试错，复盘纠正，进而提高专业知识和工作效率，最终达到财务相对自由。一步一个脚印，稳扎稳打，扎扎实实。这个本剧对我来说就像李大钊读了马克思主义一样醍醐灌顶，我被深深吸引住了，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”期待老师的第二本佳作。
——开创作之前，关于这篇剧评，因为手机问题，我已经创作了不下八遍，两次“功败垂成”，心里很气却又气不起来，不知为何非要完成这篇剧评，这种感觉真的是——一言难尽。每创作一遍都不一样，且不说质量如何，只是希望要尽量创作得更好。 回归正题，说到抑郁症，很多人都只是认为它是心里或者情绪上的疾病，可是看完这部剧，尽管只是了解到的只是冰山一角，但至少可以帮助我认识抑郁症，知道其实质上应该叫做“脑功能障碍症”，它是一种生理和心理同时存在的疾病。 抑郁症不只是简单的心理病变，同时还是一组功能性病变。最初，尚无法观察到大脑是否受到损伤，但如果病程太长，造成患者大脑海马区体积缩小，这时功能性病变就会转化为不可逆的器质性病变。 长时间将自己笼罩在悲伤的迷雾中也行不通，习惯难过最终还是会一路走到黑。 与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。——尼采 编剧在开篇说自己走出抑郁症后是“地狱归来”，那种内心的孤独苍凉旁人无法体会。我想到了希腊神话中的西西弗斯。 他是一个勇敢的战士，他入过幽暗的地狱，走过阴森的世界，当他有机会再次见到人间的世界——明亮的大海，壮丽夕阳的光辉笼罩着广阔苍茫的原野，他不愿意回去了。即使要付出代价，即使日复一日推着石头上山，石头再滚下来，再推上去……只因他不肯放弃，他视生命的重担不是厄运，而是明确的宣扬自己要向命运多舛的拼搏与对黑暗的对抗。 对于严重的躯体症状和内心的绝望，只能靠意志熬过去，别无他法。 抑郁症患者的感觉是否和这一样?身处幽暗的地狱，你可否坚持一下再坚持一下，等待那一束光亮到来? 这是一段及其孤独，荒谬，充满反抗，可是蕴含着巨大幸福的行程，逃避和死亡永远没有机会参与。努力活着不是为了证明意志的顽强，而是为了支撑自己走过黑暗的温暖与光亮，生命的意义不在死亡，这要看自己如何选择走完这趟孤旅。 据统计，抑郁症患者中，三分之一可以自愈，三分之一发展成慢性，三分之一自杀。一定不能让自己成为最后的三分之一。 既然有了前三分之一，那么就努力坚持，能自愈的就积极对抗抑郁。但是仍有三分之二的人选自杀或者发展成慢性，根据编剧的经验，我简单总结了一下： 不要隐瞒病情，发现有问题及时就医；回答医生问题要捡重点说，这有助于医生判断病情；听从医嘱，乖乖吃药，由于药物作用需要一定时间，且会产生一定副作用，引起身体不适，但千万不能半途而废，否则前功尽弃。 这只是一方面，重要的还是患者自身是否可以配合，调理自身心态，通过认知疗法从一定程度上缓解抑郁，渡过难关。 毕竟靠药物来改变大脑内化学元素的失衡，是在使用一种破坏性的力量，而认知疗法让人们看到了一种靠内在力量治愈的可能性。 那么身为非抑郁人群中的一员，结合自己曾有过类似的情绪体验，同理心告诉我抑郁症患者的境遇非常脆弱。正常人永远不能体会抑郁的绝望和恐惧，所以，不要站在道德制高点去评判他们，也不要自作主张提供一些无用的主张和建议。 毕竟就算压倒骆驼的最后一根稻草拿走了，骆驼已经倒了，它会很轻松的站起来吗？或许永远都站不起来了。 哪些人容易患抑郁？ 不同的人有各式各样的性格特点。相对来说，简单、敏感、自尊、固执、要强、好胜、求全，习惯于克己、内疚、自责、自省、自罪的人，容易得抑郁症。 书里有一句话这样说： 人的烦恼并非来源于实际问题，而是来源于看待问题的方式。 调整好情绪，想办法疏通不要堵塞自己的不良情绪，防患于未然，要健健康康的，好好睡觉，好好吃饭，好好运动，好好看剧。愿你能从一种健康的生活方式里获取活下去的生命力和活力。 在生活面前，我们都是推着石头的
故事平缓没有起伏的感觉。 世界格局铺的很开但描写上连浅尝辄止都称不上。 不要求你设定合理但最起码要看起来自圆其说吧，然而没有。 不过如果纯粹当爽文看是可以的，就是不能带脑子，不然会觉得侮辱小脑