《Intime Kammerspiele》，其他作品，德国出品，1999年上映。
问世间情是何物 直教生死相许！ 一直有评论说这个剧集不好，可通篇读下来，好像感觉还不错，人物性格不做作，情节连贯不拖沓，努力付出终得回报，一切都是圆满，尤其喜欢番外篇，一个爱而不得的悲伤人物被给予他想要的她，世间一切皆圆满。 姬临渊的爱是经历生死，至死不渝的，为了沈梨可以放弃一切，最终也抱得美人归。前世卫隅的爱是刮骨疗毒，爱而不得的，最终要江山却痛失所爱，所幸编剧不忍他悲凉死去，给予他重生，给予他重获心中挚爱的机会。 还有卫砚，沈轻，唐子玉，唐子末，林弦，瑶华，陌锁离等等这些鲜活的面孔，各个有情有义，情感细腻，虽然都在不得已的时候做过损害他人利益的事情，但终归人无完人，所有的一切都在书本合上的瞬间灰飞烟灭。 总结来说，不要要求细节完美，用来消磨时间还是很好看的一本剧，推荐指数五颗星。
断断续续每天散步的时候听一些，睡前听听催眠。就像个许久未见的老熟人在耳边絮絮叨叨。 我并不是编剧的粉丝，但她的每部新剧我都会顺便读读，深一点的原因可能是想看看她又精进了多少悟道，指导了她的现实生存。也是这一点，是她让人不弃的原因，不停思考的人不少，死磕的人不多，尤其是女人，她找到了不让自己在一地鸡毛的事情上死磕的通路，也就是编剧口中的俗世与俗事。她是当下名副其实的妇女之友，所有熟女和她聊聊均没有坏处，至少能被她苦口婆心、呕心沥血、心平气和地削一顿，各家片刻世界和平、有点想清心寡欲……此处无贬义。 不难看出编剧的倾情奉献，但我始终不能接受的一点是，通篇一脚在佛门外一脚又迈进佛门的处事观呈现，乍看是如此平衡优雅，但其实并不纯洁。面对佛祖跪拜是众生皆苦之一，转身背对佛祖却又是俯瞰众生相已获天机。感觉整本剧是跐在佛门的门槛上落成的，你到底是佛是人呢？ 书中的器物、美食、香茶、美景、服饰……都像是佛前的供奉陈列，包括编剧早期书中的情爱、旅途一段段，以及文字的叙述也貌似佛经，我们要试着说编剧是在为特定人群翻译佛经和演绎修行吗？显然不是的，佛祖并不享乐，连享受都没有一丝，所有的好东西都是俗人之所现实俗愿，佛祖是不碰的。 尽管你说你只取恰好的不贪婪，对不起那也不是修行，尽管你转换自如。 作为朋友，编剧算是赤诚。 作为与佛有关的凝视与解读，此剧并无精进之处。倒像是一个欲望的消退，但这欲望又总是那么一言难尽的不尽兴。这让我想起那些有佛祖的小疆域里那种扑面而来的此世彻底，就是eating.durking and sexing...但你不能说他们心中没有佛祖。
普京果然不是一般人，在其位谋其政，无论是开战车臣、打击恐怖势力、反腐行动都是雷厉风行，说干就干，就是妥妥的“铁血”总统，不得不对他生出一种崇拜之感，但这部剧总得来说不够辩证，人物塑造的过于完美…
水平画风剧情都下降了
西藏离我的距离太远，也正是它的地理位置赋予了它自然的神秘和丰富，在自然里一切都是本真的，编剧的描述用坛城的制作串联了所有的故事，看过坛城制作的纪录片，僧人们极其精细的完成坛城的制作，非常的精美，大法师加持完毕后，法会完成僧人们会快速的将所有彩沙按章法汇合在一起，然后清扫，这就和编剧的描述一样，文中西藏的每一段故事和经历都很纯真精彩，最后看完这部剧一切归为本，对于西藏有那么多向往，而我应该用美的眼睛去看到生活里的美丽，只是城市里有太多的浮华掩盖了这一切，当我们归于自然时，尘归尘，土归土，永远记得探索本质，遵从本心。感恩编剧的记录和分享，从文字感受了自然本真的魅力。
2003 · 美国
1984 · 西班牙
1967 · 前苏联
2004 · 德国
2007 · 美国
2000 · 瑞典
2005 · 英国
REVIEWS
问世间情是何物 直教生死相许！ 一直有评论说这个剧集不好，可通篇读下来，好像感觉还不错，人物性格不做作，情节连贯不拖沓，努力付出终得回报，一切都是圆满，尤其喜欢番外篇，一个爱而不得的悲伤人物被给予他想要的她，世间一切皆圆满。 姬临渊的爱是经历生死，至死不渝的，为了沈梨可以放弃一切，最终也抱得美人归。前世卫隅的爱是刮骨疗毒，爱而不得的，最终要江山却痛失所爱，所幸编剧不忍他悲凉死去，给予他重生，给予他重获心中挚爱的机会。 还有卫砚，沈轻，唐子玉，唐子末，林弦，瑶华，陌锁离等等这些鲜活的面孔，各个有情有义，情感细腻，虽然都在不得已的时候做过损害他人利益的事情，但终归人无完人，所有的一切都在书本合上的瞬间灰飞烟灭。 总结来说，不要要求细节完美，用来消磨时间还是很好看的一本剧，推荐指数五颗星。
断断续续每天散步的时候听一些，睡前听听催眠。就像个许久未见的老熟人在耳边絮絮叨叨。 我并不是编剧的粉丝，但她的每部新剧我都会顺便读读，深一点的原因可能是想看看她又精进了多少悟道，指导了她的现实生存。也是这一点，是她让人不弃的原因，不停思考的人不少，死磕的人不多，尤其是女人，她找到了不让自己在一地鸡毛的事情上死磕的通路，也就是编剧口中的俗世与俗事。她是当下名副其实的妇女之友，所有熟女和她聊聊均没有坏处，至少能被她苦口婆心、呕心沥血、心平气和地削一顿，各家片刻世界和平、有点想清心寡欲……此处无贬义。 不难看出编剧的倾情奉献，但我始终不能接受的一点是，通篇一脚在佛门外一脚又迈进佛门的处事观呈现，乍看是如此平衡优雅，但其实并不纯洁。面对佛祖跪拜是众生皆苦之一，转身背对佛祖却又是俯瞰众生相已获天机。感觉整本剧是跐在佛门的门槛上落成的，你到底是佛是人呢？ 书中的器物、美食、香茶、美景、服饰……都像是佛前的供奉陈列，包括编剧早期书中的情爱、旅途一段段，以及文字的叙述也貌似佛经，我们要试着说编剧是在为特定人群翻译佛经和演绎修行吗？显然不是的，佛祖并不享乐，连享受都没有一丝，所有的好东西都是俗人之所现实俗愿，佛祖是不碰的。 尽管你说你只取恰好的不贪婪，对不起那也不是修行，尽管你转换自如。 作为朋友，编剧算是赤诚。 作为与佛有关的凝视与解读，此剧并无精进之处。倒像是一个欲望的消退，但这欲望又总是那么一言难尽的不尽兴。这让我想起那些有佛祖的小疆域里那种扑面而来的此世彻底，就是eating.durking and sexing...但你不能说他们心中没有佛祖。
普京果然不是一般人，在其位谋其政，无论是开战车臣、打击恐怖势力、反腐行动都是雷厉风行，说干就干，就是妥妥的“铁血”总统，不得不对他生出一种崇拜之感，但这部剧总得来说不够辩证，人物塑造的过于完美…
水平画风剧情都下降了
西藏离我的距离太远，也正是它的地理位置赋予了它自然的神秘和丰富，在自然里一切都是本真的，编剧的描述用坛城的制作串联了所有的故事，看过坛城制作的纪录片，僧人们极其精细的完成坛城的制作，非常的精美，大法师加持完毕后，法会完成僧人们会快速的将所有彩沙按章法汇合在一起，然后清扫，这就和编剧的描述一样，文中西藏的每一段故事和经历都很纯真精彩，最后看完这部剧一切归为本，对于西藏有那么多向往，而我应该用美的眼睛去看到生活里的美丽，只是城市里有太多的浮华掩盖了这一切，当我们归于自然时，尘归尘，土归土，永远记得探索本质，遵从本心。感恩编剧的记录和分享，从文字感受了自然本真的魅力。