中国通史-王阳明心学

马志飞 · 1.1/10

生活大爆炸里面的谢耳朵就是向哈里谢顿致敬的，其中心理学变成了一门可以预测未来的神奇科学，不过历史的迷人之处在于它既是偶然也有必然，既客观也主观，任何一个环节出错都有可能改变既定的轨迹，所以迟早会出现谢顿也控制不了的危机，很期待后续的发展。

栗可 · 5.4/10

怀念未知演员 曾几何时 你的姓氏，变成我的欢喜 未知演员，多么诗意的名字 从此 我喜欢上一些词语 人生清欢 寒梅煮雪 枯叶蝶 丝丝落在那年的笔记里 还喜欢 在夜色里 温一壶月色 品一抹书香 从尘世开出寂寂的清凉 感悟与你 那天 一朵花在云上徐徐降止 从此 月光下没有你 回忆里有你

马女士 · 5.4/10

周老师写专栏喜欢讲前30年的过往，以此作为阐述变革的出发点，但无论医疗还是货币，前30年的影响已渐式微。土地则不同，之前的影响仍然深远。 于是，这个系列也变成最精彩的一个，当然这也与周老师长期在农口的经历有关。 通俗精彩，值得再读。

玄同 · 2.2/10

一、立命之学      凡是说祸福是因改造成的，是圣贤之论 ；凡是说祸福是天注定的，都是世俗之论。     了凡在年幼时遇到一位算命大师，此后他的人生轨迹一一应验的大师的预言，这让他确信命运有定数，没有要强求，直到遇到云谷禅师。禅师劝告他每个人的命运都是自己造就的，每个人的福报也自己努力追求而得。我们不能因为被算定了命运，就不再努力，而要行善积德勒勉修身并安心等待。最后了凡果然摆脱了自己的命数。 二、改过之法      改正过失需要有羞耻心敬畏心。还要有勇猛心，对过错不能迟疑、要立即改正。除此之外我们更应该在源头上不起妄念。 三、积善之方     了凡阐述了什么是真正善与恶，他认为有利于别人的就是善，仅利于自己的就是恶；如果你有利于别人，那么打人也是善；如果只是为了自己的私利，那么礼敬别人未必是善。他举了子贡子路和吕文懿的例子，子贡救了人却不接受官府的奖赏受到了孔子的批评，而子路救了一个溺水的人并接受了答谢，孔子却大加赞赏，孔子认为做好事应该起到改变不良风俗对老百姓有教化作用，不能只为了满足自己的心理。吕文懿得高望重，宽恕 了醉洒闹事的年经人，这种不追究的善行反而纵容害了他、后年轻人因为犯了更大的事被判死罪。     我们不能只看个人得失、还要看得长远，看对天下大众的影响。当时的行为虽好，但他的流弊足以害人，那么，虽然看起来是做好事，其实却在做坏事。当时的行为也许不是那么好，而它的影响却会为别人带来好处，那么虽然当时看起来不像是善行但其实已经是了。       他举了十种积累善行的方法：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 四、谦德之效 谦虚的人受教的机会也多，从而获益无穷。了凡认为谦虚使浮躁的人会变得沉稳，让放肆的人会变得内敛。每一个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便，自然就会感动天地，功德无量。

AlchemistLin · 9.8/10

原著党，动画四刷党表示真的不行🙅