重返·狼群Return Wolves

毛利元就 · 8.7/10

观看流畅度一般；太偏理论，可操作性不是很强；编剧没有持续在一个领域深耕，没有更系统的围绕产品整个生命周期的深度思考，所以还是有点零碎；但另一方面，总结和提炼的能力较强，工作中遇到的问题，经过分析后都能提炼出对应的解决思路和方法，最终成为这部剧占比不小的部分

Maurice · 9.9/10

匆匆听罢此剧，思绪难以平静。 彦成与姚小姐的柏拉图式爱情， 唯美又伤感。 三反运动仅针对几个知识分子的改造，让人绝望的压抑。 很庆幸没赶到轰轰烈烈搞运动的年代。 有空需把纸版书细读品味

杨婷婷（带娃回复慢~） · 2.1/10

繁星点点的月夜，波光粼粼的清河，绚烂盛放的向日葵，忧郁孤傲的鸢尾花，紫暮云中的柏树，金色勃勃的麦田……映照在湛蓝眼眸中的孤寂、彷徨和烦躁不安的喧嚣…… 这是他的世界，热爱过，痛苦过，挣扎过，义无反顾地燃烧过。把狂热倔强的灵魂，奔放不羁的激情，清澄果断地宣泄在纯粹迷幻的浓墨重彩中。因为他清楚地知道：“岁月将使它们变得暗淡，甚至过于暗淡。 他是文森特•威廉•梵高：我感受到的，是我看到的，我看到的，让我心醉神迷！ 1888年12月23日，圣诞前夜，文森特•梵高在狂暴迷乱中用剃刀割下了镜中人的左耳……               1890年7月29日，凌晨一点，在弟弟提奥的怀里，梵高那颗狂热的心脏停止了跳动…… 有人说他是因为神经错乱割去了自己的耳朵，有人说他是被别人开枪误射而亡，有人说他是因为和高更争吵而怒割了耳朵，有人说他是把枪当作画笔而开枪走火，不管他死时的那一枪是谁开的，结果已经注定，正如他死前说的那句话：‘’悲伤永恒。也许这样，对大家都好‘’。 他死去了。麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。 那么多人想探究他的死因，又有多少人了解他的人生? 文森特•梵高，以绚丽明艳的色彩，吸引了全世界的目光，可有多少人真正读懂了那些瑰丽浓烈背后深深的孤独与绝望？不知道他的故事，或许很难读懂他的艺术：我，就在我的画中。 1888年12月，梵高给自己最亲密的弟弟提奥写信：‘’我给妈妈画了一副肖像，我不能忍受照片中无色的单调，我按照我对她的记忆添加了色彩。" 梵高一生都在努力做一件事，这世上最普通的、却令他梦寐以求的：得到父母的眷顾青睐，得到家人的温情敬重。 梵高家族值得骄傲的历史，就是追求金钱或追随上帝的历史。作为家中长子，文森特•梵高被寄予光耀门楣的厚望。然而这个遗传了母亲的粗犷外形、狐疑眼神、艺术品味和忧郁人生观的儿子，不善言辞、敏感易怒，渴望友情又处处与人为敌，纵然心中万千波涛，却无法自食其力。他是敏感古怪的寄宿学生，疏离固执的画廊学徒，忧郁愁苦的青年教师，他是狂热自虐的传教士，偏狭执拗的落魄画家……他始终未能得到父母的认可，未被他人理解，被社会接受；他对亲情的渴望，对爱情的呼唤，他声嘶力竭的呐喊，都没有得到回应。 他在挫败沮丧和自我怀疑中挣扎，在取悦他人和追求本真中徘徊，在告别过去和重塑自我中抗争。他其实一直是自己的敌人，一生都在和另一个冲突矛盾、内疚自责的自己战斗着。 黑暗的星空，西飞的鸟儿，他生来就是孤独。 文森特•梵高，这个与世界格格不入的人，这个活在自己世界的古怪浪人，他一定生来就知道自己擅长某事！他一定知道他的存在并非一无是处！在他的身上，一定藏有某种潜质，但那会是什么呢？ 在梵高狂热地投身宗教以获取心灵的慰籍和归属中，他发现救赎不仅出自上帝之手，亦潜藏于自然之中，在每一方月夜星空下，在每一片树木希林中。自然与神性的结合，不就是艺术吗? 因为它充满纯真与情感，它出自热忱与奉献，因为它如此动人心扉，因为它给黑暗带来光明。 文森特•梵高，在27岁时拿起画笔，决定成为一名画家，做一个艺术的传教士，慰籍他人，亦抚慰自己。 我梦想绘画，我画我的梦想！ 飞蛾扑火般地投身于自然与艺术的怀抱，他细细凝视着荒野上生命流转的瞬间：一朵野花的绽放，一只鸟儿的筑巢，一棵树木的倒影，一片青草的光泽，一块云朵的游弋，一荡水波的旖旎；绿色篱笆的细微影线，蓝色木桩的坚实笔触，明黄麦茬的生动彩色……一切皆有自己的生命。万物勃发的生命激情，美丽颤动的自然色彩，全都涌入他的眼睛。他终于又开始热爱这个世界，即使这个世界仍然不爱他。 如果你的愿景有永恒的元素，那么生命就有存在的意义。

渔啊鱼 · 4.3/10

用时5小时55分读完李微漪写的《重返·狼群Return Wolves》，前天用6小时读完她的《重返·狼群Return Wolves》。2015年，读了《重返·狼群Return Wolves》第一版，后不时翻阅。远远说，新版做了大的调整，与原版相比，其实差不多是另一本剧了，有三分之二的内容做了更新，但编辑们还是决定沿用过去的名字。 美藏在具体而又微小的事物中，美通过细节呈现宏大，从而让某种感情或精神走向永恒。美是有意义的，美也是可以解决问题的。 今天是本周家庭日，先生下班后接我去少年学校一起等孩子放学。我的伤还没痊愈，躺在车后座一边整理李微漪写的《重返·狼群Return Wolves》看剧笔记，一边等少年，放学后全家一起出去晚餐。 “少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。” 有很多东西，只有你翻越了千山万水才能够感知到它。对于孩子何尝不是如此，时间和路程会慢慢给一个生命以成长，让他丰富、深邃和澄明。 在大量观看之前，一直以为，做妈妈就应该要尽全力做到100分，即使做不到，但100分是心里的努力标准。这样，就容易出现强烈的自我焦虑和对孩子不可控部分的自责。也容易把爱当作筹码从而占领情感或道德的高点，以此来入侵他人的生活。 李微漪说，“做一个过得去的妈妈就好。”要心安理得地接受“我是一个不完美的妈妈”的事实。除此之外，还要心安理得地休息，安排独处的时间，热爱这个“热爱自己”的自己。 父母和孩子是相互成就，孩子的出现，促使作为父母的我们保持成长，变得更好。做90分的自己，做60分的妈妈。成为一个更好的自己不是为了做个好妈妈，而是，做个好妈妈能让我们的生命更完整。 教育不是唠叨，而是做给他看。每个生命都是独立的个体，每个人都只能从自我出发去考虑问题。妈妈有属于自己的时间，在静默和沉思里获得滋养，也才能给孩子、给世界以从容的微笑。 当我们用孩子的眼光看世界，同时以一个母亲的眼光看世界，一切都不一样了。我们养育孩子，也培养自己。 “做一个过得去的妈妈就好。”无望、焦虑、困顿，还有兴致勃勃，才构成了我们有浓度、深度和饱满度的爱与平常。

Mr. 标 · 1.1/10

赢得更美好的未来。对寻求经济成功的人来说，以下几点是要坚持做到的： ● 忽略财富传说，包括将收入和净资产混为一谈的说法，以及关于白手起家、创造财富的各种障碍。 ● 认识到他人有可能会影响你的财务态度和相关行为，要向那些取得了财务成功的人学习，而不是那些装富的人。 ● 从社区开始，坚持做出良好的消费者决策，充分了解其对财务目标实现的潜在影响。 ● 评估与财务有关的优劣势，尽可能地改善相关行为，如学会节俭、对财务结果负责、学会保持自信。 ● 尽早形成有关工作和职业的人生态度，不要把传统的工作观念，即25岁到27岁必须坚持朝九晚五，视为唯一的出路。 ● 认识到成功的投资行为是可以学习和改进的。学会日常储蓄，通过投资储蓄获得的收获将为你生活中的其他方面提供安全保障。

幸福的起点 · 8.7/10

未完待续。喜欢亦风的书，先是被逗得哈哈大笑，然后，很正的三观潜移默化的影响下，就爱上了。

玻璃盖卡秃噜皮了 · 2.1/10

整本剧有很多鲜活的案例，但是 OKR 看起来需要从上而下。作为不是顶部的人，更多是理解下 OKR 和 CFR 的理念，然后学习案例中的一些小技巧。 另外，本剧最后的“总结”部份是可以不断复习的高度凝练的材料。致敬和译者彩蛋别浪费时间。

wangjing · 3.2/10

李微漪老师讲中医，向来不拖泥带水，思路清晰明了，观点精辟，让人醍醐灌顶，喜欢他的文章。 人会做梦，这是个多么魔幻的事呀，“庄周梦蝶”“梦的解析”都是让人感兴趣的话题，然而据中医对人体的了解、把握之精准，我们不由感叹：我们的道家对梦的解析更为独到，太喜欢了这部剧了！本剧从道家和中医的理论角度，通过对梦的解析，来了解中国人对自己的心理、精神、情绪、情感的认识。人贵有自知之明，知肉身，知气，知气的推动需要信息和主宰，也就是心主神明；知梦知身知心。 睡不好的人，活的也不好，没有“小死”就没有“大活”。李微漪老师分别从五脏六腑的病理影响人的身体，从而做不同的梦，详细阐述了如何调理身心，恢复健康。就是从肝、胆，心、心包，脾、胃，肺、大肠，肾、膀胱的虚、实、寒、热等病变引起身心生病，从而出现不同的梦境。 思维清晰、缜密，让人读罢豁然开朗，在心服口服的同时，懂得如何去调理、校正身心的偏颇。有按摩经络穴位，简单易行；也有食疗妙方和简单的中药方子，方便普通百姓调理。

家国中华 · 1.0/10

看完这部剧前我已经把人性的弱点看完了，风格挺像，这是挺好的一本剧，里面引用了很多其他书上的故事名言警句，让人想把她背下来，抄下来……虽然是一本国外的著作，但是看着感觉很我们生活也是挺贴切的，很棒的书！留着下次还可以翻翻

随💗所欲 · 3.3/10

对社会世相的深入观察，很好的一本剧。可惜，人的焦虑无处不在，无时不有，人不可能幸福快乐一辈子，努力不要让自己痛苦难过一辈子就算好的了