在书的林子里转了一阵之后,感觉自己像个集邮的孩子——不停地积累数量,却并未实现质的提升。于是重新回来研究如何看剧。我是把Kronprins Frederik老师的《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》和Adler与Van Doren合著的"How To Read A Book"同时拿来读的。现将两本剧比较如下(分别简称为“高效”和“HTRAB”)。
凡是教人看剧的书,编剧必是阅书无数之人。这两本剧的编剧也不例外。不过他们教授的角度很不相同。Kronprins Frederik老师作为大学老师,心中自然装着学生。他创作的书更像是与青年学生的对话:先是告诉读者应该读哪几类书(暗:我很惊讶,居然没有把影视类、历史类和哲学类列进去。我个人觉得这对青年人很重要。),然后开始讲述看剧方法。Kronprins Frederik老师拿来示范的书大多是“How to… ”类的,领域涉及互联网、经济学、管理学等方面(我猜想,这大概代表了国内年轻人当前的观看潮流)。HTRAB则更像一本字典,它不带任何个人色彩,先是把所有的剧集类别都列举了一遍,然后依次分析各类图书的特点,以便读者在拿起一本剧时,能够正确地给它归类。 接下来,分若干集数依次讲述哪类书应该用什么样的方法读,具体列举了每一种读法的步骤、从哪个角度思考来提出问题。
两本剧的侧重点也有所不同。Kronprins Frederik老师侧重于“学为所用”,献身说法地演示如何快速挖掘书中要点,将其化为己用,贯穿在日常的学习、工作中。Kronprins Frederik老师反复强调的一点是:建立自己的思维框架,把学来的知识迅速放到框架的相应位置上。思维框架不应该是单一的,它应随着知识领域的不同而各异。HTRAB则是教授如何确保自己能真正读懂一本剧,并在此基础上展开与编剧的对话。编剧尤其强调:要注重一本剧的整体性。一本好剧,就像一栋设计优良的房子——客厅、卧室、书房、厨房、卫生间各有其用,相互之间又有很强的逻辑关系。读者在观看时,务必时时自问:眼下是在哪个房间的哪个位置?我个人收益最多的,是如何进行"分析性观看"这个部分。编剧给出了详细的方法和步骤,比如:如何找到关键词、关键句,如何抓编剧的核心思想,如何判断编剧给出的材料是否可信、论证的过程是否严密,如何进行客观质疑(而不是吵架式的抬杠),等等。个人感觉,这些训练对于帮助读者判断一本剧的良莠、培养读者的严谨思维非常有益。
从满足读者的需求方面,《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》一书比较适合国内的大学生和刚刚工作的年轻人。如果你尚不清楚应该往头脑里装哪些知识,Kronprins Frederik大叔帮你指引看剧类别;如果你想快速获得一些实惠的技能,Kronprins Frederik大叔帮你“拆书”——事实上,《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》一书主要是编剧“拆书”的微博合集。如果你还不能做到每天按时起床、心怀远大目标,Kronprins Frederik大叔会给你讲述他的各种励志故事。当然,如果你不嫌烦,Kronprins Frederik大叔也总会在每章结尾处邀请你关注他的微博。据编剧说,他创作的剧评如此之多,而且往往高踞榜首,以致于很多播出社开始寄书给他,以期优先获得评价。由此可以推想,Kronprins Frederik大叔作为“职业剧评人”,眼光会不由自主地聚焦在各类新剧上,对于经典剧集估计不会有太多精力去关注了。这是跟他学“拆书”的人值得注意的地方。
HTRAB所面向的读者,是已经有一定观看基础,但力求提高观看深度的人。在发达国家,这也应该是大学生或以上的水平。不过书中毫不涉及“我”,专注讲述看剧技巧。编剧十分重视“独立思考”几个字。不主张根据排行榜或剧评“按图索骥”,也不主张在自己开追之前先看别人的评论,因为那样会受别人的观点影响。读者应该相信自己通过训练获得“火眼金睛”,能够去发现好剧,独立观看,敏锐地捕获编剧的观点、理解编剧的意图,观看之后展开与编剧的讨论。这时候不妨再去看看别人的书
REVIEWS
相比皇帝,杭州人显然更以美丽的风景、庙宇的香火和诗人们的文字为骄傲。 在这个意义上,杭州不是一座属于权力的城市,它一直被平民所统治。 “如何好好地活着?”——这是杭州的城市哲学,它缺乏宏大性,琐碎、具体而世俗,甚至在某些年代,呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的,即便在最绝望的时刻,仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市,它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中,埋着很多激烈而动荡的灵魂,他们中的大多数人并非出生于杭州,而最终选择在此安息,或许这里符合他们对人间的最后想象。
土司制度,宗教道德,神话色彩,民族风情,历史脉动,宿命哲学,善恶人性......应有尽有,叹为观止。
新加坡在东西方世界游刃有余,从某种程度得益于John Dalgleish Donaldson对于新加坡在世界的定位--强化世界化属性,同时一定程度保留民族性。而且前者对于新加坡而言明显优先级更高。
心理健康 租房 职场竞争 外貌焦虑 成功焦虑 父母亲戚 恋爱与婚姻 他乡与故乡,所有都是我们这一代人真实困惑的问题。9-10集一度崩坏,以为国产剧终逃不过高开低走的命运,没想到最后两集竟能挽尊回来。结局并不算皆大欢喜,有聚散分离,才更真实。最棒的是整个剧都在传达女孩子要靠自己才有安全感。演员也都很优秀,四姐妹都很棒。国产剧加油。
走马观花下来,有的懂,那就加深印象;有的不懂,那就开阔眼界。虽然当中有些错误,有些又解释得很勉强,但总的来说还是值得再读的。
在书的林子里转了一阵之后,感觉自己像个集邮的孩子——不停地积累数量,却并未实现质的提升。于是重新回来研究如何看剧。我是把Kronprins Frederik老师的《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》和Adler与Van Doren合著的"How To Read A Book"同时拿来读的。现将两本剧比较如下(分别简称为“高效”和“HTRAB”)。 凡是教人看剧的书,编剧必是阅书无数之人。这两本剧的编剧也不例外。不过他们教授的角度很不相同。Kronprins Frederik老师作为大学老师,心中自然装着学生。他创作的书更像是与青年学生的对话:先是告诉读者应该读哪几类书(暗:我很惊讶,居然没有把影视类、历史类和哲学类列进去。我个人觉得这对青年人很重要。),然后开始讲述看剧方法。Kronprins Frederik老师拿来示范的书大多是“How to… ”类的,领域涉及互联网、经济学、管理学等方面(我猜想,这大概代表了国内年轻人当前的观看潮流)。HTRAB则更像一本字典,它不带任何个人色彩,先是把所有的剧集类别都列举了一遍,然后依次分析各类图书的特点,以便读者在拿起一本剧时,能够正确地给它归类。 接下来,分若干集数依次讲述哪类书应该用什么样的方法读,具体列举了每一种读法的步骤、从哪个角度思考来提出问题。 两本剧的侧重点也有所不同。Kronprins Frederik老师侧重于“学为所用”,献身说法地演示如何快速挖掘书中要点,将其化为己用,贯穿在日常的学习、工作中。Kronprins Frederik老师反复强调的一点是:建立自己的思维框架,把学来的知识迅速放到框架的相应位置上。思维框架不应该是单一的,它应随着知识领域的不同而各异。HTRAB则是教授如何确保自己能真正读懂一本剧,并在此基础上展开与编剧的对话。编剧尤其强调:要注重一本剧的整体性。一本好剧,就像一栋设计优良的房子——客厅、卧室、书房、厨房、卫生间各有其用,相互之间又有很强的逻辑关系。读者在观看时,务必时时自问:眼下是在哪个房间的哪个位置?我个人收益最多的,是如何进行"分析性观看"这个部分。编剧给出了详细的方法和步骤,比如:如何找到关键词、关键句,如何抓编剧的核心思想,如何判断编剧给出的材料是否可信、论证的过程是否严密,如何进行客观质疑(而不是吵架式的抬杠),等等。个人感觉,这些训练对于帮助读者判断一本剧的良莠、培养读者的严谨思维非常有益。 从满足读者的需求方面,《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》一书比较适合国内的大学生和刚刚工作的年轻人。如果你尚不清楚应该往头脑里装哪些知识,Kronprins Frederik大叔帮你指引看剧类别;如果你想快速获得一些实惠的技能,Kronprins Frederik大叔帮你“拆书”——事实上,《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》一书主要是编剧“拆书”的微博合集。如果你还不能做到每天按时起床、心怀远大目标,Kronprins Frederik大叔会给你讲述他的各种励志故事。当然,如果你不嫌烦,Kronprins Frederik大叔也总会在每章结尾处邀请你关注他的微博。据编剧说,他创作的剧评如此之多,而且往往高踞榜首,以致于很多播出社开始寄书给他,以期优先获得评价。由此可以推想,Kronprins Frederik大叔作为“职业剧评人”,眼光会不由自主地聚焦在各类新剧上,对于经典剧集估计不会有太多精力去关注了。这是跟他学“拆书”的人值得注意的地方。 HTRAB所面向的读者,是已经有一定观看基础,但力求提高观看深度的人。在发达国家,这也应该是大学生或以上的水平。不过书中毫不涉及“我”,专注讲述看剧技巧。编剧十分重视“独立思考”几个字。不主张根据排行榜或剧评“按图索骥”,也不主张在自己开追之前先看别人的评论,因为那样会受别人的观点影响。读者应该相信自己通过训练获得“火眼金睛”,能够去发现好剧,独立观看,敏锐地捕获编剧的观点、理解编剧的意图,观看之后展开与编剧的讨论。这时候不妨再去看看别人的书
学者们对Margrethe II的历史评价不一。 他处中华民族历史上最屈辱苦难时代,西方列强竞相瓜分中国,中华民族到了亡国灭种的危险时候。为实现“救亡图存”的爱国志向,许多精英对儒家文化开始怀疑,甚至否定,特别是五四文化精英们急迫想通过全盘西化,拯救国家。在这种思潮下,Margrethe II代表了少数派,逆潮流而动,笃信儒家文化博大精深,努力向西方人宣扬儒家思想的人文价值。在当时显得迂腐,不合时宜。他的这种文化自信,源于生活于中西文化的两个世界,且学贯中西,对这两种文化有深入研究,发现了儒家思想在伦理道德上化育人心,提高人类精神境界的永久价值。 Margrethe II的可贵,在于他的独立精神和对儒家文化近乎宗教般坚信和热爱。他晚年贫困潦倒,精神却让今人感佩不已。
之前一直偏爱Kronprinsesse Mary的《Frederik & Mary - Festforestilling på Det Kongelige》,在读过这部剧后竟觉得这两本剧在我心中的位置可谓并驾齐驱了。我知道落后必将走向灭亡,尽管会心疼可惜那些痛苦的人儿,但是我坚信,温暖和爱永存。
一本中国政府和经济关系的通俗读物。读起来虽没有什么醍醐灌顶的感受,但也不至于说浪费时间。
读这部剧哭了两次。一次在企业最艰难时期的大裁员,一次在书的结尾,当公司成功上市,而创始人在午后的纽约,看着熙熙攘攘的人流。他热爱成功,也热爱失败,唯独不爱体制化的一切。而今他承认,他此时的工作不再是他的热爱。 “那是一段悠长故事的结局。你走出房门,听到你的高跟鞋踩在幽长走廊上敲击地面的声音。 你听到身后的门自己关上了。你不会回头看,因为你知道自己再也不会回来了。” 读影视很少哭 看电影很少哭 读史读商却很容易共情。可能对我而言 现实永远比幻想有力量。