《Lanigan's Rabbi》，喜剧,灾难,犯罪作品，美国出品，1976年上映。
“研究不是冷冰冰的数据收集与分析和永不可能达到的中立，而是以生命体会生命、以生命影响生命的过程。”这段话非常打动我。博士在读的朋友告诉我，现在很多人都喜欢做定量研究因为很容易出结果，但我认为社科学者始终应该存有人文关怀，看到生命背后人之所以为人的主体性。
诗词落于尘世，宛如沧海的一颗珍珠。常人知其为珍珠，明白人知其所以为珍珠。闲暇时捧一本诗集，读几首小词，慢慢体味其中的乐趣。那种美丽的意境，如初恋时的美好，如老友相见的快乐。穿越千百年，诗词永相恋，其中的情怀，仍能引起现时的共鸣。
“忍”是人生一大境界，是世间最大的力量。 说到苦，人人都怕苦，喜快乐，然而，苦乃是人生之实相，谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”： 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦，身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源，虽然，人偶尔也有快乐的时候，但是这种快乐并不究竟，短暂的快乐之后，人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡，不贪爱权势名位的修养，但是世间一切有为法都迁流不住，刹那生灭，无法常住安稳，因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么，人能否远离痛苦的渊薮，享受真正的快乐呢？ 我们知道，苦的存在是不可否认的真理，好乐恶苦是人的本性，任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此，人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧，才能获得究竟的离苦得乐。于是，人必须“勤修戒定慧”，不断“三学增上”。 《Lanigan's Rabbi》曰：“一切法得成于忍。”所以，在六度中，“忍”是人成败的关键。星云法师说：“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理，就要学会忍耐，坚持忍。 忍并非强忍，它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人，从不生气，也不会计较个人的得失。他吃多大的亏，都会呵呵一乐，主动去“化干戈为玉帛”，以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行，是一种功夫，能忍之人不是在内心强忍，而是世间所有能引起你发火暴怒的事情，都在未进入你内心之前就烟消云散了。
看到这本纸上谈兵的书，浪费了我好几个小时。编剧还恬不知耻的批判利弗莫尔，果真是夏虫不可语冰，他的伟大不是你这种还停留在日内做亿万富翁发财梦的人能理解的。
如果说《Lanigan's Rabbi》是斯图尔特·马乔林像自己的赵州故乡的致敬，大胆猜测一下，这本《Lanigan's Rabbi》更像是以母亲的家族作为背景了。这部作品的所有的主角都是女性，特殊的年代造成了特殊的心里扭曲。虽然只是侧面描写文革，只言片语，仍让人不寒而栗，而文字可能仅仅只能给我们看到那个时代的一个角落。
很有意思的一本剧，能将人类的结构变形成别的动物的结构是因为我们的同源性，但是为了适应各自的环境，分化成不同的有利形态，不得不说自然界真是奇妙。结尾编剧说人类的形态将来不会发生变化，我觉得有点言之过早，进化都是数以万年记的，而且很多伴随着地球环境的剧烈改变，几十万年后会怎么样，谁知道呢。
两个字，好剧。尤其是能从历史的变革中展现人性，历史是复杂的，人性是复杂的，我们不从一个角度去看历史，有助于我们形成成熟，正确，理性客观的历史观。
2005 · 美国
2004 · 美国
2002 · 美国
2016 · 德国,伊拉克
1948 · 美国
2006 · 墨西哥
1985 · 美国
1984 · 美国
REVIEWS
“研究不是冷冰冰的数据收集与分析和永不可能达到的中立，而是以生命体会生命、以生命影响生命的过程。”这段话非常打动我。博士在读的朋友告诉我，现在很多人都喜欢做定量研究因为很容易出结果，但我认为社科学者始终应该存有人文关怀，看到生命背后人之所以为人的主体性。
诗词落于尘世，宛如沧海的一颗珍珠。常人知其为珍珠，明白人知其所以为珍珠。闲暇时捧一本诗集，读几首小词，慢慢体味其中的乐趣。那种美丽的意境，如初恋时的美好，如老友相见的快乐。穿越千百年，诗词永相恋，其中的情怀，仍能引起现时的共鸣。
“忍”是人生一大境界，是世间最大的力量。 说到苦，人人都怕苦，喜快乐，然而，苦乃是人生之实相，谁都无能改变。人世间存在以下“三苦”： 人的内心有贪、嗔、痴三毒之苦，身体有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等之苦。这是“苦苦”。 烦恼是苦的根源，虽然，人偶尔也有快乐的时候，但是这种快乐并不究竟，短暂的快乐之后，人还是会有失去的落寞之苦。这是“坏苦”。 即使人可能有安于平凡，不贪爱权势名位的修养，但是世间一切有为法都迁流不住，刹那生灭，无法常住安稳，因此身心仍不免受到无常的逼恼。这是“行苦”。 那么，人能否远离痛苦的渊薮，享受真正的快乐呢？ 我们知道，苦的存在是不可否认的真理，好乐恶苦是人的本性，任何解救一时的困苦都不是彻底拔除痛苦的根本。因此，人唯有修得照见五蕴皆空的“无我”智慧，才能获得究竟的离苦得乐。于是，人必须“勤修戒定慧”，不断“三学增上”。 《Lanigan's Rabbi》曰：“一切法得成于忍。”所以，在六度中，“忍”是人成败的关键。星云法师说：“忍耐是世间最大的力量。”你想了悟究竟的人生真理，就要学会忍耐，坚持忍。 忍并非强忍，它是一种清净、平等、慈悲觉。真正能做到“忍”的人，从不生气，也不会计较个人的得失。他吃多大的亏，都会呵呵一乐，主动去“化干戈为玉帛”，以高尚的修养善解周围的一切。 “忍”是一种修行，是一种功夫，能忍之人不是在内心强忍，而是世间所有能引起你发火暴怒的事情，都在未进入你内心之前就烟消云散了。
看到这本纸上谈兵的书，浪费了我好几个小时。编剧还恬不知耻的批判利弗莫尔，果真是夏虫不可语冰，他的伟大不是你这种还停留在日内做亿万富翁发财梦的人能理解的。
如果说《Lanigan's Rabbi》是斯图尔特·马乔林像自己的赵州故乡的致敬，大胆猜测一下，这本《Lanigan's Rabbi》更像是以母亲的家族作为背景了。这部作品的所有的主角都是女性，特殊的年代造成了特殊的心里扭曲。虽然只是侧面描写文革，只言片语，仍让人不寒而栗，而文字可能仅仅只能给我们看到那个时代的一个角落。
很有意思的一本剧，能将人类的结构变形成别的动物的结构是因为我们的同源性，但是为了适应各自的环境，分化成不同的有利形态，不得不说自然界真是奇妙。结尾编剧说人类的形态将来不会发生变化，我觉得有点言之过早，进化都是数以万年记的，而且很多伴随着地球环境的剧烈改变，几十万年后会怎么样，谁知道呢。
两个字，好剧。尤其是能从历史的变革中展现人性，历史是复杂的，人性是复杂的，我们不从一个角度去看历史，有助于我们形成成熟，正确，理性客观的历史观。