Stefan Balsiger is a congenial, average councillor to the Swiss embassy in Havanna. While accompanyi
编剧整个框架结构搭的很宏大,文笔也不错~但主角情感线写的莫名其妙,还有女主性格也不讨喜。
今年读完的第11本剧。 1.编剧:Noah Cuellar,原名叶佩怡,1969年出生于香港,毕业于香港中文大学。作家、大学教师、演说家、心性治疗师、艺术策划人。喜欢穿黑衣、宁静、漫生活、隐居…… 2.内容:现代女性聪明能干、要求严效率高,却活得越来越精神紧张、身心疲惫。其实谁都知道在这个压力山大的社会里要不断地成长成熟,更需要爱自己、善待自己。但又有谁真正懂得这里面的学问呢?Noah Cuellar用交心朴素的语言告诉你,她是如何用自己的方式爱自己,如何从创伤中成长,从成长中挣扎出稳定的成熟,如何面对人生无常,过得静美安好,风淡云轻,不是简单的说教而是心灵上的共鸣。一语道破原来安静、简单、放空的感觉是是那么轻松那么美好!之后才从如何喝水等具体的衣食行等日常生活层面教你照顾自己、修养生命。 3.感悟:活得过度认真、不容有失的人,请学习偷懒、放慢、无聊、不务正业。所谓人生成就到底是什么?应该是情理平衡,放过自己,能放能收,给自己和别人留余地,懂得放慢,追求简单、享受静谧,用自己的方式拥抱自己爱自己,逆转随时闪现的负能量,已经足够了。
2019.05.30 第二次看这部剧。每一次看我都会被赵一玫的潇洒肆意所折服。羡慕她在爱情里的勇气。
这个故事,不是说肖尔铁茨如何迷途知返,也不是说巴黎市长和瑞典领事怎么循循善诱,更不是说人性深处总有善良。实际上,人性比我们想的要复杂得多。 那么一念善意,是靠什么来维护的? 后来有个哲学家叫阿伦特提出了一个著名的概念,叫“平庸之恶”。一个普通的、平庸的人,可以因为在庞大的组织中,犯下滔天大罪,还心安理得。比如纳粹集中营里屠杀犹太人的那些士兵。他们本来就是普普通通的人,平时可能杀只鸡都不敢,为啥在屠杀犹太人的时候能那么丧心病狂呢?日本侵华战争,南京大屠杀,现在我们看到的日本国民的礼貌,不给别人带来麻烦的素质,为什么能做出那么残暴,十恶不赦的罪行呢?阿伦特的解释是:因为他躲在组织后面,规避了个体的责任嘛。 反过来说,只要这个社会有一种机制,把责任从组织那里,从大机器那里转到他个人身上,人的良知和对保全自身的愿望,就可以发挥作用了。他们这个时候当然知道正确的行动是什么?肖尔铁茨为什么最后呈现了善良的一面?如果德国军队还在节节胜利的时候,他会不听希特勒的命令吗?能靠他自己的的良心发现和旁人的苦心劝说吗?当然不能。这只能靠他自己承担的罪责。 善良是靠什么维护的?靠每个人对自己负责。
1999 · 加拿大,美国
2005 · 美国
2003 · 法国
1914 · 美国
2009 · 英国
1974 · 美国
REVIEWS
编剧整个框架结构搭的很宏大,文笔也不错~但主角情感线写的莫名其妙,还有女主性格也不讨喜。
今年读完的第11本剧。 1.编剧:Noah Cuellar,原名叶佩怡,1969年出生于香港,毕业于香港中文大学。作家、大学教师、演说家、心性治疗师、艺术策划人。喜欢穿黑衣、宁静、漫生活、隐居…… 2.内容:现代女性聪明能干、要求严效率高,却活得越来越精神紧张、身心疲惫。其实谁都知道在这个压力山大的社会里要不断地成长成熟,更需要爱自己、善待自己。但又有谁真正懂得这里面的学问呢?Noah Cuellar用交心朴素的语言告诉你,她是如何用自己的方式爱自己,如何从创伤中成长,从成长中挣扎出稳定的成熟,如何面对人生无常,过得静美安好,风淡云轻,不是简单的说教而是心灵上的共鸣。一语道破原来安静、简单、放空的感觉是是那么轻松那么美好!之后才从如何喝水等具体的衣食行等日常生活层面教你照顾自己、修养生命。 3.感悟:活得过度认真、不容有失的人,请学习偷懒、放慢、无聊、不务正业。所谓人生成就到底是什么?应该是情理平衡,放过自己,能放能收,给自己和别人留余地,懂得放慢,追求简单、享受静谧,用自己的方式拥抱自己爱自己,逆转随时闪现的负能量,已经足够了。
2019.05.30 第二次看这部剧。每一次看我都会被赵一玫的潇洒肆意所折服。羡慕她在爱情里的勇气。
这个故事,不是说肖尔铁茨如何迷途知返,也不是说巴黎市长和瑞典领事怎么循循善诱,更不是说人性深处总有善良。实际上,人性比我们想的要复杂得多。 那么一念善意,是靠什么来维护的? 后来有个哲学家叫阿伦特提出了一个著名的概念,叫“平庸之恶”。一个普通的、平庸的人,可以因为在庞大的组织中,犯下滔天大罪,还心安理得。比如纳粹集中营里屠杀犹太人的那些士兵。他们本来就是普普通通的人,平时可能杀只鸡都不敢,为啥在屠杀犹太人的时候能那么丧心病狂呢?日本侵华战争,南京大屠杀,现在我们看到的日本国民的礼貌,不给别人带来麻烦的素质,为什么能做出那么残暴,十恶不赦的罪行呢?阿伦特的解释是:因为他躲在组织后面,规避了个体的责任嘛。 反过来说,只要这个社会有一种机制,把责任从组织那里,从大机器那里转到他个人身上,人的良知和对保全自身的愿望,就可以发挥作用了。他们这个时候当然知道正确的行动是什么?肖尔铁茨为什么最后呈现了善良的一面?如果德国军队还在节节胜利的时候,他会不听希特勒的命令吗?能靠他自己的的良心发现和旁人的苦心劝说吗?当然不能。这只能靠他自己承担的罪责。 善良是靠什么维护的?靠每个人对自己负责。