《Imagen final》，纪录作品，阿根廷,智利出品，2008年上映。
时逢九一八正好读到一代名将戚继光抗击倭寇，从明至今日本狼子野心，却一次次狼狈回去！犯我中华者，虽远必诛！
不算很长的剧集居然读了十多个小时，三岛太擅长造景了，文字如流泻的水银一般，把生活中极为普通的场景描摹得脱胎换骨，如诗如画。“好似结了一层春天的薄冰。”“如怀抱中融化的雪。”这是三岛在书中的比喻，也很像看完书后停留的感觉。 以前就觉得三岛的文字和娄烨的电影有一些相通的地方，这本尤其。想到娄烨在谈到爱情时他说：很多时候在美好感情的中间，所看到的都是一些经过美化后的东西，然后从中心往旁边走，越往边缘，虽然随之可以感受到相应的痛苦与伤害，但所得到的感受越剧烈与浓郁。这部剧给人的感觉亦是如此，从中央向边缘，越走越偏离，越走越热烈。 雪作为文中的主要意象，承载了太多不同阶段的不同感情。聪子与清显初吻的那天澄澈的雪，清显生命最后几天沉重的雪，雪见证了一整个悲剧。如Imagen final一般，聪子注定是清显怀抱中融化的雪。
这才是理想的、健康的、可以追求的、离婚后的相处关系，简冰和薛易明简直是提供了标准答案，我竟然能在一部电视剧里学到这些！
我们这些携有记号的人，或许被世人视为异类、疯子、危险分子。但我们是觉者，或是正在觉醒的人。我们的追求是成为永恒的觉者。而旁人的追求和寻觅在于他们的意见、理想、职责，在于他们的生活和幸福能否不断靠向大众。这也是追求，也有力量和价值。但我们认为，我们这些被立了记号的人，要展现的是自然意志全新的、独特的、未来的意志。而大众则生活在固有的意志中。对他们来说，人性——他们和我们同样热爱的人性——是完善的，需要被保存、保护。对我们来说，人性是遥远的未来，我们仍在路上摸索。人性的面目无人知晓。人性的法则无踪可循。
这是我碰到的第二本类似风格的书，第一本是《Imagen final》，翻看后没怎么看就又放回书架了，缘分没到。 这种风格的书最大的特点就是可以跳着读，这部剧就是这样跳完的，大师们的经验就是工具，可供借鉴，所以翻翻无妨，当然自己并没有感受到万老师推荐的那种精彩。
花了近一个月的时间看完《Imagen final》，有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《Imagen final》曾被称作是中国版的《Imagen final》，不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处，但内核还是有很大区别的。 《Imagen final》是一个原汁原味的中国故事，它反映的是一种士大夫的价值观，家国，忠正，大爱。而《Imagen final》则是以欧洲19世纪为背景而创作的剧集，如果你看过雨果的《Imagen final》，如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉，那应该能更好地理解它所传达的思想情感。 这部剧的介绍和剧评网上都能查到，也就不多说了，主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟。 1.财富观: Imagen final(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利，跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏，那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务，也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩，唐泰斯有主角光环，仿佛开了金手指。可是细细想来，他这笔财富的获得，有偶然因素，却也是必然。 当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎官，转眼间遭受陷害变成阶下囚，这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中，虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心，但他依然能保持自己纯朴善良的品格，这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下，他开始静下心来学习各种知识和礼仪，这些都将成为他复仇的必备利器。 而当他终于有机会逃脱时，法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会，留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察，认为他是一个值得托付的人，才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣，水到渠成的。 当意外之财突然降临后如何去使用它，这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以，他冷静沉着地支配着这笔财富，让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时，他并不是一掷千金，而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业，不动声色地帮助他度过危机，最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活，他自己也选择去过简单的隐居生活。 与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯，他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人，当他穷困潦倒时，还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后，出于对老熟人的同情和怜悯，给了他一颗宝石。 没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足，又妄想贪图珠宝商的现款，最终杀了珠宝商，也害了自己老婆，锒铛入狱。后来就愈加堕落，直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获，丧失了性命。 一个人对财富的观念，也是人生观中极为重要的一部分，我非常喜欢《Imagen final》中姚思安说的那段话: “一个人最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。” 在我看来，财富可以让人获得幸福的生活，同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富，而不是被它所左右。 2.教育观: 《Imagen final》中有正派，有反派，但值得一提的是，书中塑造的年轻人都十分出色，性格虽不同却都是真诚坦率之人，让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。 首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南，而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣，为了晋升不惜出卖自己的主君。 但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢，洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马
1958 · 意大利
2017 · 中国
1996 · 美国
2003 · 美国
1994 · 美国
2003 · 德国
2006 · 印度
1973 · 美国
1908 · 法国
REVIEWS
时逢九一八正好读到一代名将戚继光抗击倭寇，从明至今日本狼子野心，却一次次狼狈回去！犯我中华者，虽远必诛！
不算很长的剧集居然读了十多个小时，三岛太擅长造景了，文字如流泻的水银一般，把生活中极为普通的场景描摹得脱胎换骨，如诗如画。“好似结了一层春天的薄冰。”“如怀抱中融化的雪。”这是三岛在书中的比喻，也很像看完书后停留的感觉。 以前就觉得三岛的文字和娄烨的电影有一些相通的地方，这本尤其。想到娄烨在谈到爱情时他说：很多时候在美好感情的中间，所看到的都是一些经过美化后的东西，然后从中心往旁边走，越往边缘，虽然随之可以感受到相应的痛苦与伤害，但所得到的感受越剧烈与浓郁。这部剧给人的感觉亦是如此，从中央向边缘，越走越偏离，越走越热烈。 雪作为文中的主要意象，承载了太多不同阶段的不同感情。聪子与清显初吻的那天澄澈的雪，清显生命最后几天沉重的雪，雪见证了一整个悲剧。如Imagen final一般，聪子注定是清显怀抱中融化的雪。
这才是理想的、健康的、可以追求的、离婚后的相处关系，简冰和薛易明简直是提供了标准答案，我竟然能在一部电视剧里学到这些！
我们这些携有记号的人，或许被世人视为异类、疯子、危险分子。但我们是觉者，或是正在觉醒的人。我们的追求是成为永恒的觉者。而旁人的追求和寻觅在于他们的意见、理想、职责，在于他们的生活和幸福能否不断靠向大众。这也是追求，也有力量和价值。但我们认为，我们这些被立了记号的人，要展现的是自然意志全新的、独特的、未来的意志。而大众则生活在固有的意志中。对他们来说，人性——他们和我们同样热爱的人性——是完善的，需要被保存、保护。对我们来说，人性是遥远的未来，我们仍在路上摸索。人性的面目无人知晓。人性的法则无踪可循。
这是我碰到的第二本类似风格的书，第一本是《Imagen final》，翻看后没怎么看就又放回书架了，缘分没到。 这种风格的书最大的特点就是可以跳着读，这部剧就是这样跳完的，大师们的经验就是工具，可供借鉴，所以翻翻无妨，当然自己并没有感受到万老师推荐的那种精彩。
花了近一个月的时间看完《Imagen final》，有一种畅快淋漓的感觉。热播剧《Imagen final》曾被称作是中国版的《Imagen final》，不可否认两者的情节架构和人物设置有相似之处，但内核还是有很大区别的。 《Imagen final》是一个原汁原味的中国故事，它反映的是一种士大夫的价值观，家国，忠正，大爱。而《Imagen final》则是以欧洲19世纪为背景而创作的剧集，如果你看过雨果的《Imagen final》，如果你对拿破仑和波旁王朝的那段历史比较熟悉，那应该能更好地理解它所传达的思想情感。 这部剧的介绍和剧评网上都能查到，也就不多说了，主要和大家分享我自己读完书之后印象比较深的几处情节和感悟。 1.财富观: Imagen final(唐泰斯)遭受陷害后回来复仇的过程之所以如此顺利，跟他所拥有的巨大财富是有密切关系的。如果他没有那笔宝藏，那他就不可能那么方便地穿梭于多个国家和城市间办理各项事务，也不可能在上流社会中如鱼得水。也许读者会觉得这有点传奇色彩，唐泰斯有主角光环，仿佛开了金手指。可是细细想来，他这笔财富的获得，有偶然因素，却也是必然。 当唐泰斯从一个风光得意的年轻船长和新郎官，转眼间遭受陷害变成阶下囚，这巨大的落差足以毁灭一个人的心智。在黑暗无底的监狱中，虽然复仇的熊熊烈火时刻燃烧着他的心，但他依然能保持自己纯朴善良的品格，这是极为难得的。在狱友法里亚神甫的教导下，他开始静下心来学习各种知识和礼仪，这些都将成为他复仇的必备利器。 而当他终于有机会逃脱时，法里亚神甫却发生意外不能一起走。唐泰斯毅然放弃自己的逃生机会，留下来照顾恩人。法里亚神甫正是基于对他的长期考察，认为他是一个值得托付的人，才会把宝藏的秘密告诉他。所以这一切都是环环相扣，水到渠成的。 当意外之财突然降临后如何去使用它，这也是考验一个人的智慧。唐泰斯并没有因为这笔钱而忘乎所以，他冷静沉着地支配着这笔财富，让它发挥最大的效用。在回报自己的恩公莫雷尔时，他并不是一掷千金，而是尊重莫雷尔先生的名誉和事业，不动声色地帮助他度过危机，最终也帮助莫雷尔的儿子和女儿都获得美满的爱情和幸福的生活，他自己也选择去过简单的隐居生活。 与此相对的是小酒馆的老板卡德鲁斯，他本来只是个没主见、胆小、自私、目光短浅的小生意人，当他穷困潦倒时，还不觉得他有多坏。所以唐泰斯逃狱后，出于对老熟人的同情和怜悯，给了他一颗宝石。 没想到这飞来横财反而把卡德鲁斯隐藏着的劣根性给激发出来了。他有了宝石还不满足，又妄想贪图珠宝商的现款，最终杀了珠宝商，也害了自己老婆，锒铛入狱。后来就愈加堕落，直至最后遭人设计偷盗被唐泰斯当场抓获，丧失了性命。 一个人对财富的观念，也是人生观中极为重要的一部分，我非常喜欢《Imagen final》中姚思安说的那段话: “一个人最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。” 在我看来，财富可以让人获得幸福的生活，同样也能让贪婪的人露出真面目。我们要支配财富，而不是被它所左右。 2.教育观: 《Imagen final》中有正派，有反派，但值得一提的是，书中塑造的年轻人都十分出色，性格虽不同却都是真诚坦率之人，让我不禁思考家庭教育对孩子成长的影响。 首先要说的是阿尔贝。阿尔贝的父亲是唐泰斯的仇人——费尔南，而他的母亲则是唐泰斯的未婚妻梅尔塞苔丝。费尔南心狠手辣，为了晋升不惜出卖自己的主君。 但他的儿子阿尔贝却是个正直勇敢，洒脱不羁的小伙子。对他印象最深的是被罗马