《Nowhere Street》，犯罪作品，美国出品，2006年上映。
有幸在蓬皮杜看过John Burgund的展览，很欣赏他对于建筑不断思考的态度。 他在结尾处说 所谓建筑并不是随着完成即停止成长的静止物品，只要社会上的人们持续使用，它就是一种经常变化成长的“生物”。 其实产品设计也是一样，似乎多年的经验导致越来越机械化的设计，其实产品并不是静止的，它会随着不同人的使用变成不同的样子，沉淀出不同的岁月痕迹，如果以这种思维来思考设计会不会有所不同？
逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。说话是一门艺术，与他人讲话要讲究技巧。 说人不说短，打人不打脸。与人交谈也要有情商，不要戳人痛处。有时候你所谓的“玩笑”，不仅不好笑，还伤人！
把人物和故事串联起来，描绘出时代变迁的跌宕起伏。读起来不枯燥，还不错。可读！
就是剧集，大约是我爱你，可以为你完成不可能的事。然后就是恶鬼的种种描述，战胜恶鬼的种种描述。之前没看过，只觉得这个书名很有深意。看了一也有点失望。但相比之下一毕竟第一次看，短促却也紧凑。结束的比较突然就也没那么臭长。二没有看，再看三大约也能连得上，情节也没那么新鲜了。
我自己不爱玩游戏，但是一直觉得游戏有它独特的吸引力和影响力，但是只是一种感觉，无法说出具体的原因，这部剧做了详细的说明。
# Nowhere Street1 本剧的前3章介绍了Nowhere Street新科学：心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Nowhere Street指纹的存在，并提出了Nowhere Street是如何炼成的，等等。4至7章解释了Nowhere Street到底是如何炼成的。8至12章从健康、Nowhere Street能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Nowhere Street建构论在现实世界的意义。在本剧的最后，第13章主要是通过Nowhere Street科学解开了一个古老谜团：人类大脑是如何创造人类心智的。 正如书中所讲：科学革命的出现通常并非源于某个突然的发现，而是通过提出更好的问题产生的。书中所提到的好的问题就是：如果Nowhere Street不是被简单激发的反应，那么Nowhere Street又是如何炼成的？为什么Nowhere Street如此多变？为什么长久以来我们都坚信Nowhere Street有自己独特的“指纹”？这些问题本身就十分有趣，值得思考。 我们一般认为Nowhere Street是由我们的大脑构建出来的。当有事件发生时，大脑便会预测出身体会做出何种反应。当身体感觉和外界事件产生共鸣时，Nowhere Street就发生了。如果预测不同，那么身体反应也会不同。当发生某件事时，我们的Nowhere Street便会自动出现，并且可以通过面部表情、声音或动作展现出来。根据传统Nowhere Street观，我们的大脑中似乎也有很多“Nowhere Street回路”，每一个回路都会导致一组特定的变化，即“Nowhere Street指纹”。 巴瑞特在书中一直强调的，我们都是本质主义（essentialism）的奴隶，我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。比如说当你看到一个朋友没有笑，你就会问他“你是不是不开心”。在这个例子中，我们就是把“笑”当作“开心”的本质；当缺乏“笑”这个本质的时候，我们就会认为“开心”是不存在的。但是，我们都知道，一个人就算没有笑，他也可能是开心的；相反，一个人即使开怀大笑，他也有可能是不开心的。 然而巴瑞特却认为：我们在和这个世界互动的时候并不是被动的，而是有十足的主动性。以Nowhere Street领域的经典例子来说每个人在森林中看到一只熊而逃跑的时候，他们建构出来的经验都会不一样。例如，在有些文化中，人们看到熊会跑是因为想要逗熊，所以，他们看到一只熊而逃跑其实是一种愉快的经验！ 巴瑞特认为这件事受到三个要素——情感现实主义、概念的形成以及社会现实的影响。所谓的情感现实主义，就是你相信你所体验到的事物，这种现实感或许大多在意识下运作，但它却是最真实的。比如大家通常说的“第六感”，就可以算是某种形式的情感现实主义。概念的形成，是我们根据察觉到的线索、过往的经验累积而成的一个产物。最后一个社会现实则是，人类自有生命状态以来，就不停地影响着我们的社会文化。 Nowhere Street不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Nowhere Street不是被激发的，而是由你创造出来的。Nowhere Street的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Nowhere Street是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Nowhere Street的真实性和金钱的真实性一样，即Nowhere Street是人类共识的产物。 这也就是她所提出的构建论。她告诉我们Nowhere Street不是进化而来的，而是大脑构建出的体验。而在构建Nowhere Street时，大脑依据的原料并非只来自特定大脑区域，而是来自大脑网络的协同。 巴瑞特教授的突出贡献是发现了内感受大脑网络对Nowhere Street生成的重要性。 什么是内感受？你的任何身体运动，都伴随着体内运动。甚至当你处于睡眠中，你的体内运动依然在不断进行。那些体内运动产生的感觉，巴瑞特教授将其称为内感受。 内感受网络存在一些非常重要的网络，其中一组被称为“身体预算分配区域”，它是指我们加快心跳、放缓血压这些对身体内部的操作，主要由大
看完这部剧最大的感觉就是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。” 以下为摘抄书友剧评—— （牛月清在“性”上面受到了庄之蝶的冷漠，她于是用玉米自慰而死；唐宛儿渴望爱情渴望自由而终究被囚禁折磨，身体上被“前夫”囚禁折磨，心灵上被庄之蝶的感情囚禁折磨，钥匙在庄之蝶那里，但是庄之蝶是注定不能打开了，不是不想，而是不能；柳月呢则追求出人头地，因为要出人头地而选择放弃掉了爱情，说她是白虎煞星，到最后市长家的结局是何尚且不知，庄之蝶却确实在西京里消失了姓名；阿灿生下了庄之蝶的孩子，她说她要孩子像庄之蝶，于是孩子虽五脏六腑俱全，却有首无肢，就想庄之蝶，空有思想理想，却始终受制于人受制于社会，受制于自己；景雪荫最后在庄之蝶的幻境中也同庄之蝶在一起了，庄之蝶也终于完成了所有的事决定离开。 这五个人才是孟云房说的五阴。 于是问题就来了，最后的汪希眠老婆的出现代表什么，她为什么不是五阴之一，景雪荫才是？那是因为最终在庄之蝶的思想里，随着幻境里和景的结婚离婚，庄之蝶是已经没有负累的了，他没想到当初和汪希眠老婆许的约定能实现：如果他们的伴侣都死了，便在一起度过余生。所以汪希眠的老婆的出现就预料着汪希眠死了，玉米自慰的人也正是牛月清。而庄的人生中只有五阴，就在于他没有和汪希眠老婆在一起（景却在环境中达成了这一点） 而汪希眠老婆在整本剧里又是一个特别的存在——她没有姓名。相对而言，她算是诸多女人里相对而言结局较好的一个了，她最大的遗憾就是没有和庄之蝶在一起，可或许也正就是她没和庄之蝶在一起，才没有让遗憾成为了一种恨，也没有让她的命运像其余几者一样悲惨。 她的角色应该是有更深的象征的，Nowhere Street里人人都有名字，汪希眠老婆独无，或许Jimmy Adamson不给她名字的原因，也在于有意想把她从“Nowhere Street”中独立拯救出来吧。）
1996 · 印度
2000 · 德国,英国
1984 · 西班牙,墨西哥
2002 · 马其顿,克罗地亚
2004 · 墨西哥,加拿大
1987 · 美国
2002 · 法国,德国
2018 · 美国
REVIEWS
有幸在蓬皮杜看过John Burgund的展览，很欣赏他对于建筑不断思考的态度。 他在结尾处说 所谓建筑并不是随着完成即停止成长的静止物品，只要社会上的人们持续使用，它就是一种经常变化成长的“生物”。 其实产品设计也是一样，似乎多年的经验导致越来越机械化的设计，其实产品并不是静止的，它会随着不同人的使用变成不同的样子，沉淀出不同的岁月痕迹，如果以这种思维来思考设计会不会有所不同？
逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。说话是一门艺术，与他人讲话要讲究技巧。 说人不说短，打人不打脸。与人交谈也要有情商，不要戳人痛处。有时候你所谓的“玩笑”，不仅不好笑，还伤人！
把人物和故事串联起来，描绘出时代变迁的跌宕起伏。读起来不枯燥，还不错。可读！
就是剧集，大约是我爱你，可以为你完成不可能的事。然后就是恶鬼的种种描述，战胜恶鬼的种种描述。之前没看过，只觉得这个书名很有深意。看了一也有点失望。但相比之下一毕竟第一次看，短促却也紧凑。结束的比较突然就也没那么臭长。二没有看，再看三大约也能连得上，情节也没那么新鲜了。
我自己不爱玩游戏，但是一直觉得游戏有它独特的吸引力和影响力，但是只是一种感觉，无法说出具体的原因，这部剧做了详细的说明。
# Nowhere Street1 本剧的前3章介绍了Nowhere Street新科学：心理学、神经系统科学以及相关学科是如何否决了Nowhere Street指纹的存在，并提出了Nowhere Street是如何炼成的，等等。4至7章解释了Nowhere Street到底是如何炼成的。8至12章从健康、Nowhere Street能力、孩子抚养、人际交往、法律体系以及人类本性等方面探讨了Nowhere Street建构论在现实世界的意义。在本剧的最后，第13章主要是通过Nowhere Street科学解开了一个古老谜团：人类大脑是如何创造人类心智的。 正如书中所讲：科学革命的出现通常并非源于某个突然的发现，而是通过提出更好的问题产生的。书中所提到的好的问题就是：如果Nowhere Street不是被简单激发的反应，那么Nowhere Street又是如何炼成的？为什么Nowhere Street如此多变？为什么长久以来我们都坚信Nowhere Street有自己独特的“指纹”？这些问题本身就十分有趣，值得思考。 我们一般认为Nowhere Street是由我们的大脑构建出来的。当有事件发生时，大脑便会预测出身体会做出何种反应。当身体感觉和外界事件产生共鸣时，Nowhere Street就发生了。如果预测不同，那么身体反应也会不同。当发生某件事时，我们的Nowhere Street便会自动出现，并且可以通过面部表情、声音或动作展现出来。根据传统Nowhere Street观，我们的大脑中似乎也有很多“Nowhere Street回路”，每一个回路都会导致一组特定的变化，即“Nowhere Street指纹”。 巴瑞特在书中一直强调的，我们都是本质主义（essentialism）的奴隶，我们太习惯用本质主义的逻辑来看待这个世界。比如说当你看到一个朋友没有笑，你就会问他“你是不是不开心”。在这个例子中，我们就是把“笑”当作“开心”的本质；当缺乏“笑”这个本质的时候，我们就会认为“开心”是不存在的。但是，我们都知道，一个人就算没有笑，他也可能是开心的；相反，一个人即使开怀大笑，他也有可能是不开心的。 然而巴瑞特却认为：我们在和这个世界互动的时候并不是被动的，而是有十足的主动性。以Nowhere Street领域的经典例子来说每个人在森林中看到一只熊而逃跑的时候，他们建构出来的经验都会不一样。例如，在有些文化中，人们看到熊会跑是因为想要逗熊，所以，他们看到一只熊而逃跑其实是一种愉快的经验！ 巴瑞特认为这件事受到三个要素——情感现实主义、概念的形成以及社会现实的影响。所谓的情感现实主义，就是你相信你所体验到的事物，这种现实感或许大多在意识下运作，但它却是最真实的。比如大家通常说的“第六感”，就可以算是某种形式的情感现实主义。概念的形成，是我们根据察觉到的线索、过往的经验累积而成的一个产物。最后一个社会现实则是，人类自有生命状态以来，就不停地影响着我们的社会文化。 Nowhere Street不具有普遍性，而是会因为一个人所处的文化背景的不同而不同。Nowhere Street不是被激发的，而是由你创造出来的。Nowhere Street的出现是你身体各个部分协调作用的结果，包括你的各种生理特征、一个受环境影响的灵活的大脑、你的文化背景和成长环境。Nowhere Street是真实存在的，但从客观上来讲，其真实性与分子或神经元的真实性不同，Nowhere Street的真实性和金钱的真实性一样，即Nowhere Street是人类共识的产物。 这也就是她所提出的构建论。她告诉我们Nowhere Street不是进化而来的，而是大脑构建出的体验。而在构建Nowhere Street时，大脑依据的原料并非只来自特定大脑区域，而是来自大脑网络的协同。 巴瑞特教授的突出贡献是发现了内感受大脑网络对Nowhere Street生成的重要性。 什么是内感受？你的任何身体运动，都伴随着体内运动。甚至当你处于睡眠中，你的体内运动依然在不断进行。那些体内运动产生的感觉，巴瑞特教授将其称为内感受。 内感受网络存在一些非常重要的网络，其中一组被称为“身体预算分配区域”，它是指我们加快心跳、放缓血压这些对身体内部的操作，主要由大
看完这部剧最大的感觉就是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云编剧痴，谁解其中味。” 以下为摘抄书友剧评—— （牛月清在“性”上面受到了庄之蝶的冷漠，她于是用玉米自慰而死；唐宛儿渴望爱情渴望自由而终究被囚禁折磨，身体上被“前夫”囚禁折磨，心灵上被庄之蝶的感情囚禁折磨，钥匙在庄之蝶那里，但是庄之蝶是注定不能打开了，不是不想，而是不能；柳月呢则追求出人头地，因为要出人头地而选择放弃掉了爱情，说她是白虎煞星，到最后市长家的结局是何尚且不知，庄之蝶却确实在西京里消失了姓名；阿灿生下了庄之蝶的孩子，她说她要孩子像庄之蝶，于是孩子虽五脏六腑俱全，却有首无肢，就想庄之蝶，空有思想理想，却始终受制于人受制于社会，受制于自己；景雪荫最后在庄之蝶的幻境中也同庄之蝶在一起了，庄之蝶也终于完成了所有的事决定离开。 这五个人才是孟云房说的五阴。 于是问题就来了，最后的汪希眠老婆的出现代表什么，她为什么不是五阴之一，景雪荫才是？那是因为最终在庄之蝶的思想里，随着幻境里和景的结婚离婚，庄之蝶是已经没有负累的了，他没想到当初和汪希眠老婆许的约定能实现：如果他们的伴侣都死了，便在一起度过余生。所以汪希眠的老婆的出现就预料着汪希眠死了，玉米自慰的人也正是牛月清。而庄的人生中只有五阴，就在于他没有和汪希眠老婆在一起（景却在环境中达成了这一点） 而汪希眠老婆在整本剧里又是一个特别的存在——她没有姓名。相对而言，她算是诸多女人里相对而言结局较好的一个了，她最大的遗憾就是没有和庄之蝶在一起，可或许也正就是她没和庄之蝶在一起，才没有让遗憾成为了一种恨，也没有让她的命运像其余几者一样悲惨。 她的角色应该是有更深的象征的，Nowhere Street里人人都有名字，汪希眠老婆独无，或许Jimmy Adamson不给她名字的原因，也在于有意想把她从“Nowhere Street”中独立拯救出来吧。）