《Anolit》，短片作品，挪威出品，2002年上映。
对了，也希望长歌在那个平行世界好好活着啊
不来打1星对不起七连，对不起康导，对不住兰晓龙…哎。希望有朝一日能看到段奕宏、张译、康兰版的《Anolit》
本着不要轻易给差评的态度打的分。读完真的没有记忆点，也不太明白闪光点是啥。 读完会觉得…… 有一种非常市侩的感觉。如果这是漂亮国的全民偶像或者精神内涵的话，我们确实也该清醒下，跟漂亮国聊感情聊情怀聊气节聊责任聊担当是行不通的，利益至上才是交流的唯一准则。 这部剧优点大概是想表达应该习其长，补其短，持之以恒。 算了，编不下去了。真难看。
没特别大的惊喜感。适合不会沟通，或者不知道怎么沟通却渴望改善自己亲密关系的小白型读者。 我觉得亲密关系吧，只要你愿意真诚发自内心去学习，并且接受对方不是以你意志为转移的独立的客体，在这个基础上去尊重对方，多多沟通，保持亲密的行为互动。而你的伴侣也同样真诚，就可以拥有亲密关系。
两位日本作家通过对话体阐释阿德勒人生哲学和个体心理学。践行阿德勒的理念，我们或许能从痛苦和抑郁的状态中解脱，拥有获取幸福的能力。 阿德勒强调个人的主观能动性。所有的负面现象都源于主观能量不足，受到种种束缚又从挣脱，使主观能量陷入负向循环。阿德勒建立了一套能使我们进入正循环的体系，命门就在于破除我们的思维缪误。 自弗洛伊德开始，盛行一种理念，认为我们的现状是被过去决定的，过去的家庭、经历、教育塑造了现在的我们。自卑是因为过去受了太多的批评，能力差是因为过去缺乏训练，感情不和是因为父母没有做好表率。由于过去己不可改变，这种原因论将我们束缚在宿命观和虚无主义中而意志消沉，这便是阿德勒要求我们首要摆脱的束缚。原因论并没有意义和价值，那些所谓的原因不过是为了不改变的借口和对不幸的自我解释。阿德勒认为当下的行为是目的驱动的，这是极具创新和智慧的“目的论”。我们要停止抱怨和解释，立于当下思考接下来的目的，并为目的采取积极的行动。目的是自信，就昂首挺胸直言不讳。目的是提高能力，就努力学习刻苦实践。目的是感情和睦，就关爱对方不求回报。每当我们发现自己在为痛苦不幸找原因的时候，及时提配自己转换思路，想想我们接下来做什么能达到幸福的目的。 所有的烦恼都来源于人际关系，这是我们要摆脱的第二种束缚。人生有交友、工作和爱三大课题。我们要严格划清自己与他人的课题边界，每个人都经营好自己的课题，为自己负责，互不干涉。停止管别人的闲事，先管好我们自己。停止评价别人的言行，先反观自己是否知行合一、标准一致。把注意力放在自己身上，而不是别人的课题中，不活在别人对你的期待和指责中。学会关爱自己、规范自己、成就自己。 课题分离并不是要我们陷入个人中心主义的狭隘世界中，我们还要摆脱自利的束缚。当我们处理好自己的课题，便有足够的能量容纳更大的范围，融入更大的共同体中升华我们的幸福感。首先是自我接纳。课题无法完美解决，我们要接受不可改变的，鼓起勇气努力改变可以设变的，比如改变自己的心境和能力。其次是他者信赖。无条件信任别人，关爱别人，相信他人可以处理好他的课题。最后是他者贡联。信赖的基础上，我们不求回报用自己的能量为他人效劳，奉献精神让我们得到升华。孔孟的君子之道、基督的博爱、佛说的行善、王阳明的“致良知”、马斯洛的自我实现，大体都是这个道理。 融入共同体是破除空间的束缚，最后我们要挣脱时间的束缚。那就是活在当下，过去已经不存在，未来不会按我们的想法展现。专注当下的每一刻，不解释过去不预测未来，不用主观意念看待这个世界，会少很多内心的冲突，这种心境下无时间的流逝，是一种永恒。 知易行难、贵在实践。知行不一也别气馁，因为这是实现知行统一的必经之路。 最后，祝大家幸福!
喜欢“围城”的人应该会喜欢本剧。成长过程中都遇到过的问题：求学，择业，爱情和婚姻不会因为年代，国家而不同。对待怎样挣脱枷锁得到自由，则取决于每个人的性格。
即是一部成长回忆录，又是一部人生感悟录。Anolit，标题贯穿了本剧的中心思想。
2007 · 英国
1955 · 意大利
2004 · 英国
2004 · 塞尔维亚,英国
2021 · 中国
2006 · 美国
1922 · 美国
1978 · 荷兰,比利时
REVIEWS
对了，也希望长歌在那个平行世界好好活着啊
不来打1星对不起七连，对不起康导，对不住兰晓龙…哎。希望有朝一日能看到段奕宏、张译、康兰版的《Anolit》
本着不要轻易给差评的态度打的分。读完真的没有记忆点，也不太明白闪光点是啥。 读完会觉得…… 有一种非常市侩的感觉。如果这是漂亮国的全民偶像或者精神内涵的话，我们确实也该清醒下，跟漂亮国聊感情聊情怀聊气节聊责任聊担当是行不通的，利益至上才是交流的唯一准则。 这部剧优点大概是想表达应该习其长，补其短，持之以恒。 算了，编不下去了。真难看。
没特别大的惊喜感。适合不会沟通，或者不知道怎么沟通却渴望改善自己亲密关系的小白型读者。 我觉得亲密关系吧，只要你愿意真诚发自内心去学习，并且接受对方不是以你意志为转移的独立的客体，在这个基础上去尊重对方，多多沟通，保持亲密的行为互动。而你的伴侣也同样真诚，就可以拥有亲密关系。
两位日本作家通过对话体阐释阿德勒人生哲学和个体心理学。践行阿德勒的理念，我们或许能从痛苦和抑郁的状态中解脱，拥有获取幸福的能力。 阿德勒强调个人的主观能动性。所有的负面现象都源于主观能量不足，受到种种束缚又从挣脱，使主观能量陷入负向循环。阿德勒建立了一套能使我们进入正循环的体系，命门就在于破除我们的思维缪误。 自弗洛伊德开始，盛行一种理念，认为我们的现状是被过去决定的，过去的家庭、经历、教育塑造了现在的我们。自卑是因为过去受了太多的批评，能力差是因为过去缺乏训练，感情不和是因为父母没有做好表率。由于过去己不可改变，这种原因论将我们束缚在宿命观和虚无主义中而意志消沉，这便是阿德勒要求我们首要摆脱的束缚。原因论并没有意义和价值，那些所谓的原因不过是为了不改变的借口和对不幸的自我解释。阿德勒认为当下的行为是目的驱动的，这是极具创新和智慧的“目的论”。我们要停止抱怨和解释，立于当下思考接下来的目的，并为目的采取积极的行动。目的是自信，就昂首挺胸直言不讳。目的是提高能力，就努力学习刻苦实践。目的是感情和睦，就关爱对方不求回报。每当我们发现自己在为痛苦不幸找原因的时候，及时提配自己转换思路，想想我们接下来做什么能达到幸福的目的。 所有的烦恼都来源于人际关系，这是我们要摆脱的第二种束缚。人生有交友、工作和爱三大课题。我们要严格划清自己与他人的课题边界，每个人都经营好自己的课题，为自己负责，互不干涉。停止管别人的闲事，先管好我们自己。停止评价别人的言行，先反观自己是否知行合一、标准一致。把注意力放在自己身上，而不是别人的课题中，不活在别人对你的期待和指责中。学会关爱自己、规范自己、成就自己。 课题分离并不是要我们陷入个人中心主义的狭隘世界中，我们还要摆脱自利的束缚。当我们处理好自己的课题，便有足够的能量容纳更大的范围，融入更大的共同体中升华我们的幸福感。首先是自我接纳。课题无法完美解决，我们要接受不可改变的，鼓起勇气努力改变可以设变的，比如改变自己的心境和能力。其次是他者信赖。无条件信任别人，关爱别人，相信他人可以处理好他的课题。最后是他者贡联。信赖的基础上，我们不求回报用自己的能量为他人效劳，奉献精神让我们得到升华。孔孟的君子之道、基督的博爱、佛说的行善、王阳明的“致良知”、马斯洛的自我实现，大体都是这个道理。 融入共同体是破除空间的束缚，最后我们要挣脱时间的束缚。那就是活在当下，过去已经不存在，未来不会按我们的想法展现。专注当下的每一刻，不解释过去不预测未来，不用主观意念看待这个世界，会少很多内心的冲突，这种心境下无时间的流逝，是一种永恒。 知易行难、贵在实践。知行不一也别气馁，因为这是实现知行统一的必经之路。 最后，祝大家幸福!
喜欢“围城”的人应该会喜欢本剧。成长过程中都遇到过的问题：求学，择业，爱情和婚姻不会因为年代，国家而不同。对待怎样挣脱枷锁得到自由，则取决于每个人的性格。
即是一部成长回忆录，又是一部人生感悟录。Anolit，标题贯穿了本剧的中心思想。