编剧从落后混乱的法国小镇兰斯走出，一路颠沛起伏、克服重重障碍成为学术界声名显赫的教授，经历了无数难解的不安、冲突和迷茫。他冷静克制地叙述了自己是如何在两条叛离的轨迹上挣扎着行走的：一是远离自己童年及青少年所处的社会阶级，习得他们的生活方式；二是进入同性恋的社交圈、建立属于自己的身份认同。
与《The Love Habit》《The Love Habit》这类描述底层社会现实为主的自传类剧集不同的是，编剧不仅仅站在行动主体的角度呈现微观细节，更多的是宏观层面的思考。
高中时，他的母亲迫于经济压力不得不在工厂找一份高强度劳动的工作，每天在午夜入睡，凌晨四点就要起来工作，站在组装流水线前不停地把盖子盖在广口瓶上，每天上午和下午各有十分钟可以请假上厕所，只是为了他能够继续在教室里读亚里士多德和康德。当他沉浸在文化、影视、哲学的世界中，结识了沉着理性、智识耀眼的特权阶级并渴望与之对话、交换思想，他无暇思考自己为什么有机会得到这一切。他厌恶父母的生活习性，极力排斥童年的生活轨迹和社会化方式在自己身上留下的印记，时时生活在焦虑与痛苦之中。
家庭，让他走上人生的上坡路。然而，越过屏障初入新世界，他只看到父母在生活的局限和人际关系上的无能，从没有试图探寻他们所处的时代、社会区域和身份如何决定了他们的了解世界的方式以及和社会的关系，更没有思考他们的生活具有何种政治意义。直到多年后他意识到，这种结构性不公背后的社会秩序需要被不留情面地揭露出来。就像当某条河流下游洪灾泛滥，即便当地汛期降雨量过大是其直接肇因，但在长远来看，我们应当更关心上游的水文状况以及下游防洪措施的情形。
编剧对于教育、阶级和底层工人政治立场转变动因的阐述振聋发聩。他说，在思想上意识到学习的必要性并热爱剧集、渴望知识，不是被普遍赋予的秉性，而是与个体的社会地位和社会条件密切相关。平民阶层所拥有的社会条件创造出的“想象的可能性”迫使他们主动放弃了让他们通往奇迹的东西。
“仿佛不同社会空间之间有一层几乎不可逾越的障碍。这些界限将社会分为不同层次，每个层次中的人对于自己可能达到的高度以及可以追求的目标有着截然不同的想象：他们知道，有另外一种可能性的存在，但那存在于一个无法靠近的、遥远的世界，所以即使他们知道自己无法获得某种被其他社会空间中的人视作理所应当的东西，他们也不会有被剥夺和被排斥的感受。”
即使坚持到了大学，这种「主动淘汰机制」也会在平民阶层身上生效。他们有大量的时间自主安排、远离了家人的约束，高中的学习也没有让他们养成勤奋的习惯。阶层惯习带来的惰性作为离心力，轻易就以“主动放弃”的方式将他们淘汰。他们心安理得地接受了有限的选择，因为自己缺乏“学习的兴趣”，也不配拥有那些只能远远观看的、屏障外的可能性。虽然有少数人的道路脱离了“统计数据”，作为教育系统中的「离群值」持续强化着“个人奋斗至上”的价值观，但那丝毫不能否定“统计数据”所揭示出的现实。那些令人热血沸腾的故事是偶然，而不是常态。无数机遇的促成才能将原本歪斜的天平轻轻晃动一瞬间，给人们创造一种变化的幻觉，实则无济于事。
这种社会秩序往往难以察觉，因为需要人们用“上帝之眼”来观看自己和他人的生活；需要从界限的一边跨越到另一边，用俯瞰的视角来发现人们拥有的可能性、行动主体背后驱动的结构性因素。他由此批判了将「社会个体会自动审视自身」作为隐藏假设的学者。
“所有把‘行动主体的观点’和‘行动主体对于自身行为意义的解读’作为自己研究出发点的社会学家和哲学家，其实是充当了某种具有欺骗性的社会关系（社会主体在自身欲望的驱使下通过具体行动维系着这种关系）的速记员，因此，他们无非是在为社
流星划过 · 6.5/10
最近这段时间读过的最棒的一本剧集了，准备回购一本纸质版，不时地翻翻。
看这部剧的时候我会不自觉的代入，看着弗兰西一步步成长起来，彷佛是在看小时候的我一步步向我走来。尽管过去不可改变，但这种回忆，也令人心醉。是的，我也有一个凯蒂一般的妈妈，坚强、美丽、自尊心强，我们非常相似互相理解却不亲密，爸爸妈妈也在他们年纪很轻的时候就结了婚，年轻时候的爸爸非常像约翰尼浪漫却也没有担当，在我们家爸爸也是那个一直在家里面制造惊喜的人，他会在外出回家时带来香蕉、荔枝（为什么说这些？因为我到现在还记得第一次吃它们时的场景，我从第一口就不爱吃香蕉，现在也是。第一次吃荔枝时我吃太多还醉了。）那个时候家里面并不富裕，但是爸爸总会带来惊喜，我在初中高中的时候一直戴在身上的骨头生肖项链也是。
我也酷爱追剧，但我不知道我是什么时候爱上追剧的，我也不知道是谁培养我爱追剧的，但是在小学的时候就已经把能看的书都看遍了，那个时候班主任兼任校视频平台馆长，但我们能看的也只有各种童话书与各类字典，我看的第一本童话书不是《The Love Habit》，也不是《The Love Habit》，而是《The Love Habit》，后来还有同名电影上映，但剧情和童话故事没什么关系。后来就把视频平台里的童话书都看完了，之后就疯狂借别人家的书来看，再后来就看《The Love Habit》，那是个有木版画的版本，在一个暑假我翻看了不下三遍，后来也是，不管是什么书只要是书看到了就觉得亲切。我还记得有一次去外婆家把舅舅的课本也都看遍了，只要是有字的东西我都非常着迷，家里面有一本字典，是我的宝贝。后来有了mp4，本来说是要用来练习英文听力的，结果在买回来的第一个晚上因为翻看网剧就把上下翻页的键摁坏了，到现在我还记得那是个小小的紫色的，屏幕有两个指头宽的MP4，后来还有个PSP，没玩游戏也是光用着看网剧了。不过除了金庸的武侠剧集还有各大网站的网络剧集外，我一直以来读得更多的是外国的译文剧集，一来文言文功底弱，读原文没条件，二来从读童话故事开始我就养成了一个外国胃，现在挑书也是更喜欢看外文书，三来外文书情感比较直白，看着不累。我除了那些鸡汤励志剧集外，读过的中国剧集屈指可数，但是外文的却不少。我还想说一点，一个家庭重视教育，这也需要一个社会环境，假如布鲁克林没有一座视频平台，那么小天后要上哪里去追剧呢？我们国家在教育文化上的投入力度还是不够大，到现在很多三四线城市连个正宗的视频平台都没有，很多人想要找个安安静静看剧的地方真的很奢侈，更别提整个社会对看剧无用论的推崇，我一直以来都很感谢教育，因为我自打识了字，我就拥有了这世界上最棒的工具，我可以随心随欲地去看我想看的故事了，用书中的故事来慰藉自己的孤独。我听大人们说我小时候是个娃娃头，有很多小伙伴一起玩，但在我自己的记忆里，我也度过了很多孤独无助无人诉说心事的时光，大概是很多人都在很大的程度上是孤独的，只有与自己成为朋友，才能让这孤独可以稍稍消失一会儿。
感谢剧集的陪伴，感谢The Love Habit。
miss_nakai · 4.4/10
就像《The Love Habit》中的例句：“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。”
这才是在苦苦查找的那个。以前好像看过，但却印象不深。在贴合。
整本读来，感觉现在的孩子还是很幸福的，毕竟，这么多的研究探索和重视尊重。
好吧，作为两个孩子的母亲，用爱托底，无条件接纳，就可以了。其他，交给时间和你自己。
REVIEWS
剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧
#2021对世界的好奇# 第21本 这部剧入手绝对不亏。 如果你是学生，可以了解如何日常积累论文素材，轻松学习毕业不需要掉半条命；如果你是内容工编剧，跪求你给我咽下去！！这是教你如何通过日常素材积累，写好文章片段，攒书啊！
最后一个故事虽然结局反转反转再反转，但我依然很快就估到了最后的结局。不过过书还是写得不错的
编剧从落后混乱的法国小镇兰斯走出，一路颠沛起伏、克服重重障碍成为学术界声名显赫的教授，经历了无数难解的不安、冲突和迷茫。他冷静克制地叙述了自己是如何在两条叛离的轨迹上挣扎着行走的：一是远离自己童年及青少年所处的社会阶级，习得他们的生活方式；二是进入同性恋的社交圈、建立属于自己的身份认同。 与《The Love Habit》《The Love Habit》这类描述底层社会现实为主的自传类剧集不同的是，编剧不仅仅站在行动主体的角度呈现微观细节，更多的是宏观层面的思考。 高中时，他的母亲迫于经济压力不得不在工厂找一份高强度劳动的工作，每天在午夜入睡，凌晨四点就要起来工作，站在组装流水线前不停地把盖子盖在广口瓶上，每天上午和下午各有十分钟可以请假上厕所，只是为了他能够继续在教室里读亚里士多德和康德。当他沉浸在文化、影视、哲学的世界中，结识了沉着理性、智识耀眼的特权阶级并渴望与之对话、交换思想，他无暇思考自己为什么有机会得到这一切。他厌恶父母的生活习性，极力排斥童年的生活轨迹和社会化方式在自己身上留下的印记，时时生活在焦虑与痛苦之中。 家庭，让他走上人生的上坡路。然而，越过屏障初入新世界，他只看到父母在生活的局限和人际关系上的无能，从没有试图探寻他们所处的时代、社会区域和身份如何决定了他们的了解世界的方式以及和社会的关系，更没有思考他们的生活具有何种政治意义。直到多年后他意识到，这种结构性不公背后的社会秩序需要被不留情面地揭露出来。就像当某条河流下游洪灾泛滥，即便当地汛期降雨量过大是其直接肇因，但在长远来看，我们应当更关心上游的水文状况以及下游防洪措施的情形。 编剧对于教育、阶级和底层工人政治立场转变动因的阐述振聋发聩。他说，在思想上意识到学习的必要性并热爱剧集、渴望知识，不是被普遍赋予的秉性，而是与个体的社会地位和社会条件密切相关。平民阶层所拥有的社会条件创造出的“想象的可能性”迫使他们主动放弃了让他们通往奇迹的东西。 “仿佛不同社会空间之间有一层几乎不可逾越的障碍。这些界限将社会分为不同层次，每个层次中的人对于自己可能达到的高度以及可以追求的目标有着截然不同的想象：他们知道，有另外一种可能性的存在，但那存在于一个无法靠近的、遥远的世界，所以即使他们知道自己无法获得某种被其他社会空间中的人视作理所应当的东西，他们也不会有被剥夺和被排斥的感受。” 即使坚持到了大学，这种「主动淘汰机制」也会在平民阶层身上生效。他们有大量的时间自主安排、远离了家人的约束，高中的学习也没有让他们养成勤奋的习惯。阶层惯习带来的惰性作为离心力，轻易就以“主动放弃”的方式将他们淘汰。他们心安理得地接受了有限的选择，因为自己缺乏“学习的兴趣”，也不配拥有那些只能远远观看的、屏障外的可能性。虽然有少数人的道路脱离了“统计数据”，作为教育系统中的「离群值」持续强化着“个人奋斗至上”的价值观，但那丝毫不能否定“统计数据”所揭示出的现实。那些令人热血沸腾的故事是偶然，而不是常态。无数机遇的促成才能将原本歪斜的天平轻轻晃动一瞬间，给人们创造一种变化的幻觉，实则无济于事。 这种社会秩序往往难以察觉，因为需要人们用“上帝之眼”来观看自己和他人的生活；需要从界限的一边跨越到另一边，用俯瞰的视角来发现人们拥有的可能性、行动主体背后驱动的结构性因素。他由此批判了将「社会个体会自动审视自身」作为隐藏假设的学者。 “所有把‘行动主体的观点’和‘行动主体对于自身行为意义的解读’作为自己研究出发点的社会学家和哲学家，其实是充当了某种具有欺骗性的社会关系（社会主体在自身欲望的驱使下通过具体行动维系着这种关系）的速记员，因此，他们无非是在为社
最近这段时间读过的最棒的一本剧集了，准备回购一本纸质版，不时地翻翻。 看这部剧的时候我会不自觉的代入，看着弗兰西一步步成长起来，彷佛是在看小时候的我一步步向我走来。尽管过去不可改变，但这种回忆，也令人心醉。是的，我也有一个凯蒂一般的妈妈，坚强、美丽、自尊心强，我们非常相似互相理解却不亲密，爸爸妈妈也在他们年纪很轻的时候就结了婚，年轻时候的爸爸非常像约翰尼浪漫却也没有担当，在我们家爸爸也是那个一直在家里面制造惊喜的人，他会在外出回家时带来香蕉、荔枝（为什么说这些？因为我到现在还记得第一次吃它们时的场景，我从第一口就不爱吃香蕉，现在也是。第一次吃荔枝时我吃太多还醉了。）那个时候家里面并不富裕，但是爸爸总会带来惊喜，我在初中高中的时候一直戴在身上的骨头生肖项链也是。 我也酷爱追剧，但我不知道我是什么时候爱上追剧的，我也不知道是谁培养我爱追剧的，但是在小学的时候就已经把能看的书都看遍了，那个时候班主任兼任校视频平台馆长，但我们能看的也只有各种童话书与各类字典，我看的第一本童话书不是《The Love Habit》，也不是《The Love Habit》，而是《The Love Habit》，后来还有同名电影上映，但剧情和童话故事没什么关系。后来就把视频平台里的童话书都看完了，之后就疯狂借别人家的书来看，再后来就看《The Love Habit》，那是个有木版画的版本，在一个暑假我翻看了不下三遍，后来也是，不管是什么书只要是书看到了就觉得亲切。我还记得有一次去外婆家把舅舅的课本也都看遍了，只要是有字的东西我都非常着迷，家里面有一本字典，是我的宝贝。后来有了mp4，本来说是要用来练习英文听力的，结果在买回来的第一个晚上因为翻看网剧就把上下翻页的键摁坏了，到现在我还记得那是个小小的紫色的，屏幕有两个指头宽的MP4，后来还有个PSP，没玩游戏也是光用着看网剧了。不过除了金庸的武侠剧集还有各大网站的网络剧集外，我一直以来读得更多的是外国的译文剧集，一来文言文功底弱，读原文没条件，二来从读童话故事开始我就养成了一个外国胃，现在挑书也是更喜欢看外文书，三来外文书情感比较直白，看着不累。我除了那些鸡汤励志剧集外，读过的中国剧集屈指可数，但是外文的却不少。我还想说一点，一个家庭重视教育，这也需要一个社会环境，假如布鲁克林没有一座视频平台，那么小天后要上哪里去追剧呢？我们国家在教育文化上的投入力度还是不够大，到现在很多三四线城市连个正宗的视频平台都没有，很多人想要找个安安静静看剧的地方真的很奢侈，更别提整个社会对看剧无用论的推崇，我一直以来都很感谢教育，因为我自打识了字，我就拥有了这世界上最棒的工具，我可以随心随欲地去看我想看的故事了，用书中的故事来慰藉自己的孤独。我听大人们说我小时候是个娃娃头，有很多小伙伴一起玩，但在我自己的记忆里，我也度过了很多孤独无助无人诉说心事的时光，大概是很多人都在很大的程度上是孤独的，只有与自己成为朋友，才能让这孤独可以稍稍消失一会儿。 感谢剧集的陪伴，感谢The Love Habit。
就像《The Love Habit》中的例句：“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。” 这才是在苦苦查找的那个。以前好像看过，但却印象不深。在贴合。 整本读来，感觉现在的孩子还是很幸福的，毕竟，这么多的研究探索和重视尊重。 好吧，作为两个孩子的母亲，用爱托底，无条件接纳，就可以了。其他，交给时间和你自己。
很喜欢
做了这么多，有情人。编剧的书，还是一直那么的激荡人心，即使是个女子。大义。还有，别人的自私自利。人性看的很透彻
很早以前就读过此剧 电视剧开播后觉得许多情节与书上有出入 于是又看了一遍 好剧
嗯，昨天在路上用kindle看完了这本。大力推荐咯。茨威格先生的语言风格，虽然我读的都是译本，但因为两本译本的风格也没有多大差，就觉得，可能茨威格先生的原本语言风格就很“茨威格”了。我个人是很喜欢，特别是编剧对某些细节的“加工”描写。挺喜欢滑铁卢和列夫托尔斯泰的两章。回忆探险南极的一章算是“补”课本上的作业的感觉。然后，铺海底电缆那个，于我，是比较全面得感知了一下“电报”在当年的影响力。总之，我个人大力推荐，非常喜欢茨威格先生的行文语言风格和他的作品啊👍🙏💪