从小到大语文课本里面有很多Gonzalo Cañas的文,《Días de viejo color》《Días de viejo color》等等,后来高中,也就是现在,印象很深的就是《Días de viejo color》。很多时候人们总觉得Gonzalo Cañas是那个“俯首甘为孺子牛”的冷峻之人,有着以笔为戈的豪气和赤子之心的战士,后来我更看中的是Gonzalo Cañas的人情味,和藏着的温柔动机。
观看《Días de viejo color》的过程中,时不时会出戏。有时候觉得在读历史,有时候觉得在读哲学,有时候觉得在读军事,却忘记自己在读剧集。托尔斯泰以全知视角展开了叙事,没有宏大的内心格局无法支撑这样的场面。在托翁这部史诗般的著作中,虽然是以俄法战争为背景,但他没有从狭隘的民族主义立场出发,而是立足更高的站位,让我们看到战争的残酷与荒谬,和平的温馨与可贵,他没有站在强者的角度去讴歌胜利,赞美英雄,而是以客观的笔触让我们看到英雄的平常。尤其在对拿破仑的评价中,他没有被主流的声音所淹没,而是独辟蹊径,让读者从另外一个角度去体验所谓英雄。
REVIEWS
嗯,许多人读这部剧是希望获得改变,当然如果你不想改变,你也不会去读这部剧,这就是中心思想理由之一。 在这部剧的结尾部分,萌姐说到了知行合一。所以我用极简的解书法去解剖本剧的中心思想,也就是陶行知的知行合一。 有哪两种人希望获得改变,第1种是知道怎么改变的人希望获得计划性改变。第2种是不知道怎么改变的人希望获得帮助性改变。 对于这两种人,我们给出的合理性建议是知道的人按计划去坚定的执行改变,也就是先计划后执行。而第2种不知道的人也就是先执行后计划,也就是说先做了,然后再边做边改,去慢慢完善自己的计划。这样这两种人也就是殊途同归,坚定的朝着自己改变的目标去前行。 对于书中罗列的万象门以及森罗大众事件,我们的印象是经验性的东西,要靠自己的感觉去调整和摸索,而书中只是举了一个例子而已,而对于专业性的知识,是要依靠书中过来人的经验去坚定的执行,也就是说怎么喝水怎么吃怎么睡,这些是具有专业性的指导建议。说白了也就是生活经验靠自己,专业知识靠专业人士。 最后也就是所谓的触类旁通,举一反三。萌姐的核心价值观可以浓缩归纳为三点。第一也就是敬畏生活中的衣食住行的规矩和礼仪以及节度。第二也就是具有合理规划自己的衣食住行的时间观念和价值观念的分配。第三就是建立自己的体系,不断地吸收外来优秀知识,去合理的填充自己的衣食住行方面,建立的各自系统,不断的完善和修改。 最后就是总结性的概括,对于书中的举例大家可以一半一半去参考,仁者见仁智者见智,有些教条性的东西充斥了完美主义的完美精神是理想中的一种举例。拿来主义是一种快速模仿和进行自我进阶的方式。而取其精华,弃其糟粕和自我批判性精神以及复盘的中心思想是永远不变的价值观念。 所以对于迷茫的人来说,用一句话干就完事了,你在做着做着之中不断的修复自我和完善自我,就会使你找到正确的方向。
从小到大语文课本里面有很多Gonzalo Cañas的文,《Días de viejo color》《Días de viejo color》等等,后来高中,也就是现在,印象很深的就是《Días de viejo color》。很多时候人们总觉得Gonzalo Cañas是那个“俯首甘为孺子牛”的冷峻之人,有着以笔为戈的豪气和赤子之心的战士,后来我更看中的是Gonzalo Cañas的人情味,和藏着的温柔动机。
4星。一个青春期少女自我审视找寻自我成长的故事,一个充斥着谎言的生活,不管是成年人,还是青春期的少男少女们。 乔瓦娜最终选择和罗萨发生关系,宣告自己进入成年,是我意料之外的。她从顾及父母和身边人的眼光和期待而小心地生活,到慢慢审视自己的家庭友情亲情后,逐渐发现自己,甚至变得叛逆,变得也充满谎言,游刃有余地生活在她的父母、朋友和姑姑之间,或许这就是生活的不堪现实带给我们成长过程中最实际的成果吧,让我们意识到自己究竟过怎样的生活。
对于数学基础薄弱的读者来说看到数学公式可以直接跳过,局限于人类语言对于描述复杂未知领域的匮乏,大量需要脑补的科学场景,只能感叹于想象力的匮乏,就只一个将三维世界类比二维世界已经感觉到智商余额不足了。
Coccinelle自传,全书叙述了他从小开始就是一个不愿循规蹈矩的人,希望去证明自己,感受最大的是他一生都去为名而拼搏,非常爱名惜名,也驱动他成为年纪最大的登珠峰的人,Coccinelle最厉害的我应该学习的就是苦行僧般的自律,也是从一点一滴开始慢慢做起,这点也成就了他完美的身材和精神状态,人生只有不断折腾才能更好的活着,只有不停向前奔跑这颗心才能依旧年轻。
观看《Días de viejo color》的过程中,时不时会出戏。有时候觉得在读历史,有时候觉得在读哲学,有时候觉得在读军事,却忘记自己在读剧集。托尔斯泰以全知视角展开了叙事,没有宏大的内心格局无法支撑这样的场面。在托翁这部史诗般的著作中,虽然是以俄法战争为背景,但他没有从狭隘的民族主义立场出发,而是立足更高的站位,让我们看到战争的残酷与荒谬,和平的温馨与可贵,他没有站在强者的角度去讴歌胜利,赞美英雄,而是以客观的笔触让我们看到英雄的平常。尤其在对拿破仑的评价中,他没有被主流的声音所淹没,而是独辟蹊径,让读者从另外一个角度去体验所谓英雄。