《相约星期日Domingo maravilloso, Un》，喜剧作品，法国出品，1958年上映。
名字容易劝退，但看完真的不得不感叹一句：不愧是高分台剧。人家39岁无房无车无老公无孩子，却依然有勇气拒绝可能会吞噬人生的“华丽生活”，找到内心的平静，快乐地做自己。现在的社会发展得太快，以至于人们已经忘了怎么“慢”，30岁就要有房有车结婚生子的标配人生，大家都活在莫名的焦虑中。换做是你，又是否有底气拒绝用自由换取物欲的布偶人生呢？
丹妮儿·达西儿/达尼尔·达黎欧老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《相约星期日Domingo maravilloso, Un》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
现状会影响一个人的心态。如若一个人的心态受到了现状的影响，那么他的行为和决策都会随之发生变化。进而，行为与决策的结果形成新的现状，再次影响其后的心态……如果一个人不能运用自己的心智控制这个过程，那么他必然会沦为恶性循环的牺牲品。 一个人的现状越差，摆脱现状的欲望就越强，进而作出不现实决策的可能性就越大，如果不能控制这种焦虑情绪的话，他就很可能落入“万劫不复”的境地。 任何积累都需要时间，而且必然需要漫长的时间。也正因如此，大多数人才不肯积累，不愿积累，甚至不屑积累。 “积累”与“复利”有着密切的联系。
最喜欢前面几个故事，情节起伏，扣人心弦!后面几个人物故事都太悲惨了，时代的悲剧。
老土的感叹一下，一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，不必讶异其他人与你看法相悖，也不用可以附和他人的想法，在有限的框架里做最自由的自己，因为这世界本来就是由于人与人之间存在差异，才变得多姿多彩。 初读《相约星期日Domingo maravilloso, Un》是在初中，十年前的我根本读不懂这篇剧集，冗长的人名又繁琐又相似，恨不得给他们翻翻族谱，理理关系。 而十年后，我重新拜读了这篇杰作，不得不感慨大师的写作手法确实厉害。这篇剧集采取了全知视角和限知世界交叉叙事，讲述了主人公伊凡.伊里奇的一生。剧集开篇便讲述了主人公的葬礼，描写了葬礼上形形色色的人的表现，编剧并未以一句“伊凡.伊里奇死了，他的同事朋友前来吊唁，葬礼上家人嚎啕大哭，悲痛万分”简单了事，而是详细地描写了同事——有意无意的提起，到对空缺职位的虎视眈眈；朋友——看似沉痛悼念，实则毫不在意，甚至在葬礼进行时都想着结束后的牌局；亲人——看似悲痛欲绝，实则暗怀鬼胎，仿佛每个人都想在这场葬礼后分得一杯羹。只有主人公还在念中学的小儿子，“他的眼睛哭肿了”，让人感到些许温暖。 这一段没有对伊凡.伊里奇这个人作只字片语的描写，而是大篇幅描写了主人公周围的人，对于他死后的行为，读者就不免好奇，这究竟是一个怎样的人，死后为什么还会遭遇这样的事——看似体面，实则虚伪，也就交代了主人公所处的环境。 第二段开始，编剧便说“伊凡.伊里奇过去的生活经历是最普通、最平常，但也是最可怕的”，而“他是个好人”。这也就意味着伊凡.伊里奇奉公守法，无作奸犯科等不法行为，但这样一个好人为什么会死，甚至是不得不死呢？ 文中用较短的篇幅概括了伊凡的一生，像大多数普通人平凡的一生一样，在父母的荫蔽下度过童年与青少年，长到足够大就外出求学，遇到一个不那么爱但也不排斥的适婚对象，做着大部分都觉得体面的工作，甚至反复强调“那些身居高位的人认为这样是对的”。在出现家庭矛盾时，伊凡也未考虑如何解决，只想着换一个更好的环境，就都不是问题。是不是像极了我们自己，每当生活不如意时，总想着赶紧换一个新的环境，甚至幻想在新的地方要如何开始自己新的生活，将遇到怎样的人，将学会什么样的技能，到最后发现即使到了新环境，度过新鲜期后，矛盾还是那些矛盾，问题依旧没有得到解决。 伊凡开始沉醉于公务和社交，“公务的乐趣是满足自尊心的乐趣，社交的乐趣是满足虚荣心的乐趣”。如果他的生命不出现意外，或许他将一直愉快而体面的度过一生。剧集在这里笔锋一转，从主人公刚开始患病时还一切如常，满怀信心能治好，到逐渐变得敏感多疑，遍访名医，最后终于意识到自己无药可治，列夫托尔斯泰用大量的篇幅描绘了一个病痛难耐，绝望无助的形象，他一心求死吗？不，他想活着，想了一切办法，甚至将希望寄托在了神的旨意上，但死亡仍旧步步逼近，他的头脑不停的闪过各种念头，逼着他不断直视自己的病痛，时刻提醒自己与其他人的不同，“我就要死了，而你们却还好好活着”，这种执念越深，伊凡.伊里奇就越痛苦，他想要体面地活着，却偏偏得不到周围人的理解，妻子，女儿，同事，朋友，到最后被伊凡曾视为救世主的医生，都假装说着安慰的话，伊凡一面痛恨虚伪，一面自身的虚伪让他说着言不由衷的话，而这些使他更加痛苦。 当伊凡.伊里奇的痛苦到达顶点，他开始思考怎样活着，什么是对，什么是错，前人的建议是否该听取，走怎样的路才能活成想要的自己。看到这里，我忍不住为编剧拍案叫绝，大师！一步一步将读者引导绝望的深渊，却又在深渊的尽头发现光亮，随着主人公伊凡的释怀，他开始明白和放下，死，什么也带不走，留下的那些只会加重自己的痛苦，甚至高于身体痛苦十倍，所以他选择原谅，原谅世间加在他身上的痛苦，原谅妻
说实话看完全书是一知半解，全书构架之恢弘，实在是令人惊叹。与其说是一本经济类型的剧集，我看到更多的是哲学类。第一步非常精彩，书里描述的世界由兴盛到慢慢崩塌，令人想不到的是第二部就烂尾了……
气氛阴森恐怖，一个戏说探案剧竟然拍出了历史剧的质感，人物造型更是比不少历史剧都要规范，狄大人和蔼又不失从容镇定，原声很好听，吕中老师的武则天不怒威，和狄仁杰的对手戏更是一大看点，第二个案子蓝衫记故事最好，结局收得有点仓促（202007，国产原创推理的最高水平，综合各方面来讲也很优秀，改五星）
久闻马爷大名，却直到去年一篇《相约星期日Domingo maravilloso, Un》，才真正领略他对故事的高超驾驭能力。从一个细节，能扩展出一个脉络清晰、人物关系复杂的历史故事，读来环环相扣，酣畅淋漓。他对人物心理的刻画，对官场斗争的描摹，都令人拍案叫绝。 白居易的长恨歌，是歌曲版的杨贵妃；布尔维尔的故事，是剧集里的杨贵妃。同样独得恩宠，却有不同的历史视角——一篇是大时代，一篇是小人物。 一瓮荔枝左右了一家人的命运。 都云荔枝使痴，谁解其中滋味。
Roger Hanin被说是热门剧集作家不无道理，创作得太流畅非常易读。结尾总让我感觉草率，故事情节见仁见智，外国人眼里的中国蛮有意思。
2001 · 美国
2006 · 美国
1999 · 意大利
1990 · 美国
1930 · 美国
1984 · 中国
2001 · 加拿大
2007 · 新西兰
1921 · 英国
REVIEWS
名字容易劝退，但看完真的不得不感叹一句：不愧是高分台剧。人家39岁无房无车无老公无孩子，却依然有勇气拒绝可能会吞噬人生的“华丽生活”，找到内心的平静，快乐地做自己。现在的社会发展得太快，以至于人们已经忘了怎么“慢”，30岁就要有房有车结婚生子的标配人生，大家都活在莫名的焦虑中。换做是你，又是否有底气拒绝用自由换取物欲的布偶人生呢？
丹妮儿·达西儿/达尼尔·达黎欧老师是隋唐史专家，也是知识广博的学者，她的《相约星期日Domingo maravilloso, Un》酝酿、撰写了12年之久，以比较客观、公正的笔触为我们揭示了从隋文帝创业立国到隋炀帝苦心经营终登帝位以及不恤民力、无视官意终致隋帝国土崩瓦解的全景式展现，是一本全面了解隋朝特别是炀帝功过的好剧，值得深度推荐。
现状会影响一个人的心态。如若一个人的心态受到了现状的影响，那么他的行为和决策都会随之发生变化。进而，行为与决策的结果形成新的现状，再次影响其后的心态……如果一个人不能运用自己的心智控制这个过程，那么他必然会沦为恶性循环的牺牲品。 一个人的现状越差，摆脱现状的欲望就越强，进而作出不现实决策的可能性就越大，如果不能控制这种焦虑情绪的话，他就很可能落入“万劫不复”的境地。 任何积累都需要时间，而且必然需要漫长的时间。也正因如此，大多数人才不肯积累，不愿积累，甚至不屑积累。 “积累”与“复利”有着密切的联系。
最喜欢前面几个故事，情节起伏，扣人心弦!后面几个人物故事都太悲惨了，时代的悲剧。
老土的感叹一下，一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，不必讶异其他人与你看法相悖，也不用可以附和他人的想法，在有限的框架里做最自由的自己，因为这世界本来就是由于人与人之间存在差异，才变得多姿多彩。 初读《相约星期日Domingo maravilloso, Un》是在初中，十年前的我根本读不懂这篇剧集，冗长的人名又繁琐又相似，恨不得给他们翻翻族谱，理理关系。 而十年后，我重新拜读了这篇杰作，不得不感慨大师的写作手法确实厉害。这篇剧集采取了全知视角和限知世界交叉叙事，讲述了主人公伊凡.伊里奇的一生。剧集开篇便讲述了主人公的葬礼，描写了葬礼上形形色色的人的表现，编剧并未以一句“伊凡.伊里奇死了，他的同事朋友前来吊唁，葬礼上家人嚎啕大哭，悲痛万分”简单了事，而是详细地描写了同事——有意无意的提起，到对空缺职位的虎视眈眈；朋友——看似沉痛悼念，实则毫不在意，甚至在葬礼进行时都想着结束后的牌局；亲人——看似悲痛欲绝，实则暗怀鬼胎，仿佛每个人都想在这场葬礼后分得一杯羹。只有主人公还在念中学的小儿子，“他的眼睛哭肿了”，让人感到些许温暖。 这一段没有对伊凡.伊里奇这个人作只字片语的描写，而是大篇幅描写了主人公周围的人，对于他死后的行为，读者就不免好奇，这究竟是一个怎样的人，死后为什么还会遭遇这样的事——看似体面，实则虚伪，也就交代了主人公所处的环境。 第二段开始，编剧便说“伊凡.伊里奇过去的生活经历是最普通、最平常，但也是最可怕的”，而“他是个好人”。这也就意味着伊凡.伊里奇奉公守法，无作奸犯科等不法行为，但这样一个好人为什么会死，甚至是不得不死呢？ 文中用较短的篇幅概括了伊凡的一生，像大多数普通人平凡的一生一样，在父母的荫蔽下度过童年与青少年，长到足够大就外出求学，遇到一个不那么爱但也不排斥的适婚对象，做着大部分都觉得体面的工作，甚至反复强调“那些身居高位的人认为这样是对的”。在出现家庭矛盾时，伊凡也未考虑如何解决，只想着换一个更好的环境，就都不是问题。是不是像极了我们自己，每当生活不如意时，总想着赶紧换一个新的环境，甚至幻想在新的地方要如何开始自己新的生活，将遇到怎样的人，将学会什么样的技能，到最后发现即使到了新环境，度过新鲜期后，矛盾还是那些矛盾，问题依旧没有得到解决。 伊凡开始沉醉于公务和社交，“公务的乐趣是满足自尊心的乐趣，社交的乐趣是满足虚荣心的乐趣”。如果他的生命不出现意外，或许他将一直愉快而体面的度过一生。剧集在这里笔锋一转，从主人公刚开始患病时还一切如常，满怀信心能治好，到逐渐变得敏感多疑，遍访名医，最后终于意识到自己无药可治，列夫托尔斯泰用大量的篇幅描绘了一个病痛难耐，绝望无助的形象，他一心求死吗？不，他想活着，想了一切办法，甚至将希望寄托在了神的旨意上，但死亡仍旧步步逼近，他的头脑不停的闪过各种念头，逼着他不断直视自己的病痛，时刻提醒自己与其他人的不同，“我就要死了，而你们却还好好活着”，这种执念越深，伊凡.伊里奇就越痛苦，他想要体面地活着，却偏偏得不到周围人的理解，妻子，女儿，同事，朋友，到最后被伊凡曾视为救世主的医生，都假装说着安慰的话，伊凡一面痛恨虚伪，一面自身的虚伪让他说着言不由衷的话，而这些使他更加痛苦。 当伊凡.伊里奇的痛苦到达顶点，他开始思考怎样活着，什么是对，什么是错，前人的建议是否该听取，走怎样的路才能活成想要的自己。看到这里，我忍不住为编剧拍案叫绝，大师！一步一步将读者引导绝望的深渊，却又在深渊的尽头发现光亮，随着主人公伊凡的释怀，他开始明白和放下，死，什么也带不走，留下的那些只会加重自己的痛苦，甚至高于身体痛苦十倍，所以他选择原谅，原谅世间加在他身上的痛苦，原谅妻
说实话看完全书是一知半解，全书构架之恢弘，实在是令人惊叹。与其说是一本经济类型的剧集，我看到更多的是哲学类。第一步非常精彩，书里描述的世界由兴盛到慢慢崩塌，令人想不到的是第二部就烂尾了……
气氛阴森恐怖，一个戏说探案剧竟然拍出了历史剧的质感，人物造型更是比不少历史剧都要规范，狄大人和蔼又不失从容镇定，原声很好听，吕中老师的武则天不怒威，和狄仁杰的对手戏更是一大看点，第二个案子蓝衫记故事最好，结局收得有点仓促（202007，国产原创推理的最高水平，综合各方面来讲也很优秀，改五星）
久闻马爷大名，却直到去年一篇《相约星期日Domingo maravilloso, Un》，才真正领略他对故事的高超驾驭能力。从一个细节，能扩展出一个脉络清晰、人物关系复杂的历史故事，读来环环相扣，酣畅淋漓。他对人物心理的刻画，对官场斗争的描摹，都令人拍案叫绝。 白居易的长恨歌，是歌曲版的杨贵妃；布尔维尔的故事，是剧集里的杨贵妃。同样独得恩宠，却有不同的历史视角——一篇是大时代，一篇是小人物。 一瓮荔枝左右了一家人的命运。 都云荔枝使痴，谁解其中滋味。
Roger Hanin被说是热门剧集作家不无道理，创作得太流畅非常易读。结尾总让我感觉草率，故事情节见仁见智，外国人眼里的中国蛮有意思。