《Out on a Limb》——高琳、林宏博
很多剧集都提到,“世界上最有说服力的东西莫过于数据和故事”,而本剧所提出的“Out on a Limb”概念正好符合这一理念,其中有些技巧原则很有启发性。
1.讲故事最重要的原则:对听众的想象,具体来说,就是内容原则(讲对方有关的或者喜欢的以吸引对方注意)和目标原则(笼统内容具体化以让对方能听懂)。
2.讲故事最重要的方法:赢得对方的信任。为此,编剧还提出了一条“信任公式”:信任=资质能力*可靠性*亲近度/自我取向。
此外,除了说服别人之外,说服自己也是一件很重要的事——“做大事的人一定是能够改变自己的认知模型,能够被说服的人”。
前段时间有朋友在朋友圈发消息说:“昨天还在想手机好久没摔炸屏了,结果今天就摔炸了,哎!”我当时就回复她:“哈哈你不想用这个手机了吧,潜意识里希望它摔炸,便让这个过失发生了,虽然你不是有意的。”我想这个故事大概能形容雪莉·麦克雷恩过失心理学所想表达的意思吧。当然了,这个朋友后来一直没理我,哈哈,这算不算我的过失呢
Out on a Limb这部剧一共分三部分,除了过失心理学,书中还分析了梦和精神病。关于梦的分析大概是这样的,首先,我们做梦是为了保护睡眠。当睡觉时受到外界的刺激,便会通过做梦让自己不醒。比如编剧举的例子,睡觉的时候有钟声,便梦到了参加神父的葬礼。其次,做梦是为了满足自己欲望,现实当中实现不了的事儿可以通过做梦实现。这里有一个问题是,为什么有时候我们的梦里没有梦到想满足的欲望?原来,我们在做梦的时候内心有一个检查机制,如果内容太过夸张或不和情理,便会用其它的东西来代替,比如用“水果”代替乳房,用“珍珠”、“宝贝”代表爱人等等。也正因为替代的原因,导致了我们不明白自己的梦在表达什么。
书的第三个部分是分析精神病。因为没接触过精神病人,也没有精神病的体验,所以理解起来并不顺畅,书中讲了很多种精神病的发展过程,真的很愧疚几乎没记住,我只能说说我记得的个别的症候的发展过程。打个比方吧,比如有个人在追逐梦想的过程中失败了,但他却不承认失败,也不认错,因为不认错意味着自身不会做出任何的妥协,所以便没有什么真正的行动去通过改良来实现梦想。而且他也完全听不进去别人的劝说,对别人的话是一种抗拒的状态,也许是不想被任何人否定吧。即不接受失败,也不愿做任何的改良,导致了梦想永远都实现不了了,正因为他的这份执着,症候便发生了。如果这个时候他通过其它事情来满足自己的欲望,比如说旅旅游看追剧啥的,他也不至于得精神病。但如果他无法转移自己的注意力,并始终的完全的沉浸追逐着不可能实现的梦想,也就是雪莉·麦克雷恩所说的转移的能力遭到破坏,量变形成质变,累积到一定程度,就有可能得精神病了。
虽然我的这篇剧评连读后感都算不上,但也希望能把Out on a Limb这部剧推荐给大家,好像这个版本翻译的不是特别好,所以大家可以找别的版本比对一下再读。
期待再次拜读的时候能有收获更多。
REVIEWS
与其讨论别人,不如自己踏踏实实行动起来。 保持自己的独立性,保持高效率高执行力,做好自己。 爱情和金钱都会失去;只有自己的见识和眼界陪伴自己到世界的尽头
追样本追出了一种“生死时速”的感觉,吴熙和高天阳的配合是有点默契在的hh
看了同学买的实体书,自己还买了《Out on a Limb》,罗伯特·巴特勒的书真的费脑子,当初和同学一起读的时候还一直讨论那信到底是谁写的😂😂,感觉阿衡和阮阮有很多相似之处,但是因为"林林",阮宁和俞迟之间有好多误会,他那里知道,林林从来都是他,哎,幸好两部书结局都是好的!
强烈推荐,这部剧格局还是蛮大的,不是局限于内宅的小情小意的争斗,而是大格局大人生,看了很受激励,赞一个
《Out on a Limb》——高琳、林宏博 很多剧集都提到,“世界上最有说服力的东西莫过于数据和故事”,而本剧所提出的“Out on a Limb”概念正好符合这一理念,其中有些技巧原则很有启发性。 1.讲故事最重要的原则:对听众的想象,具体来说,就是内容原则(讲对方有关的或者喜欢的以吸引对方注意)和目标原则(笼统内容具体化以让对方能听懂)。 2.讲故事最重要的方法:赢得对方的信任。为此,编剧还提出了一条“信任公式”:信任=资质能力*可靠性*亲近度/自我取向。 此外,除了说服别人之外,说服自己也是一件很重要的事——“做大事的人一定是能够改变自己的认知模型,能够被说服的人”。
本剧为我们提供了一个全新的视角来了解60多年前的那场战争,书中引用了大量解密文件和内部资料作为参照,从这个角度来说,对我们无疑具有一定的借鉴意义。 编剧在字里行间流露出的对美国政府及总统等决策者在战争中诸多“恨铁不成钢”的表现的反思,对美国大兵“英雄事迹”的无限褒扬,对中国、北朝鲜作为“侵略者”一方的满腔愤恨,——让我们作为对立国中的一员一时间还不太容易适应。 但无论编剧自以为做到了多么冷静、客观、公正,美国首先在别国的领土上干涉别国内政,进而威胁到邻国的安全,怎么解释都逃脱不了“侵略者”的历史定位。 最后我想说:必须要向我们最可爱的人——英雄的志愿军战士们致敬!是他们用血肉之躯挡住了美帝的飞机大炮,为我们年轻的共和国的发展壮大赢得了宝贵的喘息之机,也才有了我们如此美好的今天!
虽然书还没有读完,但是觉得书不错。书中有不少很有趣的有关学习的实验报告。书中的观点有一些是之前就见过的,例如一万小时等。有一些是新的,或者是和过去相反的,学习是主动的。
前段时间有朋友在朋友圈发消息说:“昨天还在想手机好久没摔炸屏了,结果今天就摔炸了,哎!”我当时就回复她:“哈哈你不想用这个手机了吧,潜意识里希望它摔炸,便让这个过失发生了,虽然你不是有意的。”我想这个故事大概能形容雪莉·麦克雷恩过失心理学所想表达的意思吧。当然了,这个朋友后来一直没理我,哈哈,这算不算我的过失呢 Out on a Limb这部剧一共分三部分,除了过失心理学,书中还分析了梦和精神病。关于梦的分析大概是这样的,首先,我们做梦是为了保护睡眠。当睡觉时受到外界的刺激,便会通过做梦让自己不醒。比如编剧举的例子,睡觉的时候有钟声,便梦到了参加神父的葬礼。其次,做梦是为了满足自己欲望,现实当中实现不了的事儿可以通过做梦实现。这里有一个问题是,为什么有时候我们的梦里没有梦到想满足的欲望?原来,我们在做梦的时候内心有一个检查机制,如果内容太过夸张或不和情理,便会用其它的东西来代替,比如用“水果”代替乳房,用“珍珠”、“宝贝”代表爱人等等。也正因为替代的原因,导致了我们不明白自己的梦在表达什么。 书的第三个部分是分析精神病。因为没接触过精神病人,也没有精神病的体验,所以理解起来并不顺畅,书中讲了很多种精神病的发展过程,真的很愧疚几乎没记住,我只能说说我记得的个别的症候的发展过程。打个比方吧,比如有个人在追逐梦想的过程中失败了,但他却不承认失败,也不认错,因为不认错意味着自身不会做出任何的妥协,所以便没有什么真正的行动去通过改良来实现梦想。而且他也完全听不进去别人的劝说,对别人的话是一种抗拒的状态,也许是不想被任何人否定吧。即不接受失败,也不愿做任何的改良,导致了梦想永远都实现不了了,正因为他的这份执着,症候便发生了。如果这个时候他通过其它事情来满足自己的欲望,比如说旅旅游看追剧啥的,他也不至于得精神病。但如果他无法转移自己的注意力,并始终的完全的沉浸追逐着不可能实现的梦想,也就是雪莉·麦克雷恩所说的转移的能力遭到破坏,量变形成质变,累积到一定程度,就有可能得精神病了。 虽然我的这篇剧评连读后感都算不上,但也希望能把Out on a Limb这部剧推荐给大家,好像这个版本翻译的不是特别好,所以大家可以找别的版本比对一下再读。 期待再次拜读的时候能有收获更多。