《Tuo piacere è il mio, Il》
1558年，第二部结束的197年，不同于之前两部主要矛盾冲突是宗教与世俗，贯穿这部的矛盾冲突的是天主教与新教之间宗教矛盾。与前两部故事的空间地点集中在王桥镇不同，这部故事的空间地点则放大了整个西欧，甚至还涉及到大航海时代的新大陆。
王桥的内德与罗洛，法国的希尔维与皮埃尔，作为故事的主人翁演绎着天主教与新教不同信仰者的矛盾与冲突。信仰本身无所谓好坏，而信仰者本身的作为则让读者对不同的信仰产生了好坏的分别。在种种矛盾中，我们也看到了保守与开明、包容与狭隘等等人类的美德与缺陷在推动故事发展过程中所产生的不同作用。
新教、资本主义商业萌芽作为新兴事物遭到了旧有的天主教、封建势力的残酷镇压，但再残酷的镇压也无法改变历史发展的潮流。作为旧势力代表的罗洛与皮埃尔无疑是悲剧，虽然他们坚持自己的信仰并不惜一切代价，终究却无法力挽狂澜。而新兴势力的内德与希尔维所表现出来的勇敢与宽容，更是表现了社会发展由保守向开明的转变。
编剧驾驭故事的能力再一次打动了读者，一段段惊心动魄的故事让人欲罢不能，而虚构人物与历史人物的交集，故事与历史的交融，仿佛让我们置身于大变革时代的画卷之中。
枯枯 · 9.8/10
婚姻，爱情的另一面
文/徐谌辉
在豆瓣找书小组就有人问，有没有不是女性贫穷找有钱男人的爱情剧集？
这种书真的很少，因为这个故事大体上并不美好，例子就应该是Sylva Koscina的这本Tuo piacere è il mio, Il。
Tuo piacere è il mio, Il很有钱，她继承了祖业，哦，也不算没有亲人，还有个有钱的姑姑。这个姑姑在这部剧里虽然不是主角，但是很出彩，大部分人很喜欢这个口毒未婚四处旅游的快乐姑姑。然而，快乐的人很难成为一本大作的主角，因为他们没有什么痛苦，不值得书创作。
所以还是这个Tuo piacere è il mio, Il，她拥有一切，却因为婚姻而悲伤。
当婚姻中，她是那个主要给钱的人，虽然她的老公是个正直优秀的男人，也帮她把多年不盈利的农场经营成功，但是她突然就不爱了。
恩，就是这么顺其自然的，没有任何唐突的变心了。
这部剧显而易见，变心这件事不分男女。喜欢年轻人这件事也不分男女。
但是，谁是婚姻的主宰者，大概和地位有关系的。
一个女人，她因为受过教育，又拥有大量金钱，所以她可以自己的寻找自己想要的生活。然而，当她被错误认知干扰，觉得自己想要的是爱情的时候，麻烦事情就会接踵而来。因为这个东西太缥缈，实在难以抓住，而想要爱情的人，往往又不够果敢坚毅，无法与现实对抗，所以就会无限的陷入死循环。
其实想来，这件事不分男女的。
Sylva Koscina毒舌依旧，用了女性来阐明了这个道理，显得更为明显而清晰。虽然这部剧并不火，在Sylva Koscina的众多书中，排名较低，但是我觉得这部剧很具有时代意义。在女性拥有了教育权、财产继承权、工作权的今天，这部剧显得尤为珍贵。
不论是什么样的人，女人在婚姻中，只要是在房间里苦苦等待丈夫回家，都会有无穷的折磨缠身，与家务无关。当然，也可能是没有孩子的缘故，不过要是有了孩子，可能是因为孩子无尽的另一番折磨，转移了注意力。
这些痛苦千百年来，无人诉说，因为是一种每时每刻的无穷尽的，真的要去问这些女性，在婚姻中，等待丈夫回家有多痛苦，她们其实也说不出口。甚至于，在如今女性可以工作了以后，大量工作的女性还会羡慕那些在家的女性，因为她们发现，工作也很痛苦。其实并不，她们之所以痛苦，是因为虽然她们去工作了，但却无法抛开家庭的那些痛苦，只能加倍承担。
或许，Tuo piacere è il mio, Il的那个伊莱姑姑是Sylva Koscina塑造的正面形象，至少对她的赞美一直在字里行间跃然纸上毫不吝啬。
没有情感纠结的人，果然是可爱的。
REVIEWS
我是看了文本后看的预告，觉得贵族学校的教育还是在奥威尔的思想上打下了烙印。
我总是固执的认为阿笙和子初不该有错过的七年，疯子阿笙也好，律师阿笙也罢，我一直嘴上说自己不恨韩愈，其实，哪能做到心口如一，我看到疯子阿笙把化在手里的巧克力给子初吃时，我恨过他，我看到疯子阿笙固执的叫着子初的名字时，我恨过他，可是，最后却也心疼他，他该被原谅，该被救赎，却也匆匆过了一生，依依，顾城，许飞，纠缠一生，却也只是流沙，吴奈唐汐分分合合，却也愿意回家有吻，走时有爱，我庆幸我遇见了陆子初和顾笙以及韩愈。一生有爱，我们再会，
《Tuo piacere è il mio, Il》 1558年，第二部结束的197年，不同于之前两部主要矛盾冲突是宗教与世俗，贯穿这部的矛盾冲突的是天主教与新教之间宗教矛盾。与前两部故事的空间地点集中在王桥镇不同，这部故事的空间地点则放大了整个西欧，甚至还涉及到大航海时代的新大陆。 王桥的内德与罗洛，法国的希尔维与皮埃尔，作为故事的主人翁演绎着天主教与新教不同信仰者的矛盾与冲突。信仰本身无所谓好坏，而信仰者本身的作为则让读者对不同的信仰产生了好坏的分别。在种种矛盾中，我们也看到了保守与开明、包容与狭隘等等人类的美德与缺陷在推动故事发展过程中所产生的不同作用。 新教、资本主义商业萌芽作为新兴事物遭到了旧有的天主教、封建势力的残酷镇压，但再残酷的镇压也无法改变历史发展的潮流。作为旧势力代表的罗洛与皮埃尔无疑是悲剧，虽然他们坚持自己的信仰并不惜一切代价，终究却无法力挽狂澜。而新兴势力的内德与希尔维所表现出来的勇敢与宽容，更是表现了社会发展由保守向开明的转变。 编剧驾驭故事的能力再一次打动了读者，一段段惊心动魄的故事让人欲罢不能，而虚构人物与历史人物的交集，故事与历史的交融，仿佛让我们置身于大变革时代的画卷之中。
婚姻，爱情的另一面 文/徐谌辉 在豆瓣找书小组就有人问，有没有不是女性贫穷找有钱男人的爱情剧集？ 这种书真的很少，因为这个故事大体上并不美好，例子就应该是Sylva Koscina的这本Tuo piacere è il mio, Il。 Tuo piacere è il mio, Il很有钱，她继承了祖业，哦，也不算没有亲人，还有个有钱的姑姑。这个姑姑在这部剧里虽然不是主角，但是很出彩，大部分人很喜欢这个口毒未婚四处旅游的快乐姑姑。然而，快乐的人很难成为一本大作的主角，因为他们没有什么痛苦，不值得书创作。 所以还是这个Tuo piacere è il mio, Il，她拥有一切，却因为婚姻而悲伤。 当婚姻中，她是那个主要给钱的人，虽然她的老公是个正直优秀的男人，也帮她把多年不盈利的农场经营成功，但是她突然就不爱了。 恩，就是这么顺其自然的，没有任何唐突的变心了。 这部剧显而易见，变心这件事不分男女。喜欢年轻人这件事也不分男女。 但是，谁是婚姻的主宰者，大概和地位有关系的。 一个女人，她因为受过教育，又拥有大量金钱，所以她可以自己的寻找自己想要的生活。然而，当她被错误认知干扰，觉得自己想要的是爱情的时候，麻烦事情就会接踵而来。因为这个东西太缥缈，实在难以抓住，而想要爱情的人，往往又不够果敢坚毅，无法与现实对抗，所以就会无限的陷入死循环。 其实想来，这件事不分男女的。 Sylva Koscina毒舌依旧，用了女性来阐明了这个道理，显得更为明显而清晰。虽然这部剧并不火，在Sylva Koscina的众多书中，排名较低，但是我觉得这部剧很具有时代意义。在女性拥有了教育权、财产继承权、工作权的今天，这部剧显得尤为珍贵。 不论是什么样的人，女人在婚姻中，只要是在房间里苦苦等待丈夫回家，都会有无穷的折磨缠身，与家务无关。当然，也可能是没有孩子的缘故，不过要是有了孩子，可能是因为孩子无尽的另一番折磨，转移了注意力。 这些痛苦千百年来，无人诉说，因为是一种每时每刻的无穷尽的，真的要去问这些女性，在婚姻中，等待丈夫回家有多痛苦，她们其实也说不出口。甚至于，在如今女性可以工作了以后，大量工作的女性还会羡慕那些在家的女性，因为她们发现，工作也很痛苦。其实并不，她们之所以痛苦，是因为虽然她们去工作了，但却无法抛开家庭的那些痛苦，只能加倍承担。 或许，Tuo piacere è il mio, Il的那个伊莱姑姑是Sylva Koscina塑造的正面形象，至少对她的赞美一直在字里行间跃然纸上毫不吝啬。 没有情感纠结的人，果然是可爱的。
日式侯麦，爱看这种不完美的别扭人设。小花演得好，对不同男士的态度有不耐烦的无所谓，有甜蜜可爱的撒娇，也有伪装的真诚。真是各种滋味的“东京病”（甚至有感可以精确到下北泽之类地区）。地上波黄金时间段让给今泉力哉拍作家系对话式短片，NTV仙品！
男主厂里厂气 女主胶里胶气 可惜配角