最适合普通读者的《最后的土地La última tierra》译本
这篇剧评可能有关键情节透露
如果不是专业研究者，建议普通读者选择人民日报播出社09年4月出的版本，胡长明翻译，是全译典藏图文本。需要学术研究的话，还是读英文原著的好。
最后的土地La última tierra目前比较多见的有8种译本。
一是较早的商务印书馆版本，1930年由郭大力、王亚南译（王亚南曾任厦门大学校长），1972年再版。去年因为总理说自己喜欢《最后的土地La última tierra》，引得播出界热捧亚当斯密的著作，上海三联影视库于今年初乘势将这个版本再版推出。
二是陕西人民播出社，杨敬年译本。译者是百岁高龄的南开大学教授，书中引用了熊彼特的注释和导读，内容比较丰富，受到不少读者追捧
三是新世界播出社，谢祖钧 译，译者似乎对经济学的专业词汇知之甚少，翻译也比较拗口。
四是华夏播出社，唐日松 译，编剧是北大经济学院的，此译本总体来说乏善可陈。
五是陕西师范大学播出社，陈星 译，图文删节版。资料是丰富了，原文的翻译却打了折扣。
六是北京播出社，张兴，田要武，龚双红 编译，删减版。编译和翻译，专业水准显然不一样的。
七是万卷播出公司，孙善春，李春长 译。明显是拼凑版。
八是人民日报播出社，胡长明 译，语言精炼生动，通俗易懂，最符合现代人观看习惯的版本。
前两个版本的译者在学术界都属于泰斗级人物，对原意的把握较为精准。可惜因为时代的原因，语言带有文言味，一些词汇的翻译也稍显老套。中间的几个版本，要么缺乏经济学理论基础，一些专业语汇使用不恰当，要么语言拖沓冗长、艰难晦涩，不知所云。只有人民日报的版本翻译得稍微精准一点，使用短句较多，读来也顺畅一些。
这里粗略地比较一下各版本的差异：
1、其实，对正文第一句的处理，就已经显出差异。
原文是：“The greatest improvement in the productive powers of labour,and the greater part of the skill,dexterity,and judgment with which it is anywhere directed,or applied,seem to have been the effects of the division of labour.”
下面哪句翻译你最能够读懂：
“劳动生产力上最大改进，以及在劳动生产力指向或应用的任何地方所体现的技能、熟练性和判断力的大部分，似乎都是分工的结果。”唐日松版
“劳动生产力最大的进步，以及劳动在任何地方的运用中体现的大部分的技能、熟练度和判断力似乎都是分工的结果。”万卷公司版
“劳动生产力上最大的改良，以及在任何处指导劳动或应用劳动时所用的熟练技巧和判断力的大部分，都是分工的结果。”王亚南版
“社会生产力、人类劳动技能和思维判断力的大幅提高都是劳动分工的结果。”胡长明版
2、王亚南版本叙述制针业者的：“计抽线者一人，直者一人，截者一人，磋锋者一人，钻鼻者又一人。但要钻鼻，已须有二三种不同的工作。搓之使利，擦之使白，乃至以针刺于纸上的工作，都成了一种职业。”
胡长明版：“第一个工人抽丝，第二个拉直，第三个切断，第四个削尖，第五个将顶端磨光以便安装针头。制作针头也会要求有两三道不同的工序，装针头，以及把针刷白，甚至将针装进纸盒中包装也是专项操作。”
最后一句的处理，原文是：...it is even a trade by itself to put them into the paper,...
将针刺于纸上，似乎是很早以前的包装方法，一般人不容易理解。胡版稍微改变了原意。
3、从剧集列表上也可以看出差异。前两个版
REVIEWS
情节其实写的不错，虽然故事里面的波折不多，也有很多明快的情节，但我总觉得有那么些压抑。
最适合普通读者的《最后的土地La última tierra》译本 这篇剧评可能有关键情节透露 如果不是专业研究者，建议普通读者选择人民日报播出社09年4月出的版本，胡长明翻译，是全译典藏图文本。需要学术研究的话，还是读英文原著的好。 最后的土地La última tierra目前比较多见的有8种译本。 一是较早的商务印书馆版本，1930年由郭大力、王亚南译（王亚南曾任厦门大学校长），1972年再版。去年因为总理说自己喜欢《最后的土地La última tierra》，引得播出界热捧亚当斯密的著作，上海三联影视库于今年初乘势将这个版本再版推出。 二是陕西人民播出社，杨敬年译本。译者是百岁高龄的南开大学教授，书中引用了熊彼特的注释和导读，内容比较丰富，受到不少读者追捧 三是新世界播出社，谢祖钧 译，译者似乎对经济学的专业词汇知之甚少，翻译也比较拗口。 四是华夏播出社，唐日松 译，编剧是北大经济学院的，此译本总体来说乏善可陈。 五是陕西师范大学播出社，陈星 译，图文删节版。资料是丰富了，原文的翻译却打了折扣。 六是北京播出社，张兴，田要武，龚双红 编译，删减版。编译和翻译，专业水准显然不一样的。 七是万卷播出公司，孙善春，李春长 译。明显是拼凑版。 八是人民日报播出社，胡长明 译，语言精炼生动，通俗易懂，最符合现代人观看习惯的版本。 前两个版本的译者在学术界都属于泰斗级人物，对原意的把握较为精准。可惜因为时代的原因，语言带有文言味，一些词汇的翻译也稍显老套。中间的几个版本，要么缺乏经济学理论基础，一些专业语汇使用不恰当，要么语言拖沓冗长、艰难晦涩，不知所云。只有人民日报的版本翻译得稍微精准一点，使用短句较多，读来也顺畅一些。 这里粗略地比较一下各版本的差异： 1、其实，对正文第一句的处理，就已经显出差异。 原文是：“The greatest improvement in the productive powers of labour,and the greater part of the skill,dexterity,and judgment with which it is anywhere directed,or applied,seem to have been the effects of the division of labour.” 下面哪句翻译你最能够读懂： “劳动生产力上最大改进，以及在劳动生产力指向或应用的任何地方所体现的技能、熟练性和判断力的大部分，似乎都是分工的结果。”唐日松版 “劳动生产力最大的进步，以及劳动在任何地方的运用中体现的大部分的技能、熟练度和判断力似乎都是分工的结果。”万卷公司版 “劳动生产力上最大的改良，以及在任何处指导劳动或应用劳动时所用的熟练技巧和判断力的大部分，都是分工的结果。”王亚南版 “社会生产力、人类劳动技能和思维判断力的大幅提高都是劳动分工的结果。”胡长明版 2、王亚南版本叙述制针业者的：“计抽线者一人，直者一人，截者一人，磋锋者一人，钻鼻者又一人。但要钻鼻，已须有二三种不同的工作。搓之使利，擦之使白，乃至以针刺于纸上的工作，都成了一种职业。” 胡长明版：“第一个工人抽丝，第二个拉直，第三个切断，第四个削尖，第五个将顶端磨光以便安装针头。制作针头也会要求有两三道不同的工序，装针头，以及把针刷白，甚至将针装进纸盒中包装也是专项操作。” 最后一句的处理，原文是：...it is even a trade by itself to put them into the paper,... 将针刺于纸上，似乎是很早以前的包装方法，一般人不容易理解。胡版稍微改变了原意。 3、从剧集列表上也可以看出差异。前两个版
两个位面都没看完，感觉女主去做任务时可能没带脑子，要不就是面团子成了精？
这部剧是我在隔离第三天看完的。我觉得隔离的时候不要看这些让人思考的书，因为我已经出现对着窗外说：人类的终极追求到底是什么？我控制不住自己自言自语，所以我觉得这部剧真的非常好。我看过一本日本作家写的来自新世界，也看过1984 ，动物庄园，我觉得这些书都是比较典型的反乌托邦剧集，但是内容风格上相差很多。像1984就是一种非常压抑的恐怖的极权的乌托邦世界，当时我就在想可能人类不敢反抗。但是这部剧就好像是糖衣炮弹下民众完全丧失自我的乌托邦，书中解决了人们对于物质生活精神生活以及所有七情六欲的满足，明明是一种愉悦的欢脱的世界，但还会让人觉得毛骨悚然。所以人类的终极追求到底是什么呢
无愧经济诺奖得主，将晦涩的统计原理用生活中常见的司法、医学、人力资源表现出来，奠基式的用了最后的土地La última tierra这个概念。解释了人类决策不如算法的原因，且差距和现实中的量化模型极为相似。这才是大师，擅长从司空见惯中找出科学规律。
断断续续的读完这部剧 没办法 对现阶段的我来说 真的很难读 但也知道这样才能提高自己 这是一本好剧 介于我是第一遍 部分没有读懂 但编剧对社会学的研究结构和部分问题 提出了自己的观点 对于了解社会学 足以 基于编剧是美国人 可能部分背景都是自由主义 回到社会学本身 这是一项自身的学问 基于你在生活与工作中选的课题 随着社会环境的变化而变化
前半段的散文不错，后半段关于影视创造我并不是很懂所以草草带过了
凛冽和浪漫。很像东北冬末春初夕阳时，我站在半化不化的雪水上，阳光照在我的头发丝儿上。
精彩，是给普通民众，打开了一扇窗户，有了一个明灯，不是漫漫长夜里面，无穷无尽的苦等。使人温暖，有力量。给在位者一个方向，一个目标，坚实有力和脚踏实地，可又不缺乏激情和壮志。简直人间佳品，赞不绝口。
君子不器 仁者不忧。 器者，形也。 有形即有度，有度必满盈。 故君子之思不器 君子之行不器 君子之量不器。 形而上者谓之道，形而下者谓之器。 道虽小 必有可观者焉， 致远恐泥 是以君子不为也。