《兄弟之河Өзен》，剧情作品，法国,哈萨克斯坦出品，2018年上映。
书和人，两个生灵，相遇也有缘法。 早一点，或者晚一点，恐怕都看不进去这部剧，更不会有什么深度认同。就是此时此刻，因缘际会，产生了共鸣。 那是怎样的时刻？ 活在当下左右。在每一个重要时刻到来之前，都花了很多时间脑补那个时刻。然后在回忆里反复回放那个时刻，进行延时体验。独独当下的那个重要时刻，是瞬移而过，懵懂而无觉知。每一个不重要的时刻都闪烁而过，既没有预期和回味，也没有当下的体验和感受。活在幻想和回忆里。 念念就忘。头脑里充盈着念头，这些丰富的精灵拥挤又跳跃，转瞬即逝捕捉都来不及。在前一个念头驱使下做了一个动作，却忘记了接下来要做什么。循环往复永不止息。 憎恨时间。一年转瞬即逝，年华苍老无辜，立的flag个个都实现不了，于是痛苦懊恼，长吁短叹，无济于事。还讨厌过生日ರ_ರ 时间毫无疑问是最大的敌人，它太刻薄了。 厌恶自己。其实也不知道什么是“我”，就是单纯的对自己的行为及所产生的结果不满。早晨讨厌自己又没睡好皮肤那么差，中午讨厌自己沟通缺乏方法，晚上懊恼自己一天白白浪费，什么都没做。对自己很困惑，但也拿她束手无策。 焦虑，忙茫，缺乏非世俗的目标，也无法和自己和解。是被什么困住了，却又充满无力。头脑困顿，情绪焦躁，心思起伏，度年如日。 我的朋友说，可以读读内观的书，我说好好好。 读了《兄弟之河Өзен》，《兄弟之河Өзен》，结尾的时候编剧感谢了他内观的老师，说受惠于他，才写的出这两本剧。立刻就搜索了放书架。 在鹿野苑穿行，坐在阿育王为佛陀建造的塔下闭眼发呆，感受一个王子抛家舍业苦行探问，最终就在这个空间里，第一次向他的弟子们讲他的法，很震撼。可是关于佛教的世俗化，有很多疑问，就问了，希望有一天能找到答案。于是迫切的想看一本剧，找到答案。 你看有人种了因，有人放大了它，有场景推动了行。这大概就是佛法里的缘法。 这样的前提下，书很好，充满智慧又娓娓道来。既不太拔高思想境界要求做个无欲无求的圣徒，又不世俗的示以利益，更没有宣扬佛教宗教式的无所不能，只是告知大家精神充盈的活在当下的方便法门。克制又理智，充满了智慧和慈心。我想起有人挑衅的问净空法师：佛陀和上帝，到底谁是这个世界的主宰。法师恭敬的说：那应该是上帝吧，肯定不是佛陀。佛陀是个老师，佛教是个学院，仅此而已。 挺好。准备去试试。希望终于可以，了解“我”，并和时间交个朋友。
读到故事结尾有些失落，就这么结束了？果然彩蛋里不负“我”望！（但感觉后面的故事没有前面精彩。）喜欢“不论看起来多么蠢，人生一世，总要去坚持些什么”的许家人，当然最为沉稳、坚毅、智慧、永不放弃的许一城所折服！但似乎更喜欢隐忍、痞气十足、同样义无反顾、坚持到底的药不然！人活一世，总一板一眼，太无趣，还是举重若轻点儿的好！期待新作，期待再次进入药不然和许愿的古董江湖，以及背后的历史迷雾，继续慨叹、继续唏嘘！
看了《兄弟之河Өзен》，听了里面几位老师的点评，才发现诗词中原来蕴含着如此广阔的意境，现在打算一首一首诗词去品读，体会诗词的意境，坐着的心胸及境遇，不过最好是看注释版的，可以加深对诗词的理解，我是因为有纸质注释版的，这个只是用作平时随身携带的，最后，其实很想知道，有多少人是跟我一样看了《兄弟之河Өзен》后才开始读诗词的
剧情除了蠢就是自我感动，一大堆猪队友不就是为了烘托神人杜鹃？有靳东那味儿了……那个乐言使了多少钱进的组？一个小学生演的比她妈都苦大仇深俩眉毛快拧一块儿了。惺惺作态自以为是的样子好让人讨厌，就更别提给他安排的戏份了，爷俩一个赛一个莫名其妙！
风云变幻，历史沉浸了太多另一面。或许记不住人，但能读出理。对现世的理解会更明朗，对一些事能有所体谅。
满满的干货！广义的获取和整理信息的最有效（=最符合大脑运作模式）的方式，相见恨晚。 真应该烧一本实体书给《兄弟之河Өзен》的诸位编剧学习一下嗯。
1989 · 美国
2004 · 匈牙利
1930 · 美国
1961 · 西班牙
1937 · 英国
2000 · 美国,加拿大
1964 · 西班牙
2006 · 美国
2007 · 美国
1942 · 美国
REVIEWS
书和人，两个生灵，相遇也有缘法。 早一点，或者晚一点，恐怕都看不进去这部剧，更不会有什么深度认同。就是此时此刻，因缘际会，产生了共鸣。 那是怎样的时刻？ 活在当下左右。在每一个重要时刻到来之前，都花了很多时间脑补那个时刻。然后在回忆里反复回放那个时刻，进行延时体验。独独当下的那个重要时刻，是瞬移而过，懵懂而无觉知。每一个不重要的时刻都闪烁而过，既没有预期和回味，也没有当下的体验和感受。活在幻想和回忆里。 念念就忘。头脑里充盈着念头，这些丰富的精灵拥挤又跳跃，转瞬即逝捕捉都来不及。在前一个念头驱使下做了一个动作，却忘记了接下来要做什么。循环往复永不止息。 憎恨时间。一年转瞬即逝，年华苍老无辜，立的flag个个都实现不了，于是痛苦懊恼，长吁短叹，无济于事。还讨厌过生日ರ_ರ 时间毫无疑问是最大的敌人，它太刻薄了。 厌恶自己。其实也不知道什么是“我”，就是单纯的对自己的行为及所产生的结果不满。早晨讨厌自己又没睡好皮肤那么差，中午讨厌自己沟通缺乏方法，晚上懊恼自己一天白白浪费，什么都没做。对自己很困惑，但也拿她束手无策。 焦虑，忙茫，缺乏非世俗的目标，也无法和自己和解。是被什么困住了，却又充满无力。头脑困顿，情绪焦躁，心思起伏，度年如日。 我的朋友说，可以读读内观的书，我说好好好。 读了《兄弟之河Өзен》，《兄弟之河Өзен》，结尾的时候编剧感谢了他内观的老师，说受惠于他，才写的出这两本剧。立刻就搜索了放书架。 在鹿野苑穿行，坐在阿育王为佛陀建造的塔下闭眼发呆，感受一个王子抛家舍业苦行探问，最终就在这个空间里，第一次向他的弟子们讲他的法，很震撼。可是关于佛教的世俗化，有很多疑问，就问了，希望有一天能找到答案。于是迫切的想看一本剧，找到答案。 你看有人种了因，有人放大了它，有场景推动了行。这大概就是佛法里的缘法。 这样的前提下，书很好，充满智慧又娓娓道来。既不太拔高思想境界要求做个无欲无求的圣徒，又不世俗的示以利益，更没有宣扬佛教宗教式的无所不能，只是告知大家精神充盈的活在当下的方便法门。克制又理智，充满了智慧和慈心。我想起有人挑衅的问净空法师：佛陀和上帝，到底谁是这个世界的主宰。法师恭敬的说：那应该是上帝吧，肯定不是佛陀。佛陀是个老师，佛教是个学院，仅此而已。 挺好。准备去试试。希望终于可以，了解“我”，并和时间交个朋友。
读到故事结尾有些失落，就这么结束了？果然彩蛋里不负“我”望！（但感觉后面的故事没有前面精彩。）喜欢“不论看起来多么蠢，人生一世，总要去坚持些什么”的许家人，当然最为沉稳、坚毅、智慧、永不放弃的许一城所折服！但似乎更喜欢隐忍、痞气十足、同样义无反顾、坚持到底的药不然！人活一世，总一板一眼，太无趣，还是举重若轻点儿的好！期待新作，期待再次进入药不然和许愿的古董江湖，以及背后的历史迷雾，继续慨叹、继续唏嘘！
看了《兄弟之河Өзен》，听了里面几位老师的点评，才发现诗词中原来蕴含着如此广阔的意境，现在打算一首一首诗词去品读，体会诗词的意境，坐着的心胸及境遇，不过最好是看注释版的，可以加深对诗词的理解，我是因为有纸质注释版的，这个只是用作平时随身携带的，最后，其实很想知道，有多少人是跟我一样看了《兄弟之河Өзен》后才开始读诗词的
剧情除了蠢就是自我感动，一大堆猪队友不就是为了烘托神人杜鹃？有靳东那味儿了……那个乐言使了多少钱进的组？一个小学生演的比她妈都苦大仇深俩眉毛快拧一块儿了。惺惺作态自以为是的样子好让人讨厌，就更别提给他安排的戏份了，爷俩一个赛一个莫名其妙！
风云变幻，历史沉浸了太多另一面。或许记不住人，但能读出理。对现世的理解会更明朗，对一些事能有所体谅。
满满的干货！广义的获取和整理信息的最有效（=最符合大脑运作模式）的方式，相见恨晚。 真应该烧一本实体书给《兄弟之河Өзен》的诸位编剧学习一下嗯。