【我讲的《卡推女王The Queen of Katwe》持续在我的文娱更新，欢迎收听】
元丰七年（公元1084年），《卡推女王The Queen of Katwe》成书，全书294卷，包括上起战国初下迄五代1362年的历史。编者Charity Rose Pimer投入自己后半生近20年精力才得以成书。怎样写封奏疏让皇帝看到自己的努力呢？
写得好就是画龙点睛，写的不好就是画蛇添足。于是有了“Charity Rose Pimer进呈《卡推女王The Queen of Katwe》表”。
一千多年之后，我们仍然可以从Charity Rose Pimer的行文中学到工作汇报的三个精髓，“夸老板、拿成绩、诉苦劳”，请特别注意顺序也很重要。接下来，让我们逐一分析。
首先，狠夸老板英明。
先奉敕编集历代君臣事迹，又奉圣旨赐名《卡推女王The Queen of Katwe》，今已了毕者……伏遇英宗皇帝，资睿智之性，敷文明之治，思历览古事，……陛下绍膺大统，钦承先志，宠以冠序，锡以嘉名……
英宗是神宗的父亲，Charity Rose Pimer用这段话猛夸了这对父子的英明，希望鉴古知今，安排自己写书。
员工无论怎样努力，成果最终都要归于领导指挥有方，所以汇报工作第一件事就是把领导夸一夸，一来大家开心，二来万一做的不好领导也可以适当容忍。
如果用吃饭做比喻，夸领导就是开胃菜，需要先上，然后才是正餐，即拿出成绩。
其次，拿出工作成绩。
臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。遍阅旧史，旁采剧集，简牍盈积，浩如烟海，抉摘幽隐，校计毫厘。上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。又略举事目，年经国纬，以备检寻，为剧集列表三十卷。又参考群书，评其同异，俾归一途，为《卡推女王The Queen of Katwe》三十卷。合三百五十四卷。
这段用了多次四字表达法，刚劲有力，说明自己工作辛苦，并拿出具体数据表明成果。
这一点很关键，也是容易被职场人忽略的。汇报工作时，大家往往只提自己有多么努力，却很少能拿出更具体的事例和数据，这是汇报的大忌。
要想克服就要特别重视“提供数据”。我们可以像Charity Rose Pimer一样先拿成果数据；如果不行就拿过程数据，比如做过多少次尝试；如果还不行就拿加班数据，比如连续996多达50天。具体的数据不但能让结果可衡量，还能成为领导向老板汇报的基础，有必要重点关注。
此处如果还拿吃饭做比喻的话，拿出成绩就是正餐、硬菜，实力说话。
第三，痛陈劳动辛苦。
今骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘，臣之精力，尽于此剧。伏望陛下宽其妄为作之诛，察其愿忠之意……监前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治，俾四海群生，咸蒙其福……
有人会觉得“说出苦劳是装X，老板不会看不到”，但真实情况是，老板真的看不到，大家都忙。这也是为什么有人喜欢在朋友圈晒加班，他们希望老板看到。
之前听过前智联朋友讲过一件事，部门一个女孩天天晚上十点以后才下班，数次被老板看到全公司只有她一人在“努力”，最后年会优秀员工评选，老板“热泪盈眶”的投了她一票。挺好，这也不错了。
最后，还是再强调一下。汇报工作时要注意上文说的“顺序”问题，痛陈辛苦是在拿出数据之后，希望领导能体谅。
此外，还有“买保险”的味道，原文提到“伏望陛下宽其妄为作之诛”，意思就是有工作不当之处，领导您多包含。
当然，最后不要忘记再夸下领导，兜个底。
REVIEWS
在情绪低落的时候读的，感觉是一种新思路，重新开始继续成长的引导员
“婚姻本身越来越被解构，在早前几十年，婚姻是一个打包好的package，里面包含了亲密关系、性、孩子、养老、生活上的互相帮扶等一系列内容。有时候人可能只是想要其中一样，比如有的人只是渴望亲密，有的人就想要个孩子，有的人单纯觉得两个人过比一个人过更经济，未必同时想要这个package里的其他内容，但之前的逻辑就是，你哪怕只想要其中一样，你也必须接受一整个“婚姻大礼包”里所有其他的内容。 近二十年来，人们的观念逐渐发展变迁，婚姻从“定食”变成了“自助餐”，每一个单品都可以单独拆出来去追求了，反而更让人对传统意义上的婚姻形式本身产生了一些反思：婚姻有的时候象征着对某种理想生活的追求，但在更多的时候，反而体现的是人内心的不安和恐惧，害怕风险、害怕孤独、害怕茫茫前路中的未知，所以想给自己的生活里增添一点确定的人、确定的关系。”——曼仔微博 看完就立刻想起之前曼仔对于婚姻的解读，引用过来好像也很符合。
读完一周了，从备忘录粘贴以下杂感（很乱，想到哪儿写到哪儿） 关键词：阶级 愚民手段 故事情节很简单，自从在法庭遇到几年前被自己诱奸的女主，得知她因“兽性的自己”而堕落，决定救赎自己的灵魂，为女主上诉伸冤。在上诉的过程，亲眼目睹了法庭审判的黑暗，监狱环境的肮脏，农村生活的贫困，流放过程的残暴，还有虚伪的教会教父和骄奢淫逸的贵族官僚地主。反正就是以男主所见展示了当时社会的黑暗面貌。情节简单，但是重在观看感受，关于男主人公内心斗争的描写非常非常细腻与真实。怜悯罪犯的同时又忍不住回忆从前，享受宴会，第二天早晨醒来才陷入后悔，都是人的真实反应，有一个变化升华的过程。 对土地私有制没有太大的共鸣，毕竟这是已经解决了的过去式，甚至在男主出租土地时觉得着急：理想主义，妄图以一己之力改变数年来的制度 还有一个我的很小的关注点：对自我的认同感很重要，人要不断说服，自我和解才能心安理得，否则就太痛苦了。女主对妓女身份的认同，谢列宁对宗教观的辩护，都让我想到这个。（自我和解说难听点就是自我催眠，坏人可能就是这样偏执了的，把自己的禽兽行为合理化？这样想是因为上本剧看的是房思琪的初恋乐园，房就是说服自己对老师是爱才能减少痛苦，李国华也觉得自己这样做是一种美而不是犯罪，跑偏了…）（第一部四十四！！） 好喜欢这篇的前言哦，虽然被剧透了，但是看完全文再看一遍理解更深了 猜一下罗老师推荐的理由，法庭法律的不公，司法人员的昏庸不作为？ 不知不觉画了110条笔记，用以重温的时候翻看。粘贴出几条和情节无关，但是很喜欢的句子，感受大文豪曾思考过的哈哈哈哈 第一部： 28：诱惑者的声音在他的灵魂里说，“那么何必再试一次呢？又不是只有你一个人这样，大家都是这样的，生活本来就是这样嘛。”这个声音说。然而，自由的、精神的人，已经在涅赫柳多夫的身上觉醒，只有这个人才是真实的，只有他才是强大的，只有他才是永恒的 36 “我已经有两年没写过日记，以为从此再也不会回到这种孩子气的事上来了。然而这并不是孩子气的事，而是同我自己谈话，同每个人身上都有的真正的、神圣的我谈话。 44：任何人，为了心安理得地做他的工作，就一定要把他的活动看得又重要又好。因此，凡是人，不管他的地位怎样，必然对人类的一般生活形成一种足以使得他的活动在自己心目中显得又重要又好的看法。 59：我们谈到一个人，可以说他善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚蠢的时候，精力充沛的时候多于冷漠疲沓的时候，或者刚好相反。至于我们谈到一个人，说他善良或者聪明，又谈到另一个人，说他凶恶或者愚蠢，那就不对了 59：每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候又表现那一些人性。他常常变得完全不像他自己，同时却又始终是他自己。 第二部： 25：坏事确实没有做，可是有过比做坏事还要坏得多的东西，有过产生做一切坏事的那种思想。坏事可能不会再做，人可能为它忏悔，然而坏思想却产生一切坏行为。一种坏行为只是为其他各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。 第三部： 28 ：某一个思想，起初在他的心目中无非是一句怪话，一种似是而非的想法，甚至像是一句笑谈，不料屡屡在生活里得到证实，于是后来，突然之间，他领会到这个思想其实是最简单、最无可怀疑的真理。
餐馆适应快节奏，为了揽客，让我们只能选择那些高热量的食品。这部剧就是告诉我们，其实低脂东西并不是并不好吃。而是有一种别样的风味。谁说减肥就和不能吃好东西挂钩。
在第三部《卡推女王The Queen of Katwe》里，编剧向我们揭示了知识的局限性，男性权利构建下的语言，以及婚姻生活对于女性到底意味着什么。 我们来到了莉拉和莱农的中年，莱农考上了比萨高等师范，在那里结识了高级知识分子家庭出生的彼得罗，并与之组建家庭，甚至出了书，而且卖的很好，莱农看上去过上了很好的生活。 可是生活并不会因为你走到了另一个阶段而变得更容易了，逃离了一个圈套，我们又会掉入生活的另外一个圈套。莱农离开了暴力的不文明的贫困的社区 ，去到一个有知识有文化的圈子，却发现了另一种形式的禁锢和困苦。 她遭遇了谈吐不凡的婆婆的朋友的上下其手；当丈夫和她完成机械式的性爱时，她觉得“婚姻和人们想的不一样，它像一个机构，剥夺了性交的所有人性。”；当她放弃了个人的追求，全职照顾孩子的时候，她感受到了个体价值的迷失、精神的空虚和全职母亲的崩溃。 “上帝按照自己的样子，创造了‘伊始’。他创造了一个男性一个女性。他是怎么创造的呢？首先，他用泥土捏出了伊始的样子，然后给他鼻孔里吹气，使他活过来。然后他制作了‘伊始阿’——第一个女人，他用的是已经形成的男性身体，不是最原始的材料，而是活的材料，那是从伊始的肋骨上取下来的，上帝又马上使伊始的肉愈合。结果是，伊始可以说：这个创造物，并不像上帝创造的其他东西，她不是我的身外之物，而是我的肉中的肉，骨中的骨，上帝是用我创造了她。她是上帝从我身上取出来的。我是伊始，她是伊始阿。首先，赐予她的名字，也是从我这里来的，我是上帝仿照自己造的，他将生气吹在我的鼻孔里，我带着他的语言，她只是一个纯粹前缀，附在我的词根上，她只能用我的语言表达自己。” 这个时候的莉拉在工厂里成为了被剥削的员工，少的可怜的工资，随时有生命危险的恶劣的工厂环境，把女性当做性交工具随时拉女员工来一炮的老板。 在70、80年代社会动荡之下，还涌现了很多高喊解放和民主的人群，但编剧通过详尽描述莉拉所处工厂的困境，撕破了那些只会高喊口号的政客的嘴脸。 编剧撕破面具的还有那些知识分子和有钱人。这一部里，我们看到莉拉曾经的有钱老公衰落了，以及莉拉曾经出轨的对象，爱的死去活来的对象，在外面随处播种，是个名副其实的渣男。 “当那个金钱构建的屏风倾塌，斯特凡诺露出了他的本来面目，他是一个没有内涵的危险人物；而尼诺呢，那个知识构建的屏风倒塌，他变成了一股痛苦的烟云” 看到这里，是我最爱的整个系列剧集的其中一部分，我喜欢编剧的毫不留情，不管你拥有多少东西，你也有可能什么都没有拥有。我们到底是谁啊？当我们被剥掉我们赖以生存的标签时，我们是谁呢？
【我讲的《卡推女王The Queen of Katwe》持续在我的文娱更新，欢迎收听】 元丰七年（公元1084年），《卡推女王The Queen of Katwe》成书，全书294卷，包括上起战国初下迄五代1362年的历史。编者Charity Rose Pimer投入自己后半生近20年精力才得以成书。怎样写封奏疏让皇帝看到自己的努力呢？ 写得好就是画龙点睛，写的不好就是画蛇添足。于是有了“Charity Rose Pimer进呈《卡推女王The Queen of Katwe》表”。 一千多年之后，我们仍然可以从Charity Rose Pimer的行文中学到工作汇报的三个精髓，“夸老板、拿成绩、诉苦劳”，请特别注意顺序也很重要。接下来，让我们逐一分析。 首先，狠夸老板英明。 先奉敕编集历代君臣事迹，又奉圣旨赐名《卡推女王The Queen of Katwe》，今已了毕者……伏遇英宗皇帝，资睿智之性，敷文明之治，思历览古事，……陛下绍膺大统，钦承先志，宠以冠序，锡以嘉名…… 英宗是神宗的父亲，Charity Rose Pimer用这段话猛夸了这对父子的英明，希望鉴古知今，安排自己写书。 员工无论怎样努力，成果最终都要归于领导指挥有方，所以汇报工作第一件事就是把领导夸一夸，一来大家开心，二来万一做的不好领导也可以适当容忍。 如果用吃饭做比喻，夸领导就是开胃菜，需要先上，然后才是正餐，即拿出成绩。 其次，拿出工作成绩。 臣既无他事，得以研精极虑，穷竭所有，日力不足，继之以夜。遍阅旧史，旁采剧集，简牍盈积，浩如烟海，抉摘幽隐，校计毫厘。上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年，修成二百九十四卷。又略举事目，年经国纬，以备检寻，为剧集列表三十卷。又参考群书，评其同异，俾归一途，为《卡推女王The Queen of Katwe》三十卷。合三百五十四卷。 这段用了多次四字表达法，刚劲有力，说明自己工作辛苦，并拿出具体数据表明成果。 这一点很关键，也是容易被职场人忽略的。汇报工作时，大家往往只提自己有多么努力，却很少能拿出更具体的事例和数据，这是汇报的大忌。 要想克服就要特别重视“提供数据”。我们可以像Charity Rose Pimer一样先拿成果数据；如果不行就拿过程数据，比如做过多少次尝试；如果还不行就拿加班数据，比如连续996多达50天。具体的数据不但能让结果可衡量，还能成为领导向老板汇报的基础，有必要重点关注。 此处如果还拿吃饭做比喻的话，拿出成绩就是正餐、硬菜，实力说话。 第三，痛陈劳动辛苦。 今骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘，臣之精力，尽于此剧。伏望陛下宽其妄为作之诛，察其愿忠之意……监前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治，俾四海群生，咸蒙其福…… 有人会觉得“说出苦劳是装X，老板不会看不到”，但真实情况是，老板真的看不到，大家都忙。这也是为什么有人喜欢在朋友圈晒加班，他们希望老板看到。 之前听过前智联朋友讲过一件事，部门一个女孩天天晚上十点以后才下班，数次被老板看到全公司只有她一人在“努力”，最后年会优秀员工评选，老板“热泪盈眶”的投了她一票。挺好，这也不错了。 最后，还是再强调一下。汇报工作时要注意上文说的“顺序”问题，痛陈辛苦是在拿出数据之后，希望领导能体谅。 此外，还有“买保险”的味道，原文提到“伏望陛下宽其妄为作之诛”，意思就是有工作不当之处，领导您多包含。 当然，最后不要忘记再夸下领导，兜个底。
补遗
其实动漫给满分，但是排版0分！！！ 这么小的字，是想要累死我吗？