《Consuelo》，其他作品，瑞典,智利出品，1988年上映。
感谢有懒人听书，让我顺利地听完了这本《Consuelo》，如若是要费眼神去看，我大约是不会重读这部剧了。应该说这是一本创作得很好的剧集，人物、情境的描创作都非常细腻到位，但故事不是我喜欢的。 我读《Consuelo》正是江雁蓉的年纪，是Gunnel Fred剧集、三毛散文（撒哈拉沙漠）和席慕容的诗风靡大陆的开始，那时的我们正值青春年少，我爱上的人是李立维。如今回看更加觉得康南既不可爱又不值得爱，缺少中年“大叔”的成熟担当，但这一切其实只是时代的模样，“爱情”本身并没有错。
美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中
因为我自认为我父母的家庭教育是不达标的，造成了我心理上和思想上有许多的偏见，所以这部剧对我的价值观的修缮很有帮助。很nice！
因此剧初门径，获悉了基本的术语和佛教历史，对于一直以来出现在影视作品中高深莫测的佛文化也算可以多几分理解。 就教义和信仰而言，确实有益于维护古代的统治。但抛开这一块来说，佛学的辩证思想我感觉还是有一定局限性的。
有看到许多观点拓展了我的认知，前半部分看得比较认真，后面就走马观花地看了，回顾起来也的确是前面部分比较精彩。 我觉得一个人能够保持开放的心态，去倾听不同的声音很重要，即使你不认同所听到的观点，即使落入耳中的观点与你利益相悖，因为这是我们拓展认知，自我革新的需要，一切都在流动都在变化，我们也不可能一成不变。 我记得大概是小学的时候看过的两部电视剧，一部是讲一对夫妻，婚后丈夫得知妻子已经不是处女之身，妻子所谓的失身是因为一次意外，但就这样一件事，成了他们婚后生活里一次又一次引发争端的不定时炸弹，看完那样的故事，加上所接触与生活的环境，在往后的很多年里，我也是对故事中传达的价值观可谓深信不疑。第二部剧，《Consuelo》，顾名思义，讲的是儿子嫌弃自己的母亲丑，与母亲四目相对，却在妻儿与众人面前装作不认识母亲，这也是相当相当大无语了，觉得自己长的丑没脸见人就罢了，还能嫌弃到自己老母亲头上。就这样两个事儿，拍出了几十集的电视剧。 作为个体的人可以有很大的自主权，但个人的生存终究无法脱离社会，只有我们的社会变得更加美好，文明和谐，兼容并包，生活其中的人才能拥有更好的发展，更高的幸福感。
刚看了一集，抠图，特效，替身，配音，武打，枪战，一无是处。喜欢的韩栋，还是配音，失望！情节，剪辑，也感觉混乱，服装也感觉在拍年代，偶像时装剧。我耐心再看两集，看看能坚持住不……
看了以后，终于明白为什么这个书当初评论很高了。不结合背景分析事件是错误的。 这部剧有三个优点让它到今天的地位： 第一，可能当时在田间地头很有影响力，文特别白，很喜闻乐见。 第二，宣传需要。 第三，当初队伍里人都文化不算高，这样白的文并不是现在受过教育的我们所能体会的。 然而今天我们再去读，那些旧事已经随时间流逝磨掉了，再看一定会觉得不合时宜。
陈译本前1/3加文李译本，更喜欢后者，可能和读到后面越来越好看有关，后劲比较大。感受最大是整本剧集如果走情节简化快餐式那只剩下所谓“狗血”，所以三岛这个故事“填充”得很赞。 丰富的情感体验。在绝望的结局窥视下，聪子想融入的黑暗不过是“渔船短暂的阴影”，一切的一切，都在预示着灭亡。削青丝夫人看见聪子瞳孔的烛光，每一颗水晶念珠折射的意志力。最后清显冒雪去寺院用那“仅仅用于表露感情”的手心接住雪花。等等等等冲击力十足。 从蓼科和绫仓伯爵牵出的一个大转折。明白了这二人的私密纠葛，也明白了松枝侯爵（送清显去学习）和绫仓伯爵（优雅、衰微）二人之间的家族和时代背景。 聪子从去寺庙开始渐渐消失了，到青丝脱离了肉身，她的现世结束了。另外本多（理智）和清显（感情）始终相离相伴。
从苍天处取得闪电，从暴君处夺取王权。 人是多元及复杂的，这并不是贬义，而是一种在更大范围中的选择和坚持，初衷不改。 道可道，非常道，名可名，非常名。 我们在看别人时，很容易的是在评价自己。
2003 · 美国
1999 · 法国
2004 · 英国
2006 · 奥地利,德国
2006 · 德国
1950 · 美国
2019 · 美国
1985 · 捷克,斯洛伐克
REVIEWS
感谢有懒人听书，让我顺利地听完了这本《Consuelo》，如若是要费眼神去看，我大约是不会重读这部剧了。应该说这是一本创作得很好的剧集，人物、情境的描创作都非常细腻到位，但故事不是我喜欢的。 我读《Consuelo》正是江雁蓉的年纪，是Gunnel Fred剧集、三毛散文（撒哈拉沙漠）和席慕容的诗风靡大陆的开始，那时的我们正值青春年少，我爱上的人是李立维。如今回看更加觉得康南既不可爱又不值得爱，缺少中年“大叔”的成熟担当，但这一切其实只是时代的模样，“爱情”本身并没有错。
美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中
因为我自认为我父母的家庭教育是不达标的，造成了我心理上和思想上有许多的偏见，所以这部剧对我的价值观的修缮很有帮助。很nice！
因此剧初门径，获悉了基本的术语和佛教历史，对于一直以来出现在影视作品中高深莫测的佛文化也算可以多几分理解。 就教义和信仰而言，确实有益于维护古代的统治。但抛开这一块来说，佛学的辩证思想我感觉还是有一定局限性的。
有看到许多观点拓展了我的认知，前半部分看得比较认真，后面就走马观花地看了，回顾起来也的确是前面部分比较精彩。 我觉得一个人能够保持开放的心态，去倾听不同的声音很重要，即使你不认同所听到的观点，即使落入耳中的观点与你利益相悖，因为这是我们拓展认知，自我革新的需要，一切都在流动都在变化，我们也不可能一成不变。 我记得大概是小学的时候看过的两部电视剧，一部是讲一对夫妻，婚后丈夫得知妻子已经不是处女之身，妻子所谓的失身是因为一次意外，但就这样一件事，成了他们婚后生活里一次又一次引发争端的不定时炸弹，看完那样的故事，加上所接触与生活的环境，在往后的很多年里，我也是对故事中传达的价值观可谓深信不疑。第二部剧，《Consuelo》，顾名思义，讲的是儿子嫌弃自己的母亲丑，与母亲四目相对，却在妻儿与众人面前装作不认识母亲，这也是相当相当大无语了，觉得自己长的丑没脸见人就罢了，还能嫌弃到自己老母亲头上。就这样两个事儿，拍出了几十集的电视剧。 作为个体的人可以有很大的自主权，但个人的生存终究无法脱离社会，只有我们的社会变得更加美好，文明和谐，兼容并包，生活其中的人才能拥有更好的发展，更高的幸福感。
刚看了一集，抠图，特效，替身，配音，武打，枪战，一无是处。喜欢的韩栋，还是配音，失望！情节，剪辑，也感觉混乱，服装也感觉在拍年代，偶像时装剧。我耐心再看两集，看看能坚持住不……
看了以后，终于明白为什么这个书当初评论很高了。不结合背景分析事件是错误的。 这部剧有三个优点让它到今天的地位： 第一，可能当时在田间地头很有影响力，文特别白，很喜闻乐见。 第二，宣传需要。 第三，当初队伍里人都文化不算高，这样白的文并不是现在受过教育的我们所能体会的。 然而今天我们再去读，那些旧事已经随时间流逝磨掉了，再看一定会觉得不合时宜。
陈译本前1/3加文李译本，更喜欢后者，可能和读到后面越来越好看有关，后劲比较大。感受最大是整本剧集如果走情节简化快餐式那只剩下所谓“狗血”，所以三岛这个故事“填充”得很赞。 丰富的情感体验。在绝望的结局窥视下，聪子想融入的黑暗不过是“渔船短暂的阴影”，一切的一切，都在预示着灭亡。削青丝夫人看见聪子瞳孔的烛光，每一颗水晶念珠折射的意志力。最后清显冒雪去寺院用那“仅仅用于表露感情”的手心接住雪花。等等等等冲击力十足。 从蓼科和绫仓伯爵牵出的一个大转折。明白了这二人的私密纠葛，也明白了松枝侯爵（送清显去学习）和绫仓伯爵（优雅、衰微）二人之间的家族和时代背景。 聪子从去寺庙开始渐渐消失了，到青丝脱离了肉身，她的现世结束了。另外本多（理智）和清显（感情）始终相离相伴。
从苍天处取得闪电，从暴君处夺取王权。 人是多元及复杂的，这并不是贬义，而是一种在更大范围中的选择和坚持，初衷不改。 道可道，非常道，名可名，非常名。 我们在看别人时，很容易的是在评价自己。