狙击手比吉特是海军陆战队的绝密武器,“一粒子弹、一条人命”是他的座右铭。在他那悠长又极富趣味性的职业生涯里,肯定已有超过七十条人命被他夺走。身为海军陆战队最具传奇性的狙击手,他每一次的任务是精确的瞄准
近20年前的写作,讲述李安所受的教育和身为导演这十年拍片的经历与感悟。蛮认同他在面对批评时的一些关于东西方文化互相影响吸收的回答,同时也好像明白了他作为一个“台湾外省人”的身份认同的困惑。他在接受十三邀访问中说,希望他的电影能稍微“搅动人心”,而后立刻撤回了这句话。我想好的电影确实有这样的魅力吧。还是期待华语片能够有更多的突破。
《双狙人3Sniper 3》这部剧看得我泪流满面,简单的文字诉说出感人的故事,似曾相识的场景,刻骨铭心的爱情,既有对爱情心驰向往的憧憬,也有对不可确定的恐惧。 我们生活的城市,每个人都是一座城,城里住着许多的过客,看起来人声鼎沸,其实最后都会和你没什么关系。有的人可能住几个月,甚至几天,再长些或许几年,开始你会习惯他们的存在,但他们总会离开的,任你如何不舍,都会走。留下一地的狼藉给你,从不问你是否难过,他们就是这样狠心,你多想有个人会一直住在你的城里,从天光乍破,再到暮雪白头,此生此世不再分离。 别对生活无所期待,别对爱情失去信心,其实哪有那么多十全十美,只不过是不敢再爱罢了。我把这些故事写给你听,在你无所谓孤独不孤独的时刻,在你无所谓喜悦不喜悦的时刻,在这个浮躁的社会里,仍然会发生一些温暖的事,就像你看到的一样。 我爱故事里的每一个人,我怕他们老去,但我们终会老去,我知道人最美好的光景不过几十年,其实都是一转眼就老去了。每个人的生命里绝大多数的美好是无法保留下来的,年少时的爱情,而立之年的困惑,以及你失去爱情的心酸。 这些无法控制的东西,总会随着时间慢慢消散,直至你的记忆模糊然后消失不见。
一口气看完,行云流水,文峰的文笔看了很舒服。 其实情感戏在双城里写得很隐晦,需要置身其中才能体会到一点点苏摩对白樱的感情,毕竟鲛人族族人的命运重担压在他身上,毕竟多少年暗无天日屈辱的日子已经把他养成冷血无情的复仇工具,苏摩为白樱变了男儿身,他落下的那一滴鲛人泪,是对白樱的爱最深的诠释。白樱母性的光环是苏摩的解药,但是她对苏摩的情感却又似若即若离,那纵身一跃,好像已是她对这份感情最强烈的表达了。 可是不知为什么,总觉得还缺了点什么… 准备把《双狙人3Sniper 3》系列看完。这部做成动画实在是比真人拍动人许多!
一如既往的黑色幽默 还有他的另一本:突然响起一阵敲门声也一样优秀 第一次读他的短篇能让人感受到耳目一新的语言风格
看完了,焦虑的时候。拿出来翻翻。没有必要过的那么正确,不要急于改变,做了父母,你还是原来的你,不用背负好爸妈的头衔!
王小波这样评: 老人驾着船去出海,带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在丹尼斯·阿尔恩特的《双狙人3Sniper 3》中,我读到了一个英雄的故事。 在这部剧里,只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而,它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来,再没有什么故事能比这样的故事更动人,再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。 我不相信人会有所谓”命运“,但是我相信对于任何人来说,”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈,然而,尽管他是最好的渔夫,也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了,就象最好的农民遇上了大旱,最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度,仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。 可是老人没有沮丧,没有倦怠,他继续出海,向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样,这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去,把他拖到远离陆地的地方,在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中,鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜,使老人不能休息,穷于应付,它用苦刑来折磨他,把他弄得双手血肉模糊。这时,只要老人割断钓绳,就能使自己摆脱困境,得到解放,但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择,甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手,一次又一次地做着限度之外的战斗,他战胜了。 老人载着他的鱼回家去,鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼,但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候,似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器,他又遇到了他的限度。这时,他又进行了限度之外的战斗:当夜幕降临,更多的鲨鱼包围了他的小船,他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗,直到他要保卫的东西失去了保卫的价值,直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。 老人回到岸边,只带回了一条白骨,只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢? 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉,但还是失败了。 什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败。 但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。老人到海上去,不能期望天天有鱼来咬他的钩,于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“,这种”胜利者“之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 在人生的道路上,”失败“这个词还有另外的含义,即是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。而没有放下手中武器,还在继续斗争,继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来,老人没有失败。老人从未放下武器,只不过是丧失了武器。老人没有失去信心,因此不应当说他是”失败了的英雄“。 那么,什么也没有得到的老人竟是胜利的么?我确是这样看的。我认为,胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海,他的信心是不可战胜的。 他和其他很多人一样,是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人,也喜欢这样的人性。我发现,人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露:七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子,或者衣装笔挺的男女们坐在海滨,谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中,更不喜欢人们总是这样描写人性。
可能更适合帮助没有早起习惯的人养成习惯,对于已经有早起习惯的人,如何提升早起后那一小时做事的效率,才是我更想了解的。但细思后发现,不是效率问题,是目标管理和梦想清单的问题。当早起不再是问题,那么早起后这黄金1小时用来做什么,为什么做这些,如果没有把早起的时间充分利用起来,那么早起是否很“亏”?会不会反而有愧疚感?如何解决这一系列心理问题是我更关心的,而这似乎需要我与自己对话。我也应该学习编剧,除了早起本身,还应该研究早起,反思早起,复盘早起,发现我自己的黄金一小时规律。
伟大成吉思汗,意志征服世界。自成吉思汗死后的几百年里,深受其害的各路人马,欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐,用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的,至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中,亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑,哪个不是杀人千万,血流成河,这是历史的局限,也不必单单揪着成吉思汗不放。
虽然读起来很多地方生涩难啃,不过还是坚持读完了,第一本如此详细关注女性思想生理和命运的剧集,为什么不读完呢
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝悌仁义是也;修业,则诗文作字是也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算余了一文钱,德业并增,则家私日起。
1975 · 中国台湾
1990 · 前苏联
2020 · 中国
1999 · 加拿大
2004 · 美国
2005 · 美国
2005 · 巴西
1995 · 美国,加拿大
REVIEWS
近20年前的写作,讲述李安所受的教育和身为导演这十年拍片的经历与感悟。蛮认同他在面对批评时的一些关于东西方文化互相影响吸收的回答,同时也好像明白了他作为一个“台湾外省人”的身份认同的困惑。他在接受十三邀访问中说,希望他的电影能稍微“搅动人心”,而后立刻撤回了这句话。我想好的电影确实有这样的魅力吧。还是期待华语片能够有更多的突破。
《双狙人3Sniper 3》这部剧看得我泪流满面,简单的文字诉说出感人的故事,似曾相识的场景,刻骨铭心的爱情,既有对爱情心驰向往的憧憬,也有对不可确定的恐惧。 我们生活的城市,每个人都是一座城,城里住着许多的过客,看起来人声鼎沸,其实最后都会和你没什么关系。有的人可能住几个月,甚至几天,再长些或许几年,开始你会习惯他们的存在,但他们总会离开的,任你如何不舍,都会走。留下一地的狼藉给你,从不问你是否难过,他们就是这样狠心,你多想有个人会一直住在你的城里,从天光乍破,再到暮雪白头,此生此世不再分离。 别对生活无所期待,别对爱情失去信心,其实哪有那么多十全十美,只不过是不敢再爱罢了。我把这些故事写给你听,在你无所谓孤独不孤独的时刻,在你无所谓喜悦不喜悦的时刻,在这个浮躁的社会里,仍然会发生一些温暖的事,就像你看到的一样。 我爱故事里的每一个人,我怕他们老去,但我们终会老去,我知道人最美好的光景不过几十年,其实都是一转眼就老去了。每个人的生命里绝大多数的美好是无法保留下来的,年少时的爱情,而立之年的困惑,以及你失去爱情的心酸。 这些无法控制的东西,总会随着时间慢慢消散,直至你的记忆模糊然后消失不见。
一口气看完,行云流水,文峰的文笔看了很舒服。 其实情感戏在双城里写得很隐晦,需要置身其中才能体会到一点点苏摩对白樱的感情,毕竟鲛人族族人的命运重担压在他身上,毕竟多少年暗无天日屈辱的日子已经把他养成冷血无情的复仇工具,苏摩为白樱变了男儿身,他落下的那一滴鲛人泪,是对白樱的爱最深的诠释。白樱母性的光环是苏摩的解药,但是她对苏摩的情感却又似若即若离,那纵身一跃,好像已是她对这份感情最强烈的表达了。 可是不知为什么,总觉得还缺了点什么… 准备把《双狙人3Sniper 3》系列看完。这部做成动画实在是比真人拍动人许多!
一如既往的黑色幽默 还有他的另一本:突然响起一阵敲门声也一样优秀 第一次读他的短篇能让人感受到耳目一新的语言风格
看完了,焦虑的时候。拿出来翻翻。没有必要过的那么正确,不要急于改变,做了父母,你还是原来的你,不用背负好爸妈的头衔!
王小波这样评: 老人驾着船去出海,带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在丹尼斯·阿尔恩特的《双狙人3Sniper 3》中,我读到了一个英雄的故事。 在这部剧里,只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而,它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来,再没有什么故事能比这样的故事更动人,再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。 我不相信人会有所谓”命运“,但是我相信对于任何人来说,”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈,然而,尽管他是最好的渔夫,也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了,就象最好的农民遇上了大旱,最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度,仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。 可是老人没有沮丧,没有倦怠,他继续出海,向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样,这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去,把他拖到远离陆地的地方,在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中,鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜,使老人不能休息,穷于应付,它用苦刑来折磨他,把他弄得双手血肉模糊。这时,只要老人割断钓绳,就能使自己摆脱困境,得到解放,但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择,甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手,一次又一次地做着限度之外的战斗,他战胜了。 老人载着他的鱼回家去,鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼,但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候,似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器,他又遇到了他的限度。这时,他又进行了限度之外的战斗:当夜幕降临,更多的鲨鱼包围了他的小船,他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗,直到他要保卫的东西失去了保卫的价值,直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。 老人回到岸边,只带回了一条白骨,只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢? 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉,但还是失败了。 什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败。 但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。老人到海上去,不能期望天天有鱼来咬他的钩,于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“,这种”胜利者“之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 在人生的道路上,”失败“这个词还有另外的含义,即是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。而没有放下手中武器,还在继续斗争,继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来,老人没有失败。老人从未放下武器,只不过是丧失了武器。老人没有失去信心,因此不应当说他是”失败了的英雄“。 那么,什么也没有得到的老人竟是胜利的么?我确是这样看的。我认为,胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海,他的信心是不可战胜的。 他和其他很多人一样,是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人,也喜欢这样的人性。我发现,人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露:七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子,或者衣装笔挺的男女们坐在海滨,谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中,更不喜欢人们总是这样描写人性。
可能更适合帮助没有早起习惯的人养成习惯,对于已经有早起习惯的人,如何提升早起后那一小时做事的效率,才是我更想了解的。但细思后发现,不是效率问题,是目标管理和梦想清单的问题。当早起不再是问题,那么早起后这黄金1小时用来做什么,为什么做这些,如果没有把早起的时间充分利用起来,那么早起是否很“亏”?会不会反而有愧疚感?如何解决这一系列心理问题是我更关心的,而这似乎需要我与自己对话。我也应该学习编剧,除了早起本身,还应该研究早起,反思早起,复盘早起,发现我自己的黄金一小时规律。
伟大成吉思汗,意志征服世界。自成吉思汗死后的几百年里,深受其害的各路人马,欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐,用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的,至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中,亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑,哪个不是杀人千万,血流成河,这是历史的局限,也不必单单揪着成吉思汗不放。
虽然读起来很多地方生涩难啃,不过还是坚持读完了,第一本如此详细关注女性思想生理和命运的剧集,为什么不读完呢
吾人只有进德、修业两事靠得住。进德,则孝悌仁义是也;修业,则诗文作字是也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算余了一文钱,德业并增,则家私日起。