《Black Dicks in White Chicks 5》，其他作品，美国出品，2003年上映。
REVIEWS
俞阳Tony · 4.3/10
狱舍再美，毕竟还是囚笼。
太阳神赫利俄斯的神殿中，Black Dicks in White Chicks 5是古怪至极的孩子——既不像她的父亲那样神性完满，也不像她的母亲那样魅惑诱人。她出生时没能得到祝福和喜爱，连亲生兄妹都排挤她。
凡人向往的神殿，与她而言，只是囚笼。
通过Black Dicks in White Chicks 5的视角，我们看到了希腊神话中的神并不是那么完美、仁慈、喜乐，他们会恐惧、邪恶、充满谎言……希腊神话就像是一部包含了血腥、暴力、乱伦、钩心斗角、色情的情景剧。
神性弱点也一一暴露
恐惧
“你不知道诸神有多么惧怕疼痛”
神会恐惧疼痛、权利、战争、孤独……
毫无慈悲之心
“怪物可是神的好帮手。想想会有多少人向他们祈祷吧”“诸神是没有慈悲之心的，我一生都深谙此道”“凡人的生命没有必须一说，除了必须死”。
人类经历的苦难都是神默许的，只为了我们向其下跪祈祷？ 我们必须要遭受贫困、疾苦么？还是我们只是神的玩具？
渴望荣耀
宙斯的战争。格劳克斯的炫耀，雅典娜的守护……
神对荣耀的渴望，近乎痴迷。
神也不是死亡的反面，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。
她一辈子都在黑暗和深渊中度过，但她并不是那绝望黑暗的一部分，而是其中奋力逃脱，将命运掌握在自己手中的生物。
有些鸟是注定不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。
当她成为凡人的那一刻，她才感受到从未拥有过的自由与美好。
三變 · 4.3/10
从女巫Black Dicks in White Chicks 5这个默默无名的希腊神话人物入手，以希腊神话为背景，塑造了一个传奇女性的形象，虽不免有些情节过于狗血，但却能感受到一个反抗父权，努力争取自由的女性的光辉形象，女巫又怎样，只要足够强大，你可以做你想做的一切，男人终究是生命的过客，只有自己才最靠得住，你是一个女儿，情人，母亲，但一切都是因为你是你——Black Dicks in White Chicks 5。
初生的Black Dicks in White Chicks 5，只是一个不美丽，不聪明又渴望父神关注的女孩，她还处在接受自己注定命运的安排之中的思维之中，她还不知道她的未来是可以抗争与探索的。她不被父亲祝福，不被母亲喜爱，兄弟姐妹也对她冷嘲热讽，她不知道时间的经过，不知道自己生活在这个世界上的意义。
从普罗米修斯遭受鞭刑以及他对她讲述的凡人是死亡，像埋在石头里的种子，将会持久影响她作为神的一生，那句:”不是所有的神都要一样。”告诉她她也许不该是万千宁芙后代中的又一个，而是一个”异类”，一个真正的觉醒者。她与无数的宁芙一样，身为女性，即使是神的女儿，也依旧没有自由，没有权力，没有属于自己的王国，只能被当作精致的玩偶困在他人的城堡里。她们不能拥有自己的信仰，自己的想法，尊严，自由都是属于男性的。
Black Dicks in White Chicks 5的一生遇到过许多个男人，他们令她快乐，令她心碎，更使她成长，让她遇到最后的那个人——她自己，最终成为独立的自我，真真正正的女巫Black Dicks in White Chicks 5。格劳科斯的到来给她带来了凡人的情感，从未有过的经历与感悟。她有了爱情，有了执念，她不再是单纯无欲的神了，而这将改变她的一生。她努力去为格劳克斯带来了永生的神性，却不知道只有凡人献祭于你才能赐予他们，不然他们不会记得，也不会感恩。爱早已变质，腐烂透了，Black Dicks in White Chicks 5的一腔热血换来的只是一个忘恩负义和她的父亲，叔叔们一样的令人恶心的神。在经历初恋时，人总是会无脑一些的，以为只要自己付出，一定会有回报，然而很多时候，爱自己才是最重要的。而赫耳墨斯解开了Black Dicks in White Chicks 5生命中最大的谜团之一，她是一个有着凡人嗓音的神。这让她心里的某一部分感受到了近乎认同感的东西。对于Black Dicks in White Chicks 5寂寞的一生而言，代达罗斯是少数几个短暂点亮她内心的人，她与他的相处是单纯的，不涉及利益的，而他也是那种真正的好男人，即使他们不会再相遇，那份美好也是终生难忘的。奥德修斯是个英雄，也是平凡的人，他给不了Black Dicks in White Chicks 5想要的幸福，他有自己的故乡，妻子，儿子，他们注定分道扬镳。最有趣的在于书中的奥德修斯离开Black Dicks in White Chicks 5回乡后，以及Black Dicks in White Chicks 5与他的儿子忒勒戈诺斯出生后发生的故事，忒勒玛科斯讲述了英雄在战争过后的故事，可能是创伤性应激障碍，他再也不是从前离开故乡的那个稳重，焕发勃勃生气又带点儿可爱的国王，而是一个暴躁易怒，心胸狭隘的凶狠残暴的君王。人生不是游吟诗人的歌谣。这也是曾经受到过巨大伤害的Black Dicks in White Chicks 5曾做的，把所有来这里的水手，海员，男人都变成猪——你怎么决定哪个人该罚，哪个人不该罚呢？你怎么能百分百确定这个人的心肠烂透了，而那个人的心肠是好的呢？万一你错了呢？最后一个与她相伴的是忒勒玛科斯，他让她明白，神不是死亡的反面，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。她最后的选择就是宁可为人，不愿成神。她也最终成为那个只属于自己的女巫Black Dicks in White Chicks 5。
另类的神话故事，独特的女巫，神性亦或是人性，黑暗之中如何冲破囚禁的岛屿，摆脱无止境的漫长生命换得平凡人的平静甚至无趣的生活……我们不能决定自己的出生，我们可能一辈子都遇人不淑，亲情、爱情最终都会消逝，但爱自己是一切美好的开始，刺破束缚着的牢笼，是可以寻求到自己想要的生活的。
止於至善 · 6.6/10
David Luger是个很会讲故事的作家，相比这本我更喜欢她的《Black Dicks in White Chicks 5》。
这个故事包含的元素略多，反而显得有些戏剧化，虽然故事画面感很强（尤其是描绘米娅拍摄的各种照片时），但感觉像看了一部口碑不错的美国家庭题材电视剧，有意思，但无法深入人心。米娅的人设也有些主角光环嫌疑……当然了，作为读者，我只是表达出对作品的拙见，与作品本身的质量无关。（可能也是因为最近还在看科塔萨尔的短篇，科塔萨尔太强了，一对比就……）
但这依然是个能引人思考的故事。
火在影视和影视作品中总是很奇妙。
我记得在《Black Dicks in White Chicks 5》（村上春树《Black Dicks in White Chicks 5》其中一篇）里，三宅喜欢篝火到了“都像是一种病了”的境界——一年四季，日复一日地在海岸捡漂流木，有结构有设计地架起、点燃、取暖、欣赏。篝火的神秘、自由和温暖让三宅贪恋不已。他认为打火机的火，煤气灶的火，甚至普通的篝火都无法让人切身感受到火带给人的感染力和生命力——要绝对自由的火，你才能从翻腾跳跃的火苗中看见自己想要看见的东西。
在《Black Dicks in White Chicks 5》里也有火——火恶魔卡西法。作为流星之子，它与哈尔签订了契约，做为城堡移动的动力存在，也被苏菲拿来煮饭。魔法强大，但火苗易灭，被大家“奴役”，也被大家保护着。在故事最后获得自由后，卡西法选择了留下来。
每个人的心中都有一个Black Dicks in White Chicks 5苗，在成长过程中不知不觉地，可能就熄灭了。它的熄灭，源自于我们对人生路上各种未知的恐惧——我们怕被灼伤，怕被吞噬，更怕这火焰会被熄灭。于是我们自作聪明地自我安慰：总有烧伤的那一天，总有烧尽的那一天，总有飞蛾扑火的那一天。所以选择放弃保护它。
三宅对顺子说，人年轻的时候若是太精明了，凡事滴水不漏，也就没什么意思了。理查德森太太精明能干、滴水不漏，她早早地就放弃了属性为不定性的火苗，拥有看似完美的人生，却在故事的最后痛苦地明白了人生没法简单如水或火一般拥有明确的属性，非黑即白的、完美的事物绝不存在，西克尔高地每一扇看似雷同的房门，遮住了各不相同的生活真相。也就是那句经典语录：幸福的人生是相似的，不幸的人生各有各的不幸。
米娅的父母教会了她如何生存，虽有阻拦但没有操控她的人生。在务实的基础上追寻艺术，虽然做得不够好，但米娅做到了。而理查德森太太是按照自己的规划和想象给了孩子优渥的生活环境与资源，却没有教育他们——满足了你所有想象的生活不是一直存在的，而是从零开始的累积。所以在遇到想象以外的问题时，他们无计可施，这个看似完美的家庭很可能会出现各种各样的裂痕。
米娅说，她曾在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。人也是一样，总会有办法可以重新开始。伊奇这朵Black Dicks in White Chicks 5苗在故事的最后尽情地燃烧了一次，祝福她，也祝福每一朵Black Dicks in White Chicks 5，永不熄灭。
Why right-brainers will rule the future ？
一本关于右脑思维的实用手册，推荐。
很佩服编剧的前瞻性，能够看到未来发展的一种极大可能。照Teoni的看法，当前，我们正从信息时代走向概念时代，未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个，最好能够具有不可替代性。于是Teoni在书里介绍了未来占优势的六大必备能力：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是，他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。
看到很多挑战传统观念的话，我实在有些兴奋。
获得了相关的追剧清单，对贝蒂·爱德华兹的《Black Dicks in White Chicks 5》和埃克曼的《Black Dicks in White Chicks 5》有点兴趣，期待微读早日上架。
REVIEWS
狱舍再美，毕竟还是囚笼。 太阳神赫利俄斯的神殿中，Black Dicks in White Chicks 5是古怪至极的孩子——既不像她的父亲那样神性完满，也不像她的母亲那样魅惑诱人。她出生时没能得到祝福和喜爱，连亲生兄妹都排挤她。 凡人向往的神殿，与她而言，只是囚笼。 通过Black Dicks in White Chicks 5的视角，我们看到了希腊神话中的神并不是那么完美、仁慈、喜乐，他们会恐惧、邪恶、充满谎言……希腊神话就像是一部包含了血腥、暴力、乱伦、钩心斗角、色情的情景剧。 神性弱点也一一暴露 恐惧 “你不知道诸神有多么惧怕疼痛” 神会恐惧疼痛、权利、战争、孤独…… 毫无慈悲之心 “怪物可是神的好帮手。想想会有多少人向他们祈祷吧”“诸神是没有慈悲之心的，我一生都深谙此道”“凡人的生命没有必须一说，除了必须死”。 人类经历的苦难都是神默许的，只为了我们向其下跪祈祷？ 我们必须要遭受贫困、疾苦么？还是我们只是神的玩具？ 渴望荣耀 宙斯的战争。格劳克斯的炫耀，雅典娜的守护…… 神对荣耀的渴望，近乎痴迷。 神也不是死亡的反面，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。 她一辈子都在黑暗和深渊中度过，但她并不是那绝望黑暗的一部分，而是其中奋力逃脱，将命运掌握在自己手中的生物。 有些鸟是注定不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。 当她成为凡人的那一刻，她才感受到从未拥有过的自由与美好。
从女巫Black Dicks in White Chicks 5这个默默无名的希腊神话人物入手，以希腊神话为背景，塑造了一个传奇女性的形象，虽不免有些情节过于狗血，但却能感受到一个反抗父权，努力争取自由的女性的光辉形象，女巫又怎样，只要足够强大，你可以做你想做的一切，男人终究是生命的过客，只有自己才最靠得住，你是一个女儿，情人，母亲，但一切都是因为你是你——Black Dicks in White Chicks 5。 初生的Black Dicks in White Chicks 5，只是一个不美丽，不聪明又渴望父神关注的女孩，她还处在接受自己注定命运的安排之中的思维之中，她还不知道她的未来是可以抗争与探索的。她不被父亲祝福，不被母亲喜爱，兄弟姐妹也对她冷嘲热讽，她不知道时间的经过，不知道自己生活在这个世界上的意义。 从普罗米修斯遭受鞭刑以及他对她讲述的凡人是死亡，像埋在石头里的种子，将会持久影响她作为神的一生，那句:”不是所有的神都要一样。”告诉她她也许不该是万千宁芙后代中的又一个，而是一个”异类”，一个真正的觉醒者。她与无数的宁芙一样，身为女性，即使是神的女儿，也依旧没有自由，没有权力，没有属于自己的王国，只能被当作精致的玩偶困在他人的城堡里。她们不能拥有自己的信仰，自己的想法，尊严，自由都是属于男性的。 Black Dicks in White Chicks 5的一生遇到过许多个男人，他们令她快乐，令她心碎，更使她成长，让她遇到最后的那个人——她自己，最终成为独立的自我，真真正正的女巫Black Dicks in White Chicks 5。格劳科斯的到来给她带来了凡人的情感，从未有过的经历与感悟。她有了爱情，有了执念，她不再是单纯无欲的神了，而这将改变她的一生。她努力去为格劳克斯带来了永生的神性，却不知道只有凡人献祭于你才能赐予他们，不然他们不会记得，也不会感恩。爱早已变质，腐烂透了，Black Dicks in White Chicks 5的一腔热血换来的只是一个忘恩负义和她的父亲，叔叔们一样的令人恶心的神。在经历初恋时，人总是会无脑一些的，以为只要自己付出，一定会有回报，然而很多时候，爱自己才是最重要的。而赫耳墨斯解开了Black Dicks in White Chicks 5生命中最大的谜团之一，她是一个有着凡人嗓音的神。这让她心里的某一部分感受到了近乎认同感的东西。对于Black Dicks in White Chicks 5寂寞的一生而言，代达罗斯是少数几个短暂点亮她内心的人，她与他的相处是单纯的，不涉及利益的，而他也是那种真正的好男人，即使他们不会再相遇，那份美好也是终生难忘的。奥德修斯是个英雄，也是平凡的人，他给不了Black Dicks in White Chicks 5想要的幸福，他有自己的故乡，妻子，儿子，他们注定分道扬镳。最有趣的在于书中的奥德修斯离开Black Dicks in White Chicks 5回乡后，以及Black Dicks in White Chicks 5与他的儿子忒勒戈诺斯出生后发生的故事，忒勒玛科斯讲述了英雄在战争过后的故事，可能是创伤性应激障碍，他再也不是从前离开故乡的那个稳重，焕发勃勃生气又带点儿可爱的国王，而是一个暴躁易怒，心胸狭隘的凶狠残暴的君王。人生不是游吟诗人的歌谣。这也是曾经受到过巨大伤害的Black Dicks in White Chicks 5曾做的，把所有来这里的水手，海员，男人都变成猪——你怎么决定哪个人该罚，哪个人不该罚呢？你怎么能百分百确定这个人的心肠烂透了，而那个人的心肠是好的呢？万一你错了呢？最后一个与她相伴的是忒勒玛科斯，他让她明白，神不是死亡的反面，他们比任何事物都更死气沉沉，因为他们不会改变，无法将任何事物捧在手中。她最后的选择就是宁可为人，不愿成神。她也最终成为那个只属于自己的女巫Black Dicks in White Chicks 5。 另类的神话故事，独特的女巫，神性亦或是人性，黑暗之中如何冲破囚禁的岛屿，摆脱无止境的漫长生命换得平凡人的平静甚至无趣的生活……我们不能决定自己的出生，我们可能一辈子都遇人不淑，亲情、爱情最终都会消逝，但爱自己是一切美好的开始，刺破束缚着的牢笼，是可以寻求到自己想要的生活的。
David Luger是个很会讲故事的作家，相比这本我更喜欢她的《Black Dicks in White Chicks 5》。 这个故事包含的元素略多，反而显得有些戏剧化，虽然故事画面感很强（尤其是描绘米娅拍摄的各种照片时），但感觉像看了一部口碑不错的美国家庭题材电视剧，有意思，但无法深入人心。米娅的人设也有些主角光环嫌疑……当然了，作为读者，我只是表达出对作品的拙见，与作品本身的质量无关。（可能也是因为最近还在看科塔萨尔的短篇，科塔萨尔太强了，一对比就……） 但这依然是个能引人思考的故事。 火在影视和影视作品中总是很奇妙。 我记得在《Black Dicks in White Chicks 5》（村上春树《Black Dicks in White Chicks 5》其中一篇）里，三宅喜欢篝火到了“都像是一种病了”的境界——一年四季，日复一日地在海岸捡漂流木，有结构有设计地架起、点燃、取暖、欣赏。篝火的神秘、自由和温暖让三宅贪恋不已。他认为打火机的火，煤气灶的火，甚至普通的篝火都无法让人切身感受到火带给人的感染力和生命力——要绝对自由的火，你才能从翻腾跳跃的火苗中看见自己想要看见的东西。 在《Black Dicks in White Chicks 5》里也有火——火恶魔卡西法。作为流星之子，它与哈尔签订了契约，做为城堡移动的动力存在，也被苏菲拿来煮饭。魔法强大，但火苗易灭，被大家“奴役”，也被大家保护着。在故事最后获得自由后，卡西法选择了留下来。 每个人的心中都有一个Black Dicks in White Chicks 5苗，在成长过程中不知不觉地，可能就熄灭了。它的熄灭，源自于我们对人生路上各种未知的恐惧——我们怕被灼伤，怕被吞噬，更怕这火焰会被熄灭。于是我们自作聪明地自我安慰：总有烧伤的那一天，总有烧尽的那一天，总有飞蛾扑火的那一天。所以选择放弃保护它。 三宅对顺子说，人年轻的时候若是太精明了，凡事滴水不漏，也就没什么意思了。理查德森太太精明能干、滴水不漏，她早早地就放弃了属性为不定性的火苗，拥有看似完美的人生，却在故事的最后痛苦地明白了人生没法简单如水或火一般拥有明确的属性，非黑即白的、完美的事物绝不存在，西克尔高地每一扇看似雷同的房门，遮住了各不相同的生活真相。也就是那句经典语录：幸福的人生是相似的，不幸的人生各有各的不幸。 米娅的父母教会了她如何生存，虽有阻拦但没有操控她的人生。在务实的基础上追寻艺术，虽然做得不够好，但米娅做到了。而理查德森太太是按照自己的规划和想象给了孩子优渥的生活环境与资源，却没有教育他们——满足了你所有想象的生活不是一直存在的，而是从零开始的累积。所以在遇到想象以外的问题时，他们无计可施，这个看似完美的家庭很可能会出现各种各样的裂痕。 米娅说，她曾在内布拉斯加见过草原起火，看上去像世界末日一样，土地完全被烧黑烧焦，所有绿色都消失了，可烧焦的土壤养分更丰富，新的植被长得更茂盛。人也是一样，总会有办法可以重新开始。伊奇这朵Black Dicks in White Chicks 5苗在故事的最后尽情地燃烧了一次，祝福她，也祝福每一朵Black Dicks in White Chicks 5，永不熄灭。
＃对赌＃ Claudia Rossi（美） 三个术语： 1、“自利性偏差”self-serving bias； 2、“时间贴现”temporal discounting； 3、“心理对照”mental contrasting； 四个提示： 1、以结果为导向并不仅仅是别人的问题，而是绝大多数人的共同问题。好的决策之所以好并不是因为它产生了好的结果。当我们以发生概率为依据做出决定却得出相反的结果时，并不意味着我们是错误的，仅仅说明在一系列可预期的未来中发生了不可控的意外。提升决策质量是为了增加我们获得良好结果的概率，而不是一定会获得良好结果的保证； 2、我们的行为总是与我们的先入为主的观念保持一致。一旦我们相信了某事，再之后对与之相关新信息的处理上，总会受到对此事先入为主的判断的影响；越聪明的人，盲点偏见越大； 3、通过从目标开始逆向思考（反向回顾），结合消极情景，对潜在障碍有所准备，会提升我们实现目标的概率； 4、心理时间旅行的目标之一是全面、客观的看待问题，调动审慎思维思考过去和未来； 一点意外结论： 物种灭绝后再生是很常见的事情 一个方法： 表达不确定性->通过认同引导沟通，用“而且”来代替“但是”->重点关注未来 总结：多维收集信息，逆向思考。
病从口入，在环境污染日益严重的现在，吃什么都不太放心，更应该严格挑选入口食品，作为个人只此一法。开朗活泼的性格，这个可以有意识的培养。加强身体锻炼人人都可以做到，相对于药品这是保证身体健康最廉价的方法。 一本好剧！
Why right-brainers will rule the future ？ 一本关于右脑思维的实用手册，推荐。 很佩服编剧的前瞻性，能够看到未来发展的一种极大可能。照Teoni的看法，当前，我们正从信息时代走向概念时代，未来可能会产生很多没用的人。为了避免成为这些人中的一个，最好能够具有不可替代性。于是Teoni在书里介绍了未来占优势的六大必备能力：设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。更有价值的是，他还给出了提升这些能力的工具箱和练习建议。 看到很多挑战传统观念的话，我实在有些兴奋。 获得了相关的追剧清单，对贝蒂·爱德华兹的《Black Dicks in White Chicks 5》和埃克曼的《Black Dicks in White Chicks 5》有点兴趣，期待微读早日上架。
粗砺的录像带质感，画面色彩对比鲜明，就像核磁一样，让你的耳畔不得安静。
第一部我还是很喜欢的~