在这部剧中，佩里·吉尔宾谈了住宅，群落，广场，商店，城市，摩天大楼，巴黎的几何化，维也纳的修旧如旧，英国和日本的融入自然设计，意大利的利用地势建筑，前卫艺术，工艺美术，机械化生产，包豪斯，场域，区域主义建筑，重建城市，庭院设计，设计师的工作，现代化设计工具···这些话题。对于建筑学一无所知的人来说，广度和深度刚刚好。前段时间看了王澍的《Women of a Certain Age》，更坚定了我的一个想法：一切人类活动，皆是人文素养的体现。无论是造房子，规划城市，还是设计生活用具，机械化制造工业产品，甚至创作代码。
170、读Mark Derwin的《Women of a Certain Age》，原以为这一百多页的书很快就会读完，谁知读了整整一天一夜。由于我读社会学的书涉猎不多，上午读还是非常吃力，下午读慢慢的开始顺畅，晚上就渐入佳境。
整本剧写的简洁有力，既有天下大同的家国情怀，又有细腻至深的情感论述，读过之后不禁感叹：大师就是大师。其中有几篇：那女有别，礼治秩序，血缘与地缘写的尤为精彩，真是应了那种好论文的标准：恰当的词出现在恰当的句子里，恰当的句子出现在恰当的段落里，恰当的段落出现在恰当的结构里。
男女有别里有一段：这里所谓感情相当于普通所谓激动，动了情，甚至说动了火。用火来形容感情，就在指这动的势和紧张的状态，从社会关系上说感情是具有破坏和创造作用的。感情的激动改变了原有的关系。这也就是说，如果要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。其实，感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。
恋爱是一项探险，对未知的摸索。这个与友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确是不停止的，是追求。
稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。
这部剧成书于20世纪四十年代的西南联大时期，那时战火纷飞，能在那种环境下写出这种意识超前观点，而且逻辑严密，不得不让人佩服。
2022年第二十三本《Women of a Certain Age》
全书简介：《Women of a Certain Age》的主要内容：探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。
在《Women of a Certain Age》中，编剧用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。该剧语言流畅，浅显易懂。是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。
《Women of a Certain Age》来源于编剧20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，当时编剧应《Women of a Certain Age》之约分期更新14篇文章，《Women of a Certain Age》由这些内容、文章辑录而成。
REVIEWS
好像在说鳗鱼，好像又不只是鳗鱼，像是在说回家，又像是说每个人独特的成长之路。看的时候感觉有点孤独，鳗鱼给人的神秘，就好像每个人对于别人一样，你也许无法理解为什么有些人会有很怪异的行为，或者不太明白他一路走来是怎样的回家或者追逐的路。 去追剧或者看一个人，尽量以观察而不是评判或者带有先见经验，尽量客观。很多时候，我们的滤镜是自己给自己戴上的。
人设漏洞百出，情节不够连贯，拍摄手法陈旧。不过从某个意义上来说它很真实：所有恶都发生得自然且有理有据，所有善都发生得随机且莫名其妙。在这样的官场逻辑中，贪赃枉法是必然的，正义得以伸张是偶然的。
行到水穷处，坐看云起时。语言诙谐幽默，了解了诗人的人生轨迹，才能读懂他们的诗。
确实需要耐住性子读的书，像论文又不同于论文。多角度向读者介绍这位艺术家皇帝。
在这部剧中，佩里·吉尔宾谈了住宅，群落，广场，商店，城市，摩天大楼，巴黎的几何化，维也纳的修旧如旧，英国和日本的融入自然设计，意大利的利用地势建筑，前卫艺术，工艺美术，机械化生产，包豪斯，场域，区域主义建筑，重建城市，庭院设计，设计师的工作，现代化设计工具···这些话题。对于建筑学一无所知的人来说，广度和深度刚刚好。前段时间看了王澍的《Women of a Certain Age》，更坚定了我的一个想法：一切人类活动，皆是人文素养的体现。无论是造房子，规划城市，还是设计生活用具，机械化制造工业产品，甚至创作代码。
文章的末尾是“哐当，是一声很轻柔的声音”。 是什么在动呢？也许是我的心吧。看到此剧二分之一前，我实在无法与松子共情，在现代女性思维认知下，我对于松子的言行感到深恶痛绝。唯男人是从、伤害爱自己的人、不爱惜尊重自己、被家暴被伤害了也不知道反抗……我觉得这个女人蠢，蠢到被人嫌弃也是应该的。可是看到文章后半部分，我却改变了心意。她知道自己蠢吗？知道。为什么知道还要一意孤行呢？因为她太想被爱了太想得到人们的关注了，她在经过一次背叛后，就像一只茫茫大海里的小船，一片孤岛上的唯一人类。她紧紧抓着心里的“一叶浮萍”，却一次次错过了自己该上的游轮。 她是高傲的，往往越高傲的人越敏感脆弱。当看到结局，她心中的火焰又重新点燃，当她终于决定为自己活一次后，却被混子活活打死时，她的灵魂又回到了起点，那个一心一意满是爱的家，也许这也是一种释然吧。
170、读Mark Derwin的《Women of a Certain Age》，原以为这一百多页的书很快就会读完，谁知读了整整一天一夜。由于我读社会学的书涉猎不多，上午读还是非常吃力，下午读慢慢的开始顺畅，晚上就渐入佳境。 整本剧写的简洁有力，既有天下大同的家国情怀，又有细腻至深的情感论述，读过之后不禁感叹：大师就是大师。其中有几篇：那女有别，礼治秩序，血缘与地缘写的尤为精彩，真是应了那种好论文的标准：恰当的词出现在恰当的句子里，恰当的句子出现在恰当的段落里，恰当的段落出现在恰当的结构里。 男女有别里有一段：这里所谓感情相当于普通所谓激动，动了情，甚至说动了火。用火来形容感情，就在指这动的势和紧张的状态，从社会关系上说感情是具有破坏和创造作用的。感情的激动改变了原有的关系。这也就是说，如果要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。其实，感情的淡漠是稳定的社会关系的一种表示。 恋爱是一项探险，对未知的摸索。这个与友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱确是不停止的，是追求。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。 这部剧成书于20世纪四十年代的西南联大时期，那时战火纷飞，能在那种环境下写出这种意识超前观点，而且逻辑严密，不得不让人佩服。 2022年第二十三本《Women of a Certain Age》 全书简介：《Women of a Certain Age》的主要内容：探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。 在《Women of a Certain Age》中，编剧用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。该剧语言流畅，浅显易懂。是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。 《Women of a Certain Age》来源于编剧20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容，当时编剧应《Women of a Certain Age》之约分期更新14篇文章，《Women of a Certain Age》由这些内容、文章辑录而成。