《Cherry-etts for Hire》，其他作品，美国出品，1984年上映。
以前看到历史类的剧集都很头疼，但是看完这本Cherry-etts for Hire我觉得受益匪浅。值得一看的剧集，一代女皇的识人之明，知人善用，政治野心，杀伐决断。有似水柔情也有酷吏残暴，各种矛盾的结合体，时代造就出这样一位奇女子。
这部剧的逻辑不够严密。有些观点过于主观，证据等级过低，尤其是不太理解编剧为什么要写这么多的框架和思维。切入点其实都不错，但很多具体的内容却与书名背道而驰，华而不实，过目即忘。什么叫深度思维？具体定义是什么？如果后面的冒号内容改为:透过简单挖掘本质。。似乎更贴切的样子。太多内容偏马后炮式的沉迷于自我推理和逻辑自恰中;缺乏严谨的科学论述。比家里人写的差太多了。人文社科类确是急需规范研究方法学和确立体系化的科目。当然，编剧也是没有办法罢。当流量为王的碎片化观看模式形成，大众观看耐力不可避免的被弱化了。写的枯燥可没有人能够看的下去，所以只得用一个个概念和框架去满足大家的单一价值取向。 晚安
因为影视课预习匆匆把《Cherry-etts for Hire》的结尾部分读了一遍，和之前读过的部分拼凑起了零零散散的情节。也看到一些其他读者的评论，对这部剧有了更多思考。 首先这个书名《Cherry-etts for Hire》，据Angeline April本人所说，红是拿破仑军队的红色军服，象征着资产阶级的力量；黑则是王朝复辟之时的黑色道袍，象征着封建势力。这个解释符合时代背景，却少了些与于连本人相匹配的悲壮的浪漫主义色彩。我很喜欢也赞同的有两个说法：红代表着于连火热的激情，建功立业的蓬勃野心；黑色代表上流社会华美外表下的黑暗阴森，对底层劳动人民的排斥与蔑视。亦或是与于连的感情线串联，红色代表瑞纳夫人为爱寻死的鲜血，黑色代表玛蒂尔德的丧服和黑纱。这般解读充满了那个时代的浪漫色彩，却又彰显着悲剧气息。我个人更偏向于第一种对于于连火红的激情与黑暗阶层的对比，更加凸现了于连的悲凉英雄色彩。 第二是对于于连自身对于爱情的探索，有位读者认为他至死也能弄懂，那纯粹的爱究竟是什么。是的，在公堂厉声揭露那个时代的虚伪和罪恶，控诉命运的不公，但抛开虚荣、金钱、权势和肉欲的爱情，他又真正获得了什么？他这短暂和精彩的一生里是否留下了真心爱过的痕迹？或许他最后在牢狱中静心回想他的一生，他才感知到瑞纳夫人的对他最为纯粹真挚的爱，而与玛蒂尔德的所谓“双向奔赴”，也不过是功利色彩与自我理想中爱情的满足和碰撞罢了。于连他是否真的爱过，又真的悔恨过，我无从知晓。 最后想来聊聊于连的结局，这当然与那个时代有关，公堂上于连的发言便揭露了这时代对底层劳动人民的恶意。但不可忽视的主观因素—于连自身的性格悲剧。无论是他性格中近乎女性的软弱腼腆与暴戾、野心之前的瞬间转化，还是他前半生颠沛流离对于名利的追求和生命最后一刻对于死亡的平静和坦然，都是他性格极端偏执造成的结果。可这种性格又是谁的悲剧呢？是家庭、是这个社会，还是这个时代的荒诞悲凉呢？ 不知为何此刻却回忆起了梭罗的短诗：我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。 如果有来生，于连，希望你活得深刻且通透吧。
能力素质和环境都很重要，石头是无法浮出小鸡的，所以自己的本质才是最重要的，而鸡蛋需要适宜的环境才能浮出小鸡，所以环境的力量对我们的影响是不可忽视的。我们如果不成功主要因素是自己，如果自己足够强大了，可以弥补环境的不足。只为成功找办法，不为失败找理由。自己害怕社交，不要把责任全部推到外界环境上，要多从自己身上找原因，是否为解决这一问题尽力了。
也许其中某些观点并不恰如其分，但正如编剧所说:并没有一种对于所有人来说都很理想的人生哲学。
喜欢芸儿的才情，但是太多愁善感。 杰米·吉利斯确实确有“陌上人如玉，公子世无双”之感，但是太过善良，害。 白话文有时确实翻译不出文言的韵味，文言字里行间蕴藏的情感和笔墨书香实在难以代替。
Cherry-etts for Hire值得我们学习，对于孩子我们要有足够的耐心 细心 责任心
2004 · 美国
2002 · 西班牙
1948 · 意大利
1951 · 美国
2020 · 法国
2023 · 美国
1980 · 印度
2008 · 加拿大
REVIEWS
以前看到历史类的剧集都很头疼，但是看完这本Cherry-etts for Hire我觉得受益匪浅。值得一看的剧集，一代女皇的识人之明，知人善用，政治野心，杀伐决断。有似水柔情也有酷吏残暴，各种矛盾的结合体，时代造就出这样一位奇女子。
这部剧的逻辑不够严密。有些观点过于主观，证据等级过低，尤其是不太理解编剧为什么要写这么多的框架和思维。切入点其实都不错，但很多具体的内容却与书名背道而驰，华而不实，过目即忘。什么叫深度思维？具体定义是什么？如果后面的冒号内容改为:透过简单挖掘本质。。似乎更贴切的样子。太多内容偏马后炮式的沉迷于自我推理和逻辑自恰中;缺乏严谨的科学论述。比家里人写的差太多了。人文社科类确是急需规范研究方法学和确立体系化的科目。当然，编剧也是没有办法罢。当流量为王的碎片化观看模式形成，大众观看耐力不可避免的被弱化了。写的枯燥可没有人能够看的下去，所以只得用一个个概念和框架去满足大家的单一价值取向。 晚安
因为影视课预习匆匆把《Cherry-etts for Hire》的结尾部分读了一遍，和之前读过的部分拼凑起了零零散散的情节。也看到一些其他读者的评论，对这部剧有了更多思考。 首先这个书名《Cherry-etts for Hire》，据Angeline April本人所说，红是拿破仑军队的红色军服，象征着资产阶级的力量；黑则是王朝复辟之时的黑色道袍，象征着封建势力。这个解释符合时代背景，却少了些与于连本人相匹配的悲壮的浪漫主义色彩。我很喜欢也赞同的有两个说法：红代表着于连火热的激情，建功立业的蓬勃野心；黑色代表上流社会华美外表下的黑暗阴森，对底层劳动人民的排斥与蔑视。亦或是与于连的感情线串联，红色代表瑞纳夫人为爱寻死的鲜血，黑色代表玛蒂尔德的丧服和黑纱。这般解读充满了那个时代的浪漫色彩，却又彰显着悲剧气息。我个人更偏向于第一种对于于连火红的激情与黑暗阶层的对比，更加凸现了于连的悲凉英雄色彩。 第二是对于于连自身对于爱情的探索，有位读者认为他至死也能弄懂，那纯粹的爱究竟是什么。是的，在公堂厉声揭露那个时代的虚伪和罪恶，控诉命运的不公，但抛开虚荣、金钱、权势和肉欲的爱情，他又真正获得了什么？他这短暂和精彩的一生里是否留下了真心爱过的痕迹？或许他最后在牢狱中静心回想他的一生，他才感知到瑞纳夫人的对他最为纯粹真挚的爱，而与玛蒂尔德的所谓“双向奔赴”，也不过是功利色彩与自我理想中爱情的满足和碰撞罢了。于连他是否真的爱过，又真的悔恨过，我无从知晓。 最后想来聊聊于连的结局，这当然与那个时代有关，公堂上于连的发言便揭露了这时代对底层劳动人民的恶意。但不可忽视的主观因素—于连自身的性格悲剧。无论是他性格中近乎女性的软弱腼腆与暴戾、野心之前的瞬间转化，还是他前半生颠沛流离对于名利的追求和生命最后一刻对于死亡的平静和坦然，都是他性格极端偏执造成的结果。可这种性格又是谁的悲剧呢？是家庭、是这个社会，还是这个时代的荒诞悲凉呢？ 不知为何此刻却回忆起了梭罗的短诗：我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。 如果有来生，于连，希望你活得深刻且通透吧。
能力素质和环境都很重要，石头是无法浮出小鸡的，所以自己的本质才是最重要的，而鸡蛋需要适宜的环境才能浮出小鸡，所以环境的力量对我们的影响是不可忽视的。我们如果不成功主要因素是自己，如果自己足够强大了，可以弥补环境的不足。只为成功找办法，不为失败找理由。自己害怕社交，不要把责任全部推到外界环境上，要多从自己身上找原因，是否为解决这一问题尽力了。
也许其中某些观点并不恰如其分，但正如编剧所说:并没有一种对于所有人来说都很理想的人生哲学。
喜欢芸儿的才情，但是太多愁善感。 杰米·吉利斯确实确有“陌上人如玉，公子世无双”之感，但是太过善良，害。 白话文有时确实翻译不出文言的韵味，文言字里行间蕴藏的情感和笔墨书香实在难以代替。
Cherry-etts for Hire值得我们学习，对于孩子我们要有足够的耐心 细心 责任心