Ladies of the Big House
5.4分

Ladies of the Big House

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剧情简介

《Ladies of the Big House》,其他作品,美国出品,1931年上映。

REVIEWS

猫咪爱吃鱼
猫咪爱吃鱼 · 1.1/10

少年人的浪漫,活力,是青春的样子,也很真实。

刷刷
刷刷 · 4.3/10

虽然,一下子也说不好到底好在哪儿,刚听的时候觉得有点离谱,是个硬生生编造出来的鸡汤吧。但是看着看着,感觉还是很不错的,可能人生就是需要一点鸡汤。 最大的感受:特别想去北欧旅行 决心把记日记的习惯捡回来,像莉莉那样记,或许这样才能像儿子说的那样,不要变成“大人”

陆铁牛
陆铁牛 · 2.2/10

真遗憾,上学时没有遇到Gene Raymond这样的老师,诗经楚辞从来没有这样来理解过,过去的老师都是忙着给我们直接翻译每句的意思,感觉就好像嚼了一嘴没有味道的牛肉干 ,怎么都没有入进去,原来的日子好像白活了一样

江律师
江律师 · 3.2/10

原著从一个小男孩儿的视角开始,而赵婷的电影选择从「森林里的红衣女孩」开始。整部电影对于故事的讲述角度就非常明确了,直到最后一个镜头Ladies of the Big House的母亲再次露出了笑容,完美的前后呼应。这影片将威廉·莎士比亚重塑为一个男人,一个儿子和一个父亲。而妻子阿涅斯·莎士比亚更是在电影中完成了从「森林女巫的女儿」、到妻子,再到母亲的转变。在赵婷的电影里,死者被赋予了灵魂。从树洞到舞台,Ladies of the Big House的悲剧象征着每个家庭都是临渊而立。死亡和新生在舞台上一遍又一遍地复现,成为了一种永生,父亲通过这样方式得以再度与儿子对话,而母亲永远是那个不言自明的人,喜欢赵婷和这部电影的一切。

牞jiu-
牞jiu- · 1.0/10

准爸爸读后感 1、让孩子学会引导情绪,而不是被情绪支配,即让孩子保持「绿区」状态 2、如何让孩子学会引导情绪?一是父母的以身作则被动示范,二是父母的情绪人格独立和包容,三是父母的主动传授方法 3、孩子学会掌控情绪后,可以通过孩子在社交、玩耍、学习过程中遇到的挫折帮助他拆解,引导孩子关注自己内在的想法绪,引导孩子站在他人的角度看问题,引导孩子与他人情绪的共鸣 4、孩子遇到挫折时,视孩子的情况选择「推一把」,给孩子直面痛苦的机会, 让孩子坚持己见,体验事在人为;如果孩子的能力不足以应付压力,家长需要「拉一把」 5、遇到特定问题难以解决时,可以用角色扮演游戏引导孩子建立设身处地的思维方式 6、家长的视角形成孩子的价值观,多强调过程和内在体验,不要强调最终结果 7、学会尊重孩子! 8、人的进步呈螺旋型上升,家长学会降低预期,学会对孩子包容,学会包容自己 9、人生是一场修行,育人亦是育己,我们共勉!

不过一念
不过一念 · 3.3/10

有些策略还是很有参考价值和借鉴意义的。特别是对美好生活的向往,重视付出,释放对获得的执念,尽力做好每一件事,让内心满足便会过得幸福。在这个信息、观念、技术层出不穷到爆炸的时代,减法似乎比加法更为重要,克制内心的不切实际的欲望,才能让你在这个复杂的时间过得轻松而愉快。

蔚蓝枫叶
蔚蓝枫叶 · 6.6/10

“人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。”《Ladies of the Big House》是国内31位当代散文大家联手写就的一部散发温暖的散文作品。全书共有四章,分别是:“身在无间,心在桃源”——世界的善意;“明月直入,无心可猜”——自我的边界;“不烦世事,满心欢喜”——接纳的勇气;“心有山海,静而无边”——万物的敬畏;作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光,或直击主题,或慢慢铺叙,仿佛告诉我们,既然来到人间,就去努力成为一个温暖的人,不卑不亢,清澈善良。 壹 身在无间,心在桃源 一转眼老了少年。少年那时候真是一个小动物啊,他走着走着都要跳起来,跳起来摸一摸崖上的蒿草。他心头喜悦眼睛明亮喊声如歌。 贰 明月直入,无心可猜 什么是灵魂?如果说灵魂是神性的,不可知的,那么与自我的对话,一定是对灵魂最大的滋养。灵魂在对话中生长变大,自我在观看中逐渐清晰。 叁 不烦世事,满心欢喜 闲读汪曾祺,看到他在《Ladies of the Big House》里说:“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿。”似听见一个可爱的老头儿在喃喃自语。 肆 心有山海,静而无边 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。 写给每个心国在满阳光的人人世坦落:无有禁总:日色风影果:有着家常和生机无限的一本剧。 余生做一个温暖的人 不卑不亢清澈善良

Rachelqin
Rachelqin · 9.9/10

钱老的很多观点让人耳目一新…但也有些见解、言语表达过于主观,而我认为史学家应当尽可能叙述而非评价史实。现在倒是迫不及待开启吕先生的讲述。

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